жить «верно», а как – не очень («другу и последнюю рубашку отдать не грех»).
Может быть достаточно сложно занять нейтральную позицию и посмотреть на собственные установки критическим взглядом. Но в эмиграции это чуть проще, чем в родной культуре: постоянно возникают поводы и ситуации, когда это можно сделать. Например, может быть сложно принять, что в новой культуре не принято приглашать гостей домой, а с друзьями обычно встречаются на нейтральной территории, в ресторане или баре. Как же так, если в вашей семье застолье дома – один из основных элементов досуга и клей для дружеских отношений? А новая культура предлагает варианты, как можно сделать то же самое, но по-другому.
• Осознание дискриминирующих установок и стереотипов.
В эмиграции вообще часто приходится смотреть на себя со стороны и задавать себе неудобные вопросы. Как вы ведете себя по отношению к дискриминируемым группам? А где не осознаёте собственных привилегий и считаете их нормой? Какие стереотипы о других людях проскальзывают в мыслях?
• Рефлексия собственного прошлого.
Все это – осознание и представлений/опыта, и дискриминирующих установок по отношению к другим – невозможно без рефлексии и размышления о прошлом. Именно эмиграция и наблюдение за тем, в каких условиях растут люди, очень этому способствуют.
Такая рефлексия может вызывать много разных чувств, от грусти до злости и даже ненависти, особенно если вы переехали в более благополучную страну и сейчас не понимаете, как выросли относительно здоровым и вообще выжили в условиях такого сурового детства. Но именно осознание этих чувств, возможность посмотреть на свой опыт с другой точки зрения в итоге и помогут вам принять то, что его уже не изменить и что вместе с тем в нем много ценного. Окружающая вас новая культура предложит варианты, как можно сделать что-то иначе, чем вы привыкли.
Как «читать» культуру?
Когда вы думаете о культуре страны, она может представляться единым монолитом, который сложно разделить. Как и с чего вообще начать ее анализировать?
В этом может помочь типология культурных измерений, предложенная нидерландским социологом Гертом Хофстеде [41]. Он предложил смотреть на культуру через призму того, как она влияет на ценности своих членов и как они могут их проявлять. Иными словами, насколько культура чувствуется своей и насколько вы можете в ней быть своим.
Исследователь предлагает определять культуру страны через шесть параметров.
• Дистанцированность от власти. Этот параметр говорит о том, как члены общества воспринимают властные структуры, считают ли себя их частью и насколько могут на них влиять. Для культур с большой дистанцированностью характерна жесткая иерархическая структура общества; для культур с малой дистанцированностью от власти свойственно оспаривание авторитета власти и стремление к распределению ее между членами общества.
• Индивидуализм/коллективизм. Этот параметр определяет интегрированность члена общества в различные группы. Индивидуалистские культуры отличаются тем, что их члены скорее воспринимают себя как отдельное «я», нежели как часть коллективного «мы», связи между людьми сильны только в ближнем кругу, в семье или среди близких друзей. И напротив, в коллективистских культурах человек воспринимает себя частью большего коллективного целого, сети поддержки, где лояльность к человеку и его поступкам определяется принадлежностью его к «расширенной семье», клану.
• Мужественность/феминность. Мужественная культура скорее будет поддерживать идею героизма, достигаторства, упорства при движении к цели, наградой будет считать материальные блага. Феминная же культура скорее сфокусирована на сотрудничестве, непритязательности, заботе о ближнем и качестве жизни.
• Избегание неопределенности. Этот параметр обрисовывает отношение к двойственности, неясности жизни. Для культур с высоким избеганием неопределенности характерна приверженность правилам, четкое соблюдение законов, необходимость опираться на некую универсальную для всех правду. И напротив, в культурах с низким избеганием неопределенности люди скорее будут открыты к новым необычным идеям, меньше склонны стремиться регулировать отношения между членами общества и будут полагаться на свободное течение жизни.
• Долгосрочная/краткосрочная ориентация. Этот параметр связывает между собой прошлое и будущее. Если культура ориентирована на долгий срок, то в ней скорее будут чтить традиции, тогда как краткосрочно ориентированная культура считает важным умение адаптироваться к текущим жизненным обстоятельствам и неопределенности.
• Несдержанность/сдержанность. В более сдержанных культурах рамки того, что позволено человеку и как он может себя реализовывать, жестче. А несдержанные культуры позволяют человеку свободнее наслаждаться жизнью и делать то, что хочется.
Важно понимать, что эта теория дает скорее широкий взгляд на культуру, тогда как на индивидуальном уровне на вас и ваше ощущение от нахождения в определенном культурном контексте могут влиять и ваши собственные черты характера, и отдельные люди со своими особенностями и трудностями. Тем не менее для выбора страны может быть важно определить ее культурный профиль и понять, насколько он подходит именно вам и того ли вы ищете для себя. На официальном сайте исследователя Герта Хофстеде [42] есть подробное описание каждого из параметров и их распределение на карте мира.
Вы можете записать наблюдения о культуре, в которой сейчас живете, ниже и поразмышлять, какой из параметров вам подходит и в какой степени.
Переезд в следующую культуру: о чем важно помнить
Если вы понимаете, что у вас все же не получится смириться с тем, что не устраивает в другой культуре, то, возможно, придется уезжать. Это страшно. Ведь теперь придется сначала найти более подходящую культуру для жизни. А как это сделать? Вдруг в новом месте будет то же самое? Может, лучше остаться здесь и терпеть дальше?
Да, возможно, со временем вы примиритесь с тем, что вас не устраивает. Но этого может и не случиться.
Что, на ваш взгляд, может стать таким красным флагом, последней каплей, после которой вы больше не сможете терпеть и нужно будет все же уезжать в другую страну?
Хочу напомнить вам, что вы уже один раз переезжали. И сейчас так же трудно срываться с насиженного места, как и тогда, но теперь у вас точно есть то, чего не было в прошлый переезд. В новом переезде, если вы захотите его осуществить, вы сможете опираться на те знания, умения, которые приобрели в ходе первого, и вам будет проще решать вопросы в новой стране.
Обычно, когда человек переезжает в первый раз, то он опирается скорее на логику и факты: в новой стране лучше с работой, там выше уровень жизни, ее качество, безопасность. Эти аргументы могут отлично мотивировать до переезда, но на них сложно опираться, когда уже оказываетесь в стране и переживаете все прелести адаптации.
Переезжая во второй раз, человек скорее будет опираться на эмоционально-интуитивные факторы, которые
