скалы с тремя крестами и это у моей избушки растет старая груша у забора. Так что нам обоим святой Ян указал на клад, чтобы мы вместе его добыли.
Они сговорились, крестьянин подождал, пока солдата не сменят на карауле. Потом служивый отпросился у своего начальника, и они поспешили в деревню. Там они начали копать под старой грушей, и действительно вскоре лопата уперлась во что-то твердое. Это была крышка железного сундука. Когда они его выкопали и открыли, увидели, что сундук полон талеров и дукатов. Они очень обрадовались и старательно разделили клад пополам. Вскоре после этого срок солдатской службы подошел к концу, он женился на дочери крестьянина, они купили большое поместье и хорошо жили до самой смерти.
Повествуется в преданиях, что, как и во многих наших реках, ручьях, прудах и озерах, жил и в Праге
Водяной под мостом
О нем рассказывали пражане такое предание:
Шел как-то молодой ремесленник в Прагу. Проходил он рано поутру по дороге у пруда, и внезапно, откуда ни возьмись, оказался рядом с ним старый человек, хорошо одетый, в зеленом кафтане, высоких сапогах и в шляпе со свисающей к плечу макушкой на голове. Поздоровался он с ремесленником и спросил, куда тот держит путь. А как услышал, что в Прагу, тут же обрадовался, мол, как хорошо, он тоже туда направляется, а вдвоем веселее. Пошли они вместе. Чужак был человеком говорливым, рассказывал интересные вещи, так что путь их был приятным и время бежало незаметно. Только вечером, когда ремесленник направился в трактир на ночлег, тот человек не пошел с ним, сказал только, что утром подождет его, и скрылся где-то за гумном. А утром снова ждал ремесленника на дороге. Так и происходило во время всего их пути в Прагу. Когда они наконец пришли и переходили через Каменный мост, тот человек остановился у перил на староместской стороне и посмотрел вниз, где неподалеку от берега виднелся островок, заросший вербами. Потом он обратился к ремесленнику и сказал:
– Чтоб ты знал, с кем ты сюда пришел: я водяной. Надоело мне в моем пруду, и я решил перебраться в Прагу. Так что отныне буду жить там, внизу. И первое, что я сделаю, отомщу кучеру с мельницы. Ехал он как-то мимо моего пруда, захотел искупать коня да так резво въехал в воду, что все мне там замутил и камыш вытоптал. Погнался я за ним, но он очень быстро ускакал, обругав меня при этом самыми грязными словами. Я его утоплю. А чтобы ты понял, что я говорю правду, приходи завтра вечером после благовеста сюда, на мост, и посмотри на брод! Кучера узнаешь по розе на его шляпе. А теперь мы должны разойтись. Будь здоров!
Ремесленник попрощался с водяным, удивляясь, с кем же это довелось ему вместе в Прагу идти. Только теперь он вспомнил, что ему показалось, будто у того человека была мокрая макушка шляпы и плечо, к которому она свисала. Ремесленник быстро нашел ночлег, а на следующий день получил и работу у мастера на Старом Месте, поблизости от моста.
Когда настал вечер и работа была уже закончена, подумал ремесленник, почему бы и не пойти ему на мост. Пришел он туда как раз в то время, когда отзвонили благовест. Посмотрел он с моста на брод и увидел вдруг, как въезжает в воду кучер на коне, а другого ведет рядом. На голове у кучера шляпа. на шляпе роза. Ремесленник испугался, перегнулся через перила и закричал кучеру, чтобы тот дальше в воду не шел, а вернулся скорее на берег. Кучер посмотрел наверх, подумал, что это глупец какой-то ему кричит, махнул рукой и отправился на более глубокое место. И тут видит ремесленник, как кто-то тянет кучера за ногу с коня. Кучер оборонялся изо всех сил, коня крепко держал за шею, но все напрасно. Конь вдруг встал на дыбы, руки кучера разъединились, и он упал в воду. Испуганные кони выбежали на берег. А кучер в тот же миг исчез под гладью вод. Водяной схватил его там и утопил.
О монастыре ордена крестоносцев
У Каменного моста со стороны Старого Места находится небольшая площадь Кржижовницкого, окруженная старинными зданиями. Самые красивые из них – напротив моста – костел св. Сальватора, относящийся к группе зданий, называемых Клементинум, и храм св. Франтишка при монастыре крестоносцев с красной звездой. Этот монастырь принадлежал ордену, возникшему во времена крестовых походов и войн, знаком его был красный крест. К красному кресту обитатели пражского монастыря добавили еще шестиконечную звезду.
Монастырь этот отличался пестротой судьбы. Не минул его и пожар 29 ноября 1378 года, в день смерти достопамятного императора Карла IV. Монастырь выгорел, и в больнице при монастыре сгорело несколько больных. Когда в конце Тридцатилетней войны шведы осаждали Старое Место, в октябре 1648 года монастырь был обстрелян из неприятельских пушек. Когда наступил мир, богатый орден заново отстроил монастырь, при этом старый костел был разрушен, и на его месте возвели новый храм в том виде, в каком мы видим его и сегодня.
У входа в новый монастырь находилось новое распятие, произведение искусства резчиков. Оно и сейчас висит на том же месте. Но в начале нашего века большая часть монастыря была вновь перестроена. Об этом кресте, на котором лицо распятого поражает своей выразительностью, существует предание, связанное с происхождением этого памятника искусства.
В ветхом домике у реки неподалеку от монастыря крестоносцев жил молодой резчик, талантливый и искусный, но бедный. Никто его не разыскивал, чтобы предложить ему работу, а сам он не умел искать заказчиков, так что жил он в скудности, часто ему нечего было есть. Тем больше было его удивление, когда однажды кто-то постучал в дверь его мастерской. Это оказался священник из монастыря. Резчик и предположить не мог, что священнику от него понадобилось, но он очень обрадовался, когда услышал, о чем речь. Он понял, что счастье ему улыбнулось.
– Мы слышали о тебе, – сказал священник резчику, – знаем, что ты кое-что уже умеешь, и мы хотим тебя испытать. Работы для тебя в монастыре предостаточно, но для начала мы хотим быть уверены, что ты с ней справишься. Было у нас в монастыре старинное распятие. Оно счастливо пережило шведскую стрельбу, но когда мы его хотели повесить над входом в новый монастырь, оно упало и разбилось на мелкие кусочки. Оно было все изгрызено жуком-древоточцем. Ничего не остается, как сделать новое. Я слышал о тебе, что ты резчик умелый, говорил о тебе с настоятелем, который со мной согласился. Мы думаем, что
