– Господи, сын Давидов, помилуй меня. Дочь моя одержима злым духом и страшно беснуется.
Гордые иудеи презирали язычников, Иисус же Христос, видя глубокую веру этой женщины, захотел показать им, что они могли бы иногда поучиться у этого народа, как должно веровать, и потому намеренно не обратил внимания на хананеянку и продолжал Свой путь.
Апостолы сказали ему:
– Отпусти ее, потому что она кричит за нами.
Но Иисус Христос ответил:
– Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
Хананеянка упала к Его ногам и снова произнесла:
– Господи, помоги мне!
– Нехорошо взять хлеб у детей и бросить его псам! – сказал Спаситель.
– Так, Господи, – отвечала хананеянка, – но и псы питаются крошками, падающими со стола господ их!
Тогда Господь сказал:
– О женщина, велика твоя вера, да будет тебе по желанию твоему.
Хананеянка вернулась домой и нашла дочь свою здоровой.
Иисус Христос говорил Своим ученикам, что для спасения людей Он должен пострадать, умереть и в третий день воскреснуть.
Чтобы страдания Его и смерть не могли поколебать в них веру в Него, как в Сына Божия, Он захотел показать им Свою божественную славу.
Взяв трех учеников Своих, Петра, Иакова и Иоанна, Он пошел с ними помолиться недалеко от Назарета, на гору Фавор.
Во время молитвы ученики заснули от утомления, но сильный свет разбудил их.
Они увидели, что лицо Господа сияло как солнце, а одежды сделались белыми как снег, и явились им пророки Моисей и Илия: они беседовали с Иисусом Христом о предстоящих Ему в Иерусалиме страданиях и смерти.
Апостолов осенило светлое облако, а из облака послышался голос:
– Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение; Его слушайте.
Ученики испугались и припала лицом к земле, но Спаситель прикоснулся к ним и сказал:
– Встаньте и не бойтесь!
Когда апостолы подняли глаза, они увидели Иисуса Христа в Его обыкновенном виде.
Притча о милосердном самарянине
Однажды один законник, то есть иудей, изучавший законы или Священное Писание, спросил Иисуса Христа:
– Учитель, как должен я поступать, чтобы получить жизнь вечную?
– А что написано в законе? – спросил Иисус Христос.
Иудей ответил:
– Люби Бога всем сердцем твоим, всею душою твоею, всею крепостью твоею и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.
– Ты ответил правильно, – сказал Христос. – Поступай так и получишь жизнь вечную.
– А кто мой ближний? – спросил законник.
Спаситель, желая показать, что ближним надо считать каждого человека, кто бы он ни был, и каждому человеку в несчастии оказывать помощь, ответил законнику следующей поучительной притчей:
«Один человек, – сказал Христос, – шел из Иерусалима в Иерихон; дорогою на него напали разбойники, ограбили, избили и еле живого оставили на месте.
Тою же дорогой шел священник; он заметил несчастного, но прошел мимо. За ним проходил левит; но и он только посмотрел и тоже поспешил мимо.
Проезжал там же самарянин. Увидев избитого, он сжалился над ним, подошел, заботливо перевязал его раны и, посадив на своего осла, привез в гостиницу и ухаживал за ним.
«На другой день, уезжая, самарянин дал хозяину денег и сказал: «Позаботься о нем; если истратишь больше, я отдам, когда возвращусь».
– Как ты думаешь, – спросил Христос, – кто из трех был ближний для человека, попавшего в руки разбойников?
– Тот, который оказал ему помощь, – ответил иудей.
Тогда Христос сказал:
– Иди и ты поступай так же.
Фарисеи, гордясь своим наружним благочестием, постоянно осуждали Иисуса Христа за то, что Он не гнушался грешников и даже садился с ними за одну трапезу.
Спаситель отвечал им следующею притчею о блудном сыне:
«У одного человека было два сына. Младший из них попросил отца дать ему ту часть имения, которую он должен был получить. Отец исполнил его желание. Тогда он ушел из дому, поселился в чужой стране, жизнь там вел невоздержанную и в скором времени истратил все свое состояние.
В той стране, где он жил, был неурожай, и он, чтоб не умереть с голоду, нанялся в работники и пас свиней. Охотно питался бы он даже тем, чем питались свиньи, но и этого ему не давали.
Тогда блудный сын искренно раскаялся и, вернувшись к отцу, просил принять его хоть бы последним работником. А любящий отец, увидев его издали, поспешил к нему навстречу, пал на шею ему и целовал его.
