Андрей Косарев - Римское частное право

На третьем этапе римского права значительную группу населения составляли колоны. Колонами римские юристы называли любых арендаторов и тех, кто получал землю и инвентарь по договору или «сидел на земле» из поколения в поколение, и тех крупных арендаторов, которые обрабатывали землю с помощью своих рабов или сдавали землю небольшими участками субарендаторам. Со временем в рамках этой широкой и довольно расплывчатой категории арендаторов складывается весьма значительный слой крестьянского населения, который по своему отношению к средствам производства и правовому положению приближался к феодально зависимым крестьянам.

Несмотря на значительные различия в правовом положении отдельных групп крестьян-колонов, общим было то, что они считались свободными людьми, а за пользование землей несли ее собственнику определенную плату, выполняли повинности. Колон мог иметь свою семью, самостоятельно вести хозяйство, первоначально обладал правом распоряжаться своим имуществом, мог передавать его по наследству, завещать. Со времени Диоклетиана происходит постепенное прикрепление колонов к земле. Заботясь о поступлении в казну налогов, Константин (в 332 г.) делает попытку запретить колонам покидать обрабатываемые ими земли. Хозяева не могли сгонять колонов с земли, но и беглых колонов надлежало возвращать хозяевам и заставлять их работать закованными в цепи. Закон 332 г. оказался малоэффективным, поэтому позже по провинциям издаются дополнительные акты о прикреплении колонов к земле. Колоны ограничиваются в праве распоряжения своим имуществом, но фискальные интересы государства приводят и к запрещению хозяевам брать с колонов больше того, что они платили по традиции. В противном случае колон мог обратиться в суд с иском к своему хозяину. Формирование сословной правоспособности колонов заняло длительный исторический период. Скорее всего, кодексы Феодосия и Юстиниана лишь положили начало оформлению юридического статуса феодально зависимого населения в деревне.

Образование сословия колонов – наиболее заметное проявление формирования новых сословных делений в позднеримском обществе. Тенденция сословной дифференциации распространяется и на другие слои свободного населения. Сословные деления углубляются, «высшие» более резко противопоставляются «низшим».

Субъект гражданского права – лицо (persona) – наделялся в Риме правоспособностью (caput), содержание которой составляла способность лица иметь права и обязанности. Обладание правоспособностью обозначалось термином caput habere. Субъектами права могли быть как физические лица, так и сообщества физических лиц (цех, корпорация). Вырабатывается и чрезвычайно важное для торгового оборота понятие юридического лица, в Риме, однако, оно не приобрело широкого распространения.

Для физического лица быть правоспособным значило обладание тремя статусами: свободы (status libertatis), гражданства (status civitatis) и семейным статусом (status familiae). Лишь свободный римский гражданин, свободный от власти домовладыки, обладал полным объемом прав и обязанностей в сфере имущественных и обязательственных отношений (ius commercii). Правоспособность клиентов, рабов, вольноотпущенников, латин и перегринов, а также членов семьи домовладыки ограничивалась сословной принадлежностью, положением в семье (см. далее «Правовое положение сословий», «Семейное право»). В римском классическом праве их правоспособность была значительно изменена (расширена) преторским правом. Эдиктом императора Каракаллы (212 г.) все свободные были уравнены в гражданско-правовом отношении. Для вольноотпущенников все же сохранялись некоторые ограничения правоспособности, проистекавшие из патронатных отношений между ними и их бывшими хозяевами.

Правоспособность физических лиц приобреталась путем рождения от римских граждан, состоявших в «правильном» браке, а также усыновлением, освобождением из рабского состояния, предоставлением римского гражданства особыми актами государства отдельным лицам, общинам, населению той или иной провинции. Правоспособность возникала в момент рождения и прекращалась смертью. Правда, субъектом права признавался и зачатый, но еще не родившийся ребенок.

«Зачатый ребенок охраняется наравне с уже существующим во всех случаях защиты интересов зачатого» (D. 1. 5. 7).

