Образ Петербурга в творчестве Ахматовой представлен в нескольких ипостасях (речевая ошибка).
Во-первых, это необычайно притягательный, торжественный и отчасти печальный город, описание которого «вбирает» в себя достижения всей предшествующей литературы. (Ошибка построения текста: есть «во-первых», но нет «во-вторых».)
Стихи Ахматовой о Петербурге во многом автобиографичны. В них отражены основные «вехи» жизни:
Там впервые предстал мне жених,
Указавши мой путь осиянный…
«Стихи о Петербурге» воплощают очень светлое восприятие города, который становится своеобразной «рамкой» для лирического, очень личного воспоминания. Тема города переплетается в стихотворении с темой любви и памяти о ней. Узнаваемые детали города (речевая ошибка – повтор) позволяют не только воскресить в памяти былую любовь, но и поверить в ее вечное бытие в воспоминания («Ведь под аркой на Галерной / Наши тени навсегда»).
А вот в поэме «Реквием» образ города искажается, становится странно уродливым. Так поэт в образе города (речевая ошибка – повтор) воплощает время, в котором умерли красота и свобода: «И ненужным привеском болтался / Возле тюрем своих Ленинград».
Сочинение полно и многоаспектно раскрывает тему. Учащийся хорошо знает тексты авторов, писавших о Петербурге, много цитирует, знаком с произведениями критиков. Однако различные части сочинения недостаточно связаны между собой, а большое количество упоминаемых авторов и произведений не дает возможности рассмотреть какие-либо тексты боле подробно. В сочинении имеются речевые ошибки. Оценка – «хорошо».
2. Возможные темы сочинений
«Сквозные» темы
Человек и идея в произведениях 20–30 годов XX века.
Взгляд на человека 30–50 годов в произведениях «возвращенной» литературы.
«Бунтующее сердце» (по произведениям русской классики).
Ваш любимый женский образ в русской литературе второй половины XIX века.
Люди чести и долга в русской литературе второй половины XIX века (произведения по выбору абитуриента).
Эпоха и ее герой (литературная основа по выбору).
Действительность под лупой сатиры.
Что и как читали герои русской классики?
Дуэль в русской литературе.
Дети и детство в русской литературе XIX века.
Тема дороги в русской литературе.
Тема денег в русской литературе.
Женские образы в русской классической литературе.
«Мысль семейная» в русской литературе.
Образы слуг в произведениях русской литературы.
Образы двух столиц в русской литературе.
«Личные» темы
Поэзия в моей жизни.
Мой любимый поэт XX века.
Кто из современных писателей прозаиков вам интересен и почему?
Мой герой в произведениях современной русской литературы.
Профессия и призвание… Могут ли они совпадать?
Легко ли быть молодым?
А. С. Грибоедов. «Горе от ума»
Смешон или страшен Молчалин?
Кого из героев комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» вы бы назвали умным человеком?
Две системы жизненных ценностей: монологи Чацкого и Фамусова.
Почему неизбежен конфликт между Чацким и фамусовской Москвой?
Как в «Горе от ума» связаны два конфликта: личный и идейный?
Особенности драматического конфликта в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума».
Комическое и трагическое в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума».
«Страстные к чинам» в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума».
Для чего сегодня можно поставить комедию А. С. Грибоедова «Горе от ума»?
А. С. Пушкин. Лирика
Друзья-лицеисты в жизни и творчестве А. С. Пушкина.
Современники А. С. Пушкина в его стихах.
Тема свободы в лирике А. С. Пушкина.
Любовь в изображении А. С. Пушкина и Ф. И. Тютчева.
Размышления Пушкина над жизнью и смертью.
Пушкин о поэте и поэзии.
Чем близок Пушкин моему современнику?
А. С. Пушкин. «Капитанская дочка»
Как влияют жизненные испытания на героев пушкинской «Капитанской дочки»?
Проблема чести и долга в «Капитанской дочке» А. С. Пушкина.
Гринев и Пугачев в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка».
Русский бунт в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка».
Маша Миронова и Татьяна Ларина – любимые героини А. С. Пушкина.
А. С. Пушкин. «Евгений Онегин»
Две встречи и два письма Онегина и Татьяны.
Было ли возможно счастье Татьяны Лариной и Евгения Онегина?
Герои романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин» в их отношениях с природой и литературой.
Жизненные позиции автора и главного героя в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин».
