Критерии эстетики личности - Александр Иванович Алтунин

Интеллигент творческого склада, как правило, имеет задатки способности более тонкого и дифференцированного восприятия личности другого человека. Во-первых, в силу тонкости душевной организации, во-вторых, в силу ощутимой умственной активности, в-третьих, в связи с наличием творческого мышления, предполагающего глубину и масштабность, скорость и оригинальность, многогранность и изощренность, самостоятельность и независимость. В соответствии со степенью выраженности творческих задатков (малая, средняя, большая), человек способен, в той или иной степени, адекватно оценивать уровень эстетики мыслей и чувств другого человека, степень развития его основных достоинств и добродетелей, сам факт наличия у него творческих способностей. В отдельных случаях, даже степень их выраженности (величины потенциала).

Творческий человек гораздо чаще (мягко говоря), чем обычный, имеет интуицию и проницательность. Благодаря которым, способен более глубоко и основательно осмысливать окружающий мир. И в том числе, других людей. Он не всегда может четко и конкретно объяснить и суть, и содержание своих интуитивных ощущений относительно чего-либо или кого-либо. Но, тем не менее, способен, в ряде случаев, давать достаточно достоверную информацию о каких-либо новых явлениях или объектах жизни. Тут все зависит от того, насколько серьезно и основательно человек развивает свою интуицию и проницательность. Более совершенное качество, соответственно, дает и более совершенные результаты своего проявления. Многие обладатели задатков этих качеств, к сожалению, пускают на полный самотек этот процесс. Тем самым, лишая себя больших и удивительных, практически полезных возможностей познания себя и мира, психологии и философии бытия.

Творческий интеллигентный человек, в отличие от большинства обычных, способен с большим уважением относиться к чужим победам и достижениям, достоинствам и добродетелям, способностям и талантам. Творческие люди способны очень быстро проникаться взаимной симпатией и доверием. В отдельных случаях, настолько сильными, что создают хорошие и прочные семьи. Конечно, творческие задатки, сами по себе, еще не гарантируют особой одухотворенности и гармоничности человека. Они дают ему дополнительную возможность для многогранной эволюции его личности. И уже от самого человека зависит то, насколько хорошо он воспользуется этой возможностью.

Более четырехсот злых духов человеческих недостатков и пороков не спят. И активно стремятся максимально обесценить любые способности и таланты, как и возможную жизнедеятельность любого человека, а творческого, в особенности. Душа творческого человека и, тем более, интеллигента — это особое поле сражения светлых и темных сил за гармонию — ее развитие или разрушение. В некоторых случаях, люди с большими творческими задатками становятся профессиональными авантюристами и интриганами, психологическими манипуляторами. Отдавая себя в пожизненное рабство соответствующим злым духам. И создавая, тем самым, негативное к себе отношение со стороны Высших сил Вселенной. И моделируя в своей жизни большие драмы и трагедии.

К творческому интеллигенту Высшие силы предъявляют принципиально более высокие требования в главных жизненных моментах. И в том числе, в стиле построения отношений с окружающими. Особенно другими творческими людьми. Пусть даже находящихся лишь в самом начале своего творческого пути, пути обретения себя, своего места в жизни. Народная мудрость гласит, что «кому много дано, с того много и спрашивается». Это необходимо помнить.

Среди основных критериев эстетики личности можно отметить следующие: уровень интеллекта, гармоничности, созидательности, конструктивности, зрелости, самодостаточности, мудрости, добродетельности, одухотворенности, благородство и порядочность, почтительность, самокритичность, целеустремленность, честность, чувство долга и ответственности, чувство собственного достоинства, дипломатичность, добросовестность, классическая женственность (мужественность), умение настраиваться в резонанс мыслям и чувствам партнера по общению, способность тонко воспринимать оттенки и полутона интеллектуального и психологического, духовного и эстетического характера, умение понимать человека средней степени сложности личности, интуиция и проницательность, умение создавать качественный психологический комфорт другому человеку, способность ощущать радость от хорошей эстетики мыслей и чувств другого человека, психологическая предупредительность и предусмотрительность, аккуратность и бережность, умение и желание предоставлять другому человеку возможность сохранять свое лицо в сложных ситуациях, тактичность и деликатность, умение хорошо разбираться в людях, изящность ума и души.

Важным является и отсутствие крупных недостатков и пороков: мстительности и злопамятности, авантюризма и интриганства, прихотливости и привередливости, язвительности и саркастичности, нигилизма и скептицизма, амбициозности и высокомерия, сумасбродства и своенравности, самовлюбленности и самоуверенности, болтливости и бесцеремонности, жажды власти и лидерства всегда и во всем, инфантильности и импульсивности, максимализма и категоричности, неадекватной самооценки и непонимания своего реального места в жизни, отсутствия чувства психологической эстетики, двойственности и переменчивости, самонадеянности и пренебрежения нравственными и духовными ценностями.