Лицо, захваченное в плен, утрачивало правоспособность. Над его имуществом устанавливалась опека. Если, однако, плененный возвращался в Рим, то он считался римским гражданином, как бы и не находившимся в плену. В древнейший период римской истории неоплатный должник, дезертир или вор лишались гражданства при их продаже в рабство. Позже такое правило перестало действовать, но в рабство стали обращать и лишать гражданства за некоторые тяжкие преступления. Приговоренный к смерти утрачивал права гражданства.

Наряду с утратой правоспособности римскому праву было известно и ограничение правоспособности. Так, лицо, участвовавшее в заключении сделки с обрядом манципации (весовщик, свидетели) и отказавшееся подтвердить заключение сделки, лишалось права быть свидетелем и прибегать к помощи свидетелей при заключении сделок; лица с сомнительной репутацией, за безнравственное поведение лишались, например, права быть опекуном; предусматривалось ограничение правоспособности (ущемление в наследственных правах) актеров, сводников, проституток.

Римскому праву знакома и дееспособность – признаваемая государством способность лица самостоятельно осуществлять принадлежащие ему права и обязанности. Общее понятие дееспособности не было сформулировано римскими юристами, но нормы, составляющие ее содержание, были хорошо известны.

Так, дети до семи лет были лишены дееспособности; с семи лет мальчики и с 12 лет девочки обладали ограниченной дееспособностью (могли приобретать имущество). Полное совершеннолетие и дееспособность в полном объеме в классическом праве наступали по достижении 25-летнего возраста. Однако императорским распоряжением граница совершеннолетия могла быть снижена до 20 лет юноше и до 18 лет девушке.

Ограничивались в дееспособности и отстранялись от распоряжения имуществом расточители, душевнобольные, лица, действия которых признавались бесчестными. В право– и дееспособности ограничивались женщины. Правда, уже в период Республики они получили возможность самостоятельно свершать юридические акты, но не могли «в силу присущего им легкомыслия» (так считалось) быть представителями в суде, завещать, передавать вещи в залог.

Наряду с физическими лицами субъектами римского гражданского права становятся и юридические лица[31]. Уже в древнейший период в Риме образуются религиозные, профессиональные корпорации. Но они не обладали обособленным от физических лиц имуществом и потому их нельзя в полной мере считать юридическими лицами. Позже черты юридического лица приобретает казна императора – фиск (fiscus), постепенно сливающаяся с государственным имуществом. Правда, фиск был юридическим лицом особого рода: на его имущество не распространялись давностные сроки, требования фиска получали предпочтение перед требованиями других кредиторов. Со временем изменяется и правовое положение различного рода хозяйственных корпораций. Признается нераздельность их имущества. Они становятся самостоятельными субъектами частного права. Также и муниципии (городские общины) получают правоспособность, приближающуюся к статусу современных юридических лиц.

На ранней ступени своего развития гражданское право еще не выделилось в обособленную отрасль; не было и достаточно четкого его разграничения на вещное и обязательственное право.

Полной гражданской правоспособностью обладали лишь римские граждане – мужчины, достигшие совершеннолетия и свободные от власти отца.

Для того времени характерно деление вещей на res mancipi (рабы, земли в Италии, крупный домашний скот, земельные сервитуты, а в глубокой древности – и жены, дети) и res пес mancipi – все другие вещи[32].

Первая группа вещей отчуждалась с соблюдением сложной формы манципации (mancipatio) и при посредстве фиктивного процесса о собственности (in iure cessio). Последнее состояло в том, что продавец и покупатель обращались в суд, как бы оспаривая право собственности на вещь. При этом покупатель (несобственник) торжественно заявлял, что вещь принадлежит ему, а продавец (собственник) не возражал против такого утверждения. Заслушав стороны, суд принимал фикцию за действительное и своим решением устанавливал право собственности на вещь за покупателем. Сделка купли-продажи таким образом получала надлежащее юридическое оформление. Вещи res nес mancipi могли отчуждаться без соблюдения формальностей путем традиции (traditio). Как способ приобретения права собственности традиция состояла в простой передаче вещи с целью перехода права собственности от одного лица к другому.