По старорусской традиции год отсчитывается от весеннего равноденствия (21 марта). И в «Книге Велеса» этот месяц назван белояром в честь бога Ярилы и его последнего воплощения на Земле князя Буса Белояра.
Весёлый весенний бог Ярила скачет на белом коне в яриге белояровой, на русых кудрях его – цветочный венок. И все-то цветы ему любы, но более других любит он розы белые и алые.
В старые годы розами называли цветы шиповника, дикой розы. И сами дни в начале года именовали также «розалиями», – вероятно, сначала у праславян-этрусков, а потом и у древних римлян. А на Руси эти же дни именовались – «русалиями». И самих вил-русалок почитали также духами диких роз, цветов шиповника. И не от них ли вилы и получили имя русалок?
Белые и алые розы – также символ Буса Белояра, воплощения Христа в ведической традиции. И так же как в православии, белые розы означают святость Буса-Христа. А алые розы – жертвенность, пролитую кровь Агнца Белоярого, – то есть Овна, ибо этот вечный символ пришёл из ведической древности.
«Белая роза – то знак святой. Алая роза – любви подношенье…» С этих слов начинается первое сказание о Святоярах из легенды о родителе первого князя Яра – волшебнике Асгасте Сварожиче в китежском сказании о Битве цветов.
Согласно преданию, в месяц белояр среди расцветающих цветов белого шиповника волшебник Асгаст начинал свой путь на ладье из Северного Беловодья и от Белого озера. Он встречался с белыми старцами, участвовал в мистериях на холме Белых роз. Но потом в нём разгорается страсть, и эту страсть разжигает в нём сама богиня любви Леля Свароговна, которая на стяге волшебника укрепила алую розу.
И это – древнейший символ любви в роде волшебника Асгаста. Это тот самый «цветочек аленький» из известной сказки и предания, который цвёл изначально в садах Чуда лесного – он же зачарованный бог Велес, прародитель волшебника Асгаста (Сказы V, 2). И это алый цветок любви бога реки Камы (и в Индии так зовут бога любви). А река Кама впадает в Волгу, где затем и плывёт на ладье среди алых цветов дикой розы волшебник Асгаст.
Леля говорила ему, что он не просто воин, а «воин любви», поскольку на знамёнах его рати – розы. «И днём ведёт волшебника по той дороге Ярила Белоярый, что летит над ним в колеснице Солнца… А ночью тёмною провожает его Велес велемудрый, что плывёт перед ним в ладье Луны…»
Под знаком Весов, в месяце велесене (22 сентября – 21 октября), в начале второй половины года, празднуются:
22/23 сентября (30 святовита – 1 велесеня). Таусень. Овсень малый. Торжество Майи (осеннее равноденствие). Дажьбог спустился в Пекло и освободил Майю, надев ей кольцо. Майя рождает Коляду и Овсеня (Сказы VI, 2). Проходит звезда Спика.
7 октября (16 велесеня). Леля-заревница (Сказы V, 1). На севере является звезда Арктур.
Когда в Яви вместе с весною, вместе с расцветающими розами, начинает разгораться любовь Ярилина – в Нави зацветает фиалка бога Велеса.
Фиалка – цветок Велеса (знак Весы). Но она связана и со знаком Овна, ибо противостоит ему. Фиалка противоположна розе во всём, так Навь противостоит Яви, так женское начало – мужскому, так алый цвет – синему. Если роза – это страсть, весеннее буйство жизни, то фиалка, наоборот, – скромность, невинность, застенчивость, а также смерть, обращающаяся бессмертием. У венедов в фиалку обращалась дочь бога Смерти, а у греков – одна из Атлантид.
Фиалка и роза – символы скромности невесты и страсти жениха. К примеру, в древнегрузинском эпосе «Витязь в тигровой шкуре» (XIII век) есть строки: «Тариэль тобой сожжён, он безумен. Утешенье ты пошли из отдаленья. Ты – фиалка, роза – он…»
Одно из русских имён фиалки – цветик-семицветик, несмотря на то что известны только трёхцветные фиалки. Но это имя напоминает о семи ликах бога Велеса, силы коего проявлены в сём цветке. Другое русское имя фиалки – анютины глазки. Оно не такое простое, как это может показаться. О какой Анюте речь?
Ведическая традиция знает богинь с созвучными именами: Анахита (иранск.), Анаит (армянск.), Анат (египетск.). Все они являются супругами бога, известного у разных народов под именами: Ахура Мазда, Ормазд, Озирис. В нём нетрудно узнать почитаемого славянами бога – Асилу Велеса.
В славянской традиции весною и летом он – Ярила, и тогда его священный цветок – роза. А осенью и зимой он же отпускает бороду и становится – Велесом, и тогда его священный цветок – фиалка. Однако цветёт фиалка в марте – апреле. И тогда она смотрит на нас «анютиными глазками», глазами скромной и добродетельной невесты, а жених её – «роза».
Итак, эта «Анюта» – супруга Ярилы. По «Ведам Руси», супругою Ярилы является дочь Святогора, который превращается в гору. Он же в греческой традиции – титан Атлант, также обращающийся в гору. И значит, дочь его Атлантида – та самая, что, и, по греческим мифам, обращается в фиалку.
В болгарской «Веде славян» Ярила сражается за свою невесту с драконом Су́ровой Ла́мией. А согласно русским ведическим легендам, это сражение происходит у реки Ламы, впадающей в Волгу. То есть недалеко от Москвы, близ Волоколамска – старого Волока Ламского, по которому перетаскивали суда из Ламы и Волги в Москву-реку. Здесь и теперь можно найти холмы древнего городища Ярополч, где, по преданию, и произошло это сражение.
Потом здесь же сражался с Ламией и волшебник Асгаст, идя по пути Ярилы к озеру Светлояр, – туда, где затем произошла Битва цветов.
Телец и Скорпион (Ландыш и Гвоздика)
Под знаком Тельца в ведославный месяц ладень (21 апреля – 21 мая) празднуются:
20/21 апреля (31 белояра – 1 ладеня). Рождество Буса Белояра. (Бус I:1). Поминают и Рождество Крышня, Коляды («Веда славян», т. I, XI). В 295 году в этот день явилась комета Галлея. Также в этот день является на севере звезда Мира.
6 мая (16 ладня). Ярила Вешний. Рождество Ярилы. Ярила сражается с Суровой Ламией и освобождает Ярину (Сказы III, 1, Коляда X, 6, 7). Троица. Также Ягорий Весенний. Читаем легенду о Ягории Храбром из «Книги Велеса» и «Книги Ярилы». На севере является звезда Альдебаран.
В «Книге Велеса» второму месяцу ведического года покровительствует богиня супружества Лада. Потