‘Али б. ‘Исы б. Махана оказалась бессильной в борьбе с ним. К 803 или 808 г. относится обмен посланиями между Хамзой и халифом ар-Рашидом, тщетно призывавшим его к прекращению военных действий. Точных известий о Хамзе после обмена грамотами нет. Известно лишь, что он долго воевал за пределами Сиджистана. ТС (180) упоминает о походах Хамзы против язычников в Византию, Туркестан, Индию, Цейлон и Китай, уходя, по словам К.Э. Босворта (1968, 100), в царство фантазии. Вместе с тем К.Э. Босворт (104) признает вполне вероятной активность хариджитов в областях вдоль границы Халифата с ал-Хиндом и ас-Синдом, являвшуюся частью процесса исламизации территории государства Зунбилей, происходившего в IX — начале X в. Вернувшись в Сиджистан, Хамза продолжал борьбу.
Сведения о его смерти противоречивы. Утверждение ал-Йа‘куби, будто он был убит ‘Али б. ‘Исой Маханом, К.Э. Босворт (102) считает ошибочным, называя датой гибели Хамзы 12 джумада II / 28 VIII 828 г., притом что ее обстоятельства остаются темными. Восстание продолжалось и после смерти вождя, до начала 30-х годов IX в. См.: ТС, инд., Табари, II1-III3, инд.; Шахрастани, 119, 120, 212; Бартольд, I, 261; Якубовский, 1958, 110-111; Кадырова, 1953, 91-101; Daniel, 1979, 170, 174.
Абу-л-Хасиб Вухайб б. ‘Абдаллах ан-Ниса‘и — предводитель восстания, происходившего в Хорасане в 183-186 / 799-802 гг. Дважды овладевал Нисой, взял Тус, Нишапур и Бавард (Абивард), но был разбит войском наместника ‘Али б. ‘Исы б. Махана. См.: Табари, III2, 649, 651.
Рафи‘ б. ал-Лайс — внук последнего омейядского наместника Хорасана Насра б. Саййара (304 т.), служил Аббасидам в гарнизоне Самарканда, восстал там в 190/805-06 г. против халифа ар-Рашида по личным мотивам. В Мавараннахре были сильны проомейядские настроения, усилившиеся при наместнике ‘Али б. ‘Исе б. Махане, и вся страна примкнула к восстанию, как и собственно Хорасан. Восстание приобрело политическую окраску. В нем приняли участие тогуз-огузы, карлуки и тибетцы.
Рафи‘ б. ал-Лайс арестовал ‘Али б. ‘Ису б. Махана, заставил его вернуть в мечети Самарканда неправедно собранные налоги и отправил его к халифу для наказания. Однако в 809 г. тюрки покинули мятежников. Сам ар-Рашид направился в Хорасан на борьбу с Рафи‘ и во время этого похода умер. К власти пришел его сын ал-Амин (306 т.). С отстранением от власти ‘Али б. ‘Исы, уходом значительных сил союзных Рафи‘ тюрков и при активных действиях войск Халифата движение постепенно замерло. Известия о судьбе Рафи‘ противоречивы. По одной версии, он сдался ал-Ма’муну, сыну ар-Рашида, правившему в 808-818 гг. Хорасаном, и ушел к нему на службу, что не совпадает с версией нашего автора. См.: Табари, III2, 707-708, 712-713; ТС, 170-171, 428; Бартольд, I, 258-259, 587; Marquart, 1901, 291-292; Якубовский, 1958, 11-12; Daniel, 1979, 172-177.
Харсама б. А‘йан ал-Балхи — военачальник Харуна ар-Рашида и ал-Ма’муна. Был наместником Египта, Ифрикии и Мосула. В 191/806-07 г. — наместник Хорасана. Принимал участие в борьбе против Йусуфа ал-Барма и Рафи‘ б. ал-Лайса. См.: Ал-Йа‘куби, Hist, инд.; ТС, 170, 171, 428; Табари, III2, 713, 715; Бартольд, I, 135; Pellat Ch. Harthama b. A‘yan. EI2, III, 231; Васильев, 1900, инд.
