Только с помощью внеэкономического принуждения, т. е. насилия, собственник земли мог заставить земледельца работать на себя. Внеэкономическое принуждение – средство, с помощью которого феодал реализовывал рентные отношения. Его степень в разные исторические периоды и в разных обществах отличались: от крепостного права, жесткой формы личной зависимости, до сословной неполноценности, т. е. ограничения имущественных, личных прав.
Внеэкономическое принуждение, связанное со спецификой феодальных земельных отношений, определяло вторую особенность этой хозяйственной модели – соединение прав собственности с политической властью. Собственники земли наделялись политической, судебной, финансовой, административной, военной властью, что и обеспечивало им возможность осуществлять внеэкономическое принуждение.
Отличительной чертой феодальных обществ является корпоративный характер собственности. Реализовывать права собственности при феодализме можно было лишь лицам, принадлежащим к какой-либо корпорации. Так, крестьянин имел право держания земли и собственность на орудия труда в рамках сельской общины; феодал – условную или наследственную собственность в рамках феодального сословия; ремесленник и купец – право на собственность в рамках цеха или гильдии.
Корпоративизм феодального общества нашел свое отражение в социальной структуре общества. Каждое сословие, т. е. феодальная корпорация, обладало определенным социально-правовым и юридическим статусом, закрепляло свое положение и права в форме письменных хартий. Человек феодального общества реализовывал свои юридические, политические и экономические права через сословную принадлежность.
Важнейшей чертой европейского феодализма являлось постепенное усиление роли государства в общественной жизни. На всех этапах оно выполняло две функции – функцию власти (насилия) и поддержание порядка.
Как правило, насилие осуществлялось по отношению к непривилегированным сословиям – крестьянству и горожанам и было связано с интересами земельных собственников, феодалов. Государство обеспечивало им монополию на землю, статус знатности и «благородства», которые закреплялись особыми политическими и юридическими привилегиями. Через государственные институты налоги, поступавшие в казну от податного населения, распределялись в пользу господствующего сословия.
В период развитого феодализма у государства появились новые черты. Оно начало последовательно проводить экономическую политику государственного покровительства ремеслу и торговле. Ее необходимость диктовалась потребностями государства, поскольку эти виды деятельности служили важнейшим источником денежных поступлений в казну.
Отличительной особенностью западноевропейского феодализма являлось юридическое оформление общественных, в том числе экономических, отношений. Значительное влияние на законодательство оказывали правовые нормы, сложившиеся в Римской империи. В эпоху зрелого феодализма появились развитые формы юридического оформления хозяйственных отношений в виде королевского (имперского) законодательства: ордонансы во Франции и в Англии, привилегии, патенты и мандаты в Германии, новеллы в Византии. Эти законы были обязательны для исполнения всеми подданными.
Средние века – время утверждения и господства мировых религий: буддизма и ислама на Востоке, христианства в Европе. Мировые религии стали ведущими факторами духовной, социально-политической и экономической жизни. Они изменили образ жизни подавляющего большинства населения. С ними пришли новые обычаи, правила, нормы взаимоотношений между людьми, а подчас даже языки.
3.2. Генезис и развитие феодальной экономики Западной Европы
Феодальная система в Западной Европе формировалась в течение продолжительного времени и в своем развитии прошла несколько этапов. Первый этап (V–IХ вв.) – эпоха становления и развития феодализма, постепенного образования крупной земельной собственности, превращения свободных земледельцев в зависимых крестьян, установления вассально-ленных отношений.
Второй этап (Х – конец ХV в.) – период расцвета феодализма в странах Западной Европы. Он отмечен экономическим подъемом, возрождением городов, превратившихся в центры ремесленного производства и торговли, развитием товарного производства и товарно-денежных отношений, образованием централизованных государств.
Третий этап (период с конца ХV по ХVII в. включительно) – кризис феодальной системы и зарождение капитализма, период расширения товарно-денежных отношений, освобождения крестьян от феодальных форм зависимости, первоначального накопления капитала и развития мануфактурного производства.
