"И увидел я новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.
Видение Небесного Иерусалима.
И я, Иоанн, увидел святой город Иерусалим новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный, как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог будет с ними Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло. И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое, и говорит мне: напиши, ибо слова эти истинны и верны. И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой. Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. Боязливых же, и неверных, и скверных, и убийц, и любодеев, и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.
И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца. - И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святой Иерусалим, который нисходил с неба от Бога; он имеет славу Божию. - Стена города имеет двенадцать оснований, и на них имена двенадцати Апостолов Агнца. А двенадцать врат - двенадцать жемчужин. Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель храм его, и Агнец.
И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его Агнец. Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою. - И не войдет в него ничто нечистое, и никто, преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.
И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы его и по ту и по другую сторону реки древо жизни, дающее на каждый месяц плод свой; и листью дерева для исцеления народов. И ничего уже не будет проглятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему, и узрят лицо Его, и будут царствовать во веки веков.
И сказал мне: сии слова верны и истинны: не запечатывай слов пророчества сего; ибо время близко. Неправедный путь еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святой да освящается еще. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. - Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, первый и последний. Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам это в Церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.
И дух и невеста говорят: приди! и слышащий да скажет: приди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром".
"И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги этой: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге этой; - и если кто отнимет что от слов книги пророчества этого, у того Бог отнимет участие в книге жизни и в святом граде, и в том, что написано в книге этой...
Свидетельствующий это говорит: ей, гряду скоро! Аминь". - "Ей, гряди, Господи Иисусе!
Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь". (Апокал. Гл. IV-XXII).
----
Первоначальное ознакомление с божественным "Откровением" должно служить к дальнейшему, своевременному проникновению в дело строительства судеб человеческих. Таинственность его служит завесою, до времени прикрывающею постижение его.
Полное осуществление "Откровения" св. ап. Иоанну принадлежит дальнейшим временам. Никто не может предвидеть, в каких событиях проявится оно... Потому и застилает завеса остальные, не осуществившиеся еще видения св. ап. Иоанна.
(Осуществление первых предполагается в победоносной борьбе христианства с иудейством и язычеством). И даже для умудренных возрастом, опытом и знанием умов неизъяснимы оне... и лишь перед будущими поколениями события жизни будут постепенно раскрывать их вразумительный и спасительный смысл...
Но "Благая Весть" уже открыта для всех. И Ее достаточно для спасения каждого и на той ступени, которой он уже достиг под влиянием внушений Ее... И Ее достаточно, чтобы почерпнуть в Ней несомненную веру в окончательное торжество Правды и Света, принесенным в мир Иисусом Христом, и в возвращение к вечному, блаженному общению Бога с людьми, подтвержденному в боговдохновенном видении возлюбленному ученику Христову: "Се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их". (Апокал. XXI, 3)
