III 39, 3
III 3,1; 13, 3.
Опять заимствование из речи Перикла (II63,2–3).
О Диодоте ничего не известно. Отец его, быть может, был фабрикантом канатов (или торговцем пенькой). Возможно, Диодот был стратегом 432 г. до н. э. и одним из преемников Перикла (см.: Gomme A. W., III, 313).
Ср. похожую мысль в речи Перикла (II40,2).
Против Клеона; см. III38,3. Спор Клеона с Диодотом идет не только о судьбе Митилены, но и о поведении ораторов в народном собрании.
В этой речи Диодота впервые в истории находим аргументы против высшей меры наказания — смертной казни — и указания на социальные причины преступности.
Выпад против Клеона.
Речи Клеона и Диодота, конечно, сочинены Фукидидом впоследствии («по мотивам» действительно произнесенных этими лицами речей) по правилам модной тогда софистической риторики.
Ср. III36,3.
Ср. III28,3.
Удивительно, что только постановление народного собрания о Митилене вызвало возмущение; Фукидид называет это решение «чудовищным» (ср. III49,4). В других случаях (Потидея, Скиона, Торона, Мелос) Фукидид не упоминает ни о каких протестах против казней и обращения в рабство жителей восставших городов.
Клеон внес его, вероятно, в том же народном собрании.
Вероятно, число казненных было гораздо меньше. Ученые предполагают ошибку в рукописях: вместо «тысяча» следует читать «тридцать» (ср. GommeA.W.,III,326).
Так же, как в случае с Фасосом (1101,3) и Самосом (1117,3).
См. VI85,2; VII57,5.
Площадь о. Лесбос 1750 км2 (или 1614 км2); большую часть острова занимают горы. Таким образом (исключая область Мефимны), каждый участок равнялся около 45 га (ср.: Gomme A. W., 326–327).
Афине и другим богам.
Т.е. колонистами.
Ср. IV 52,2–3; 75,1.
Никий здесь впервые упомянут Фукидидом, хотя был уже при Перикле известен как храбрый военачальник (Plut. Nic. 2,2). После смерти Перикла Никий стал одним из вождей «городской партии» и главным противником Клеона.
Островок к востоку от Мегарской гавани Нисеи.
См. II93,4; 94,3.
См. II93 —94.
Ср. II 69,1.
Вероятно, штурмовых лестниц.
Продолжение рассказа гл. 24.
Не назван почему-то по имени.
Один из судей был Аристомелид (Paus. Ill 9,3).
О них ничего больше не известно.
Ср. II 59,2.
Неверно: феспийцы участвовали в защите Фермопил (Herod. VII132, 1), а также жители Галиарта (Paus. IX 32,4) сражались против персов.
См.: Herod. VII1 1,1,
Herod. IX 28, 6.
1101, 2.
Ср. 1 22, 2.
Ср.: Herod. VI 108. 3Ср. Ш63,2.
Ср. II 3; 5, 5.
См. II 71, 2.
4132,2.
После победы при Фермопилах персы по указанию фиванцев разрушили Платеи (Herod. VIII 44, 1).
См.: Herod. IX 85; Pans. IX 2, 5.
На празднике Элевтерий, который справлялся еще в эпоху Павсания.
Ср. II 74, 2,
Ср. III 67, 2.
Ср.: Horn. Od. XII 342.
См. 112,3.
Qii.:Strab,p,40L
Т.е. государственный строй, при котором все граждане имеют одинаковые гражданские права, но не одинаковую политическую власть.
По Геродоту (IX 86, 1) главарями персидской «партии» в Фивах были Аттагин и Тимагенид, Леонтиад командовал фиванским отрядом при Фермопилах (VII 205, 233) и будто бы изменил эллинам.
См. 1108, 2–3.
См. 1113, 2.
Ср. III 55, 1–2.
Имеется в виду Пелопоннесский союз.
Ср. 1122, 4 и II 42, 4.
Ср. 1105; 108; II 27,
Ср. U 72,1.
См. И2,2.
См. 11161,2.
См. VI87,3.
См. II2,4.
Ср. 11, 3,4.
Ср. III54,2.
См. речь платейцев (III 56,5; 56,7; 57,2; 58,1).
1113,3.
III 58,3.
III 58, 3; 59,1; 66, 2.
См. 11158,1.
Об этом ничего не известно.
Ср. II71,2.
Из 480 человек гарнизона Платеи (II78,3) 212 спаслись (III 24,2). Около 225 человек попали в плен и были казнены.
IV 66.
Ср.: Herod. IX 52,53; Paus. IX 2,7.
В 519 г. до н. э.
См. III29,1.
III33,1–3.
См. 130,2; II84,5.
II 33,1; II85.
250 человек знатнейших людей на Керкире (154, 55).
147—55. Весной 427 г. до н. э.
Невероятно высокая сумма [по Геродоту, нормальная сумма выкупа за пелопоннесского гоплита была 2 мины (VI79,1)].
См. 144, 1. Это был только оборонительный союз.
Т.е. проксеном, который исполнял обязанности проксена добровольно» а не по постановлению государства.
См.125,4.
Коринфский серебряный статер был равен 2 аттическим драхмам. Неизвестно, какой статер имеется в виду.
Поля на Керкире и на Хиосе обрабатывались рабами. В Афинах и в большинстве пелопоннесских государств — мелкими свободными собственниками крестьянами (как Дикеополь и Тригей у Аристофана).