Мухаммад ал-Амин — см. 306 т.
Ал-‘Аббас б. Муса б. ‘Иса — представитель боковой ветви аббасидского семейства, правнук Мусы, брата халифов ас-Саффаха и ал-Мансура, и сын другого Мусы, египетского наместника (в 784-789, 791-792 и 796 гг.). Сам ал-‘Аббас б. Муса до описываемых событий был наместником Мекки, а также Египта. См.: Алп-Йа’куби, II, 522, 537, 539; Wiet, 1937, 134, 247.
Мухаммад б. ‘Иса б. Нахик — один из приближенных чиновников (куттаб) ал-Амина. См.: Ал-Мас‘уди. Танбих, 349; ал-Йа‘куби, Hist., II, 583.
Т.е. Салих Сахиб ал-Мусалла — доверенное лицо ал-Амина; ср. Табари, III1, 137.
‘Исма б. Аби ‘Исма ас-Саби‘и — военачальник ал-Амина, посланный им против войска ал-Ма’муна и убитый на этой войне. См.: Ал-Йа‘куби, Hist., II, 530, 537; Wiet, 1937, 134.
Мухаммад ал-Амин — сын халифа Харуна ар-Рашида, сторонник арабской группировки при дворе, тогда как его брат ал-Ма’мун был связан с иранской землевладельческой аристократией. После смерти ар-Рашида в 809 г. халифом, согласно завещанию, стал ал-Амин, хотя ал-Ма’мун был старшим сыном. Между братьями началась война (811 г.). Несмотря на меньшие силы, войска Ма’муна в 813 г. осадили и взяли Багдад. Захваченный в плен ал-Амин был убит, и власть в Халифате перешла к ал-Ма’муну. Это означало поворот в политике — новое усиление иранской знати. См.: Бартольд, I, инд.; Якубовский, 1958, 110-111; Gabrieli F. Al-Amin, Muhammad, EI2 I, 437-438; Zettestéen К. Al-Ма’mun. EI III, 236-237.
Хумайд б. ‘Абд ал-Хамид б. Риб‘и ат-Та’и ат-Туси — один из наместников Ирака во время пребывания халифа ал-Ма’муна в Хорасане в 199-200 / 814-815 — МИТТ, 84-85.
‘Али б. Хишам б. Хусрау ал-Марваруди, вероятно, сын того Хишама б. Фаррахсрау, из иранской знати (279 т.), который, согласно Табари, III2, 714-15 г., своей враждебностью исламу вызвал гнев наместника ‘Али б. ‘Исы; см. также 279 т., МИТТ, 328.
Зу-л-‘аламайн ‘Али б. Аби Са‘ид — в тексте «Книги стран», как и в «Истории» (II, 542, 543), у ал-Йа‘куби стоит «‘аламайн» («два знамени»), отсюда и перевод в МИТТ, 84 — «обладатель двух знамен». Но рукопись допускает и чтение «каламайн»: «человек с двумя каламами», более соответствующее реальности. Дело в том, что ‘Али б. Аби Са‘ид б. Кундаджик получил такое прозвище, будучи одновременно управляющим ведомств хараджа и войска, и в данном переводе подразумеваются два этих вида делопроизводства. См. Wiet, 1937, 135.
Ал-Фадл б. Сахл б. ‘Абдаллах ас-Сарахси — по происхождению перс, зороастриец, принявший ислам в его шиитской форме. Ал-Ма’мун, стремясь ослабить всеобщее недовольство посредством союза с верхушкой умеренных шиитов, дал ал-Фадлу управление провинциями Востока и титул зу-р-ри’асатайн — «обладатель двух высших должностей», т.е. вазирата и командующего армией. Однако умеренный шиитский курс не принес желаемого результата, и ал-Ма’мун приказал