«Уж не пародия ли он?» (Евгений Онегин глазами автора и героев романа).
Лирические отступления, изменение их тем и смысла в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин».
Герои романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин» и романтическая культура.
Картины русской жизни на страницах романа «Евгений Онегин».
Как повлияла на Онегина дружба с Ленским?
Чацкий и Онегин.
М. Ю. Лермонтов. Лирика
М. Ю. Лермонтов о судьбе своего поколения.
Образ Родины в лирике М. Ю. Лермонтова.
«Пророк» А. С. Пушкина и «Пророк» М. Ю. Лермонтова: две лирические интерпретации образа.
Есть ли надежда в лирике М. Ю. Лермонтова?
Судьба поколения в лирике А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова.
Романтические мотивы в лирике М. Ю. Лермонтова.
«Выхожу один я на дорогу…» (мотивы трагического одиночества в лирике М. Ю. Лермонтова).
М. Ю. Лермонтов. «Герой нашего времени»
Композиция романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» и ее художественный смысл.
Попытки любви и дружбы в жизни Печорина.
Что отличает Печорина от других героев романа?
Что возвышает Печорина над людьми, с которыми он сталкивается в романе, и в чем он уступает им?
Личность Печорина и его социально-нравственная драма.
Какие качества постепенно утрачивает Печорин и что углубляется и усиливается в нем?
В чем трагедия Печорина?
Тема судьбы, предопределенности и свободы человеческой воли в романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени».
Печорин глазами Печорина.
Женские образы в романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени».
Печорин в ряду героев русской классической литературы.
Н. В. Гоголь. «Ревизор»
Почему чиновники не смогли разоблачить Хлестакова?
Ревизор мнимый и подлинный в комедии Н. В. Гоголя.
Хлестаков и хлестаковщина.
Эпиграф и сюжет комедии Н. В. Гоголя «Ревизор».
Актуальна ли комедия Н. В. Гоголя сегодня?
Н. В. Гоголь. «Мертвые души»
О чем скорбит и о чем мечтает автор поэмы «Мертвые души»?
Прав ли Гоголь, назвав Плюшкина «прорехой на человечестве»?
Чичиков и его роль в поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души».
Россия живая и мертвая в поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души».
Смысл и многозначность понятия «мертвые души» в поэме Н. В. Гоголя.
Человеческие типы в поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души».
Чем объясняется успех Чичикова и можно ли говорить о его крахе?
Смешное и трагическое в поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души».
Ноздрев и Хлестаков.
Современность образа Чичикова.
А. Н. Островский. «Гроза»
«Гроза» А. Н. Островского как «русская трагедия».
Законы и законодатели «темного царства» в драме А. Н. Островского «Гроза».
Кто оказался победителем в пьесе «Гроза» – Кабаниха или Катерина?
Почему Катерина – «луч света в темном царстве»?
Смысл названия драмы А. Н. Островского «Гроза».
И. А. Гончаров. «Обломов»
Обломов и Штольц: дружба антиподов.
Жизненный идеал Обломова в столкновении с реальностью.
Обломов и Штольц: смысл их противопоставления.
Обломов и обломовщина.
Ум и сердце в судьбах героев романа И. А. Гончарова «Обломов».
М. Е. Салтыков-Щедрин. Сказки. «История одного города». «Господа Головлевы».
Приемы и средства сатиры в произведениях М. Е. Салтыкова-Щедрина.
Почему мне интересно (неинтересно) читать М. Е. Салтыкова-Щедрина.
Что вызывает раздражение и гнев М. Е. Салтыкова-Щедрина?
«История одного города» М. Е. Салтыкова-Щедрина: предмет сатиры.
Комическое и трагическое в «Истории одного города».
Градоначальники и глуповцы.
Что делает Иудушку Головлева «вечным типом»?
«Мыль семейная» (по роману М. Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы»).
Н. А. Некрасов. Лирика
Идеал человека в лирике Н. А. Некрасова.
Новаторство лирики Н. А. Некрасова.
Родина и народ в лирике Н. А. Некрасова.
Н. А. Некрасов. «Кому на Руси жить хорошо»
Русский народ в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
Какие стороны национального характера позволяют Некрасову сказать о Родине: «Ты и могучая, ты и бессильная…»?
Проблема счастья в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
Судьба русской женщины в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
«Народные заступники» в произведениях Н. А. Некрасова.