Потом он приказал одеть его в богатую одежду и от радости, что сын, которого он считал погибшим, вернулся, устроил большой пир в своем доме.
В это время с поля возвратился старший сын и, узнав о причине веселья, сказал отцу:
– Отец мой, сколько лет служу тебе и все исполняю, как ты велишь, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы я повеселился с моими друзьями.
– Сын мой, – ответил отец, – ты всегда со мною, и все мое – твое, но брат твой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. Как же мне не радоваться этому?»
Притча эта учит нас тому, что Бог всегда с любовью и радостью прощает истинно кающихся грешников.
Притча о богатом и Лазаре
Спаситель сказал однажды следующую притчу:
«В одном городе жил очень богатый человек; он одевался роскошно и каждый день веселился и пировал.
В том же городе жил нищий Лазарь. Все тело его было покрыто ранами, он тяжело страдал и проводил все время на улице около дома богача, надеясь напитаться остатками с его стола. Псы приходили к нему и лизали его раны.
Нищий умер и был отнесен ангелами в рай. Затем умер богатый и был пышно похоронен.
Страдая, он поднял глаза и увидел Лазаря рядом с Авраамом.
– Отче Аврааме! – сказал богач. – Сжалься надо мною: пошли Лазаря смочить в воде конец пальца и прохладить мой язык – я невыносимо мучаюсь.
Авраам ответил:
– Сын мой, вспомни, что на земле ты веселился, а Лазарь страдал; теперь он утешается, а ты страдаешь. Притом между нами великая пропасть, которую перейти ни вам, ни нам нельзя.
Тогда богач стал просить Авраама послать Лазаря в дом отца своего и предостеречь оставшихся у него пятерых братьев.
Авраам ответил:
– У них есть закон Моисея и книги пророков; пусть их слушаются.
– Нет, отче мой, – продолжал богач, – они не слушают их, но если придет к ним кто-нибудь из смертных, то они покаются.
Если Моисея и пророков не слушаются, то не поверят и тому, кто воскреснет из мертвых, – ответил Авраам».
Притча эта учит богатых не тратить свое богатство только на свои прихоти и удовольствия, а помогать ближним. Бедных она учит терпеливо переносить свою участь и ожидать награды в царстве небесном.
Исцеление десяти прокаженных
Однажды Иисуса Христа на пути в Иерусалим, между Самарией и Галилеей, встретили десять человек, больных проказою. Один из них был самарянин. Они не смели подойти к Иисусу Христу и издали кричали:
– Иисус Наставник, помилуй нас!
Христос сказал прокаженным:
– Пойдите и покажитесь священникам.
(По закону выздоравливающие от проказы осматривались священниками, которые давали свидетельство, чтобы они снова могли жить среди других.)
Они пошли и дорогою оказались здоровыми. Один из них, родом из Самарии, вернулся, прославляя Бога, и в глубокой благодарности упал к ногам Спасителя. Иисус Христос посмотрел на окружавших Его и спросил:
– Не десять ли выздоровели, где же остальные девять? Почему не пришли они воздать хвалу Богу, кроме этого иноплеменника? – И, взглянув на него, Он сказал: – Встань, иди, вера твоя спасла тебя.
Притча о мытаре и фарисее
Иисус Христос, желая внушить своим ученикам и слушающим Его, что смирение необходимо, чтоб стать угодным Богу, сказал следующую притчу:
«Два человека пришли в храм помолиться Богу. Один из них был фарисей, другой – мытарь (сборщик податей). Фарисей молился так:
– Боже, благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди: хищники, обидчики или как этот мытарь; пощусь два раза в неделю и отдаю в храм десятую часть того, что приобретаю.
Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз к небу и, ударяя себя в грудь, повторял:
– Боже, будь милостив ко мне, грешному!»
Кончив притчу, Спаситель сказал:
– Истинно говорю вам, что мытарь пошел в дом свой более оправданным, нежели фарисей, потому что всякий, возвышающий себя, унижен будет, а унижающий себя – возвысится.
К огда Иисус Христос в Иудее поучал собравшийся вокруг Него народ, многие, движимые любовью и верой в Спасителя, приносили к Нему младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним и благословил их.
Ученики, думая, что дети мешают Ему, запрещали им подходить.
Заметив это, Иисус Христос сказал:
– Не препятствуйте детям подходить ко Мне, ибо их есть царство небесное. Истинно говорю вам: кто не примет царствия Божия, как дитя (с чистой, сердечной верой), тот не войдет в него.