Основы западноевропейской феодальной экономической системы были заложены в королевстве франков (одна из конфедераций немецких племен). В V веке германцы завоевали Западную Римскую империю и образовали несколько так называемых варварских королевств. Важнейшие сведения о хозяйстве франков в эпоху раннего феодализма содержатся в Судебнике «Саллическая правда». Из этого документа следует, что франки были оседлыми земледельцами. Они сеяли зерновые культуры, применяли двуполье, использовали плуг с железным лемехом, борону, а в качестве тягловой силы – быков и лошадей. Право распоряжения землей в деревне принадлежало общине – марке. Сохраняя хозяйственные функции, она определяла (решала) все вопросы внутренней жизни. Земля находилась в наследственном (по мужской линии) пользовании. Франки обрабатывали ее индивидуально, большими семьями, из которых постепенно выделялись малые семьи. Общинные угодья находились в нераздельном пользовании крестьян. Хозяйство франков носило натуральный характер.
Основную массу франков составляли свободные общинники, хотя социально-имущественная дифференциация общества и расслоение в самой общине зашли довольно далеко.
Важнейшей предпосылкой будущего европейского феодального строя являлся дуализм франкской общины – сочетание общинного землевладения с частным крестьянским хозяйством. При достигнутом в тот период уровне хозяйственного развития единственно прогрессивной формой производства было мелкое индивидуальное крестьянское хозяйство. Этот земельный надел, выделившийся из общины, назывался аллод. Заметим, что он не разрушал общину, так как владение им было неразрывно связано с членством в общине, из чего вытекали права и обязанности землевладельцев. Аллод являлся основой полноправия общинников: их участия в общем сходе, права голоса при решении всех вопросов и т. д. Но с ним были связаны и различные повинности в пользу общины и государства: уплата налогов, несение военной службы, починка мостов и дорог и пр.
Выделение малой семьи в качестве самостоятельной хозяйственной единицы имело важные последствия. Эта самостоятельность не могла долго сохраняться, так как превращение пахотной земли в аллод неминуемо приводило к его мобильности: либо к дроблению между наследниками, либо к полной его потере в силу разных обстоятельств. Достаточно было неурожая, падежа скота, чтобы разорить целую округу. Налоги, многочисленные штрафы, взимавшиеся за малейшие проступки, стали непомерными для малой семьи, довершая ее разорение.
С выделением малой семьи общинники не могли одновременно работать на земле и выполнять лежавшие на них общественные функции. Особенно трудно было нести военную службу, поскольку воин не только отрывался от хозяйства, но и должен был иметь дорогостоящее вооружение и содержать себя на собственные средства. В этих условиях аллод превратился в источник обременительных повинностей. Свободный общинник стремился любой ценой добиться «освобождения» от них, передать лежавшие на нем публично-правовые обязанности, связанные с владением аллодом, лицу, которое было бы готово выполнять все эти обязанности и повинности. И такими людьми являлись (оказались) крупные землевладельцы. Появление аллода стало предпосылкой формирования крупной феодальной собственности.
Потеря аллода не означала экспроприации крестьянства, его отрыва от земли. Напротив, устанавливалась неразрывная связь между землей и земледельцем, превратившимся из собственника в ее держателя. При преобладании сельского хозяйства над другими видами хозяйственной деятельности земля была единственным средством к существованию у основной массы населения, а крупные землевладельцы могли реализовать свое право собственности на землю и извлекать из нее доходы лишь при условии обработки ее крестьянами.
Новые отношения устанавливали прежде всего поземельную зависимость крестьянина от землевладельца. Параллельно с этим происходили определенное ограничение личной свободы крестьянства, установление судебной зависимости, оформляемое иммунитетными грамотами. Иногда крестьяне «добровольно» отдавались под патронат более сильного, попадая в кабалу. В результате устанавливалась их личная зависимость от землевладельца.
