Крупный менеджер не должен зависеть от этих трех стереотипов, практически универсальных для людей с высоким интеллектом. Многие государственные деятели, полицейские, священнослужители, художники, философы, хирурги, психиатры способны к автономии и обладают иммунитетом к зависимости от секса и партнера, и практически никогда – к пороку – шизофрении высшего порядка, внутренней и скрытой.
2.3. Онтопсихологическое знание
Третьим аспектом этой глобальной подготовки единства действия бизнесмена является знание бессознательного, семантических полей, монитора отклонения и онто Ин-се, то есть онтопсихологическое знание.
Бессознательное – часть божественная, одновременно духовная и физическая, ангел и чудовище. Часто индивиду в различных ситуациях приходится, преодолевая неуверенность, предугадывать удачу или поражение того или иного делового начинания, не осознавая, что ответ находится в его бессознательном.
Бессознательное – это квант жизни, разума, посредством которого мы существуем, но который не знаем, никак его сознательно не отражая. Все выдающиеся психологи, невропатологи, психиатры утверждают, что человек использует лишь 10–20 % своего умственного потенциала, большая часть нейронов головного мозга остается невостребованной. Весь неиспользованный квант принадлежит зоне бессознательного.
Онтопсихологическое аутентифицирующее консультирование представляет собой процесс тренинга, обучения, который позволяет субъекту полностью сознательно восстановить существующий в нем квант разума. Целостность человека (сознание и бессознательное) является одновременно биологической и духовной: души мы не видим, но знаем, что она существует, тогда как нейроны и тело есть формальная феноменология психической причинности духовного характера. Бессознательное – это интуиция, экстрасенсорное восприятие, духовность, разумная логика.
С древности существует искусство предсказания будущего по сновидениям, через образы животного мира и окружающей природы (полет птиц, течение воды, дуновение ветра). Чтобы определить направление для достижения положительного результата, зачастую приходится обращаться к знакам и феноменам.
Империя Константина[15] возникла благодаря имагогике[16]. Константину показалось, что неожиданно высоко в небе над головой появился знак, напоминающий крест, и некий голос, или интуиция, произнес (или прозвучал в сознании Константина): “In hoc signo vinces” («С этим знамением победишь»). Что же это означало?
Против Константина была настроена лучшая часть войска – преторианская гвардия под командованием своего фаворита Максенция, в распоряжении которого были самые лучшие легионы (кроме того, на его стороне был Великий Рим), тогда как Константин был лишь одним из военачальников и должен был себя еще проявить. Советники объяснили Константину, что с политической точки зрения ему следовало бы сформировать войско из почитателей этого знака, то есть христиан (к 300 году н. э. уже началось распространение христианства).
Допуская к воинской службе многочисленных приверженцев этой религии, которые все еще подвергались гонениям, император легализовал их статус. Так он собрал большое войско, весьма заинтересованное в победе, которая принесла бы христианам власть, свободу и законные права на территории всей Империи. В данном случае благодаря образу – фантастическому, спонтанному изображению, которое возникло в его бессознательном и было правильно расшифровано, – Константину без труда удалось одержать победу.
Клетка, помещенная в контекст химических элементов, воспринимает только созвучные ее природной структуре элементы. Как клетка обладает природной способностью к поддержанию и развитию своей идентичности, так и человек – клетка Вселенной – наделен безошибочным разумом для взаимодействия в своей среде с преимуществом для себя.
В силу многих исторических факторов человек утратил большую часть своей интуиции и врожденного ума, поэтому восстановление собственной целостности откроет ему возможность познания всего, что соотносится с его личным интересом.
2.4. Характеристики лидера
Слово лидер не самое лучшее для обозначения специфического действия, создаваемого и представляемого лидером в социальном контексте, однако этот термин уже вошел в широкий международный обиход. Как правило, лидером считают индивида, так или иначе завоевавшего известность и признанного главой определенной группы людей. Кроме того, лидером также именуют человека, которого по тем или иным мотивам считают руководителем или представителем некоей группы людей, некоего социального контекста, движения в сфере экономики, политики, социальных наук, идеологии. Если в начале XX века понятие «лидер» относилось к человеку сильному, властвующему, то сегодня его значение более размыто, хотя по-прежнему подразумевает превосходство одного индивида над другим. Хорош лидер или плох – определяется в дальнейшем уже с позиций рациональности или стереотипов.
На мой взгляд, лидером можно назвать человека, который обладает тремя основополагающими качествами:
а) врожденным неординарным потенциалом, проявляющимся как талант создателя и координатора;
б) глубокими познаниями и профессионализмом в областях, наиболее востребованных социальной группой или обществом в целом;
в) неоспоримым превосходством результатов, полученных в определенном виде деятельности.
Лидера создает способность быть хозяином, господином, верховным правителем. В Бразилии используется глагол leaderar[17], обозначающий умение властвовать, контролировать, доминировать в отношениях с другими. Лидер отличается блистательным умением координировать деятельность коллектива ради достижения общей цели.
Сущностная характеристика лидера – это умение привести к единству функций множество потребностей, способностей и средств. Цель действия задается группой или социальным контекстом, то есть определяется или обуславливается необходимостью разрешения неких проблем или кризиса той или иной группы.
Здесь следует также вспомнить древнее слово викинг – вожак, ответственный за судно и находящихся на его борту людей.
Применение этой новой концепции лидерства широко и многогранно. Действительно, она применима к любой личности, подтвердившей собственной жизнью статус успешного экономического, политического или социального деятеля в микро– или макросреде.
Поэтому любой субъект, распределяя и приумножая средства и ценности внутри или для человеческого сообщества, становится лидером – в той или иной степени. Таким образом, лидеры – это не только широко известные личности, действующие исключительно в экономической и политической сфере, но и предприниматели малого и среднего бизнеса, строители, умельцы-ремесленники, торговые агенты, высокопрофессиональные журналисты и художники, популярные певцы, стилисты, парикмахеры, портные и кутюрье, производители вин, масла, фруктов, сыра.
Таких лидеров характеризуют три аспекта:
а) они создают новые рабочие места;
б) они приносят прибыль, деньги;
в) они способствуют развитию сферы услуг.
К счастью, глубинная природа вещей, минуя унаследованные пути, непрерывно воспроизводит потенциалы, способные сполна удовлетворять себя и служить восстановлению человеческой экосистемы. В действительности, лидеры – это природные антитела, которые исторически поддерживают равновесие всеобщих жизненных ценностей.
Больше, чем в правоохранительных органах, праве, медицине или религии, человечество нуждается в деятельных лидерах, которые поддерживают целостность жизни путем воссоздания благосостояния, позволяющего каждому человеку обрести собственное достоинство и аутентичность, невозможные без финансовой независимости.
Как может общество воспитывать и обучать человека, если впоследствии оно благоволит исключительно проигравшим или потерпевшим крах?
Лидеры, приумножающие и развивающие общее благо, являются своего рода природным противоядием, защищающим коллективное благосостояние. При любом кризисе достаточно позволить им свободно проявить разумную инициативу, и все благополучно разрешится.
Кроме врожденного таланта, лидер наделен этической чувствительностью. По своей природе лидер стремится одарить окружающих добротой и достичь большего. Для него очевидна связь между первенством и обязанностями. Права – лишь следствия. В отличие от обыкновенного человека или глупца, цепляющегося за любое известное ему право, которое он в озлоблении использует для уничтожения другого, незаслуженно выпячивая при этом самого себя, лидер добр изначально благодаря той логике власти, коей наделила его природа. Власть не имеет исторической значимости, если она не открывает другим возможность самореализации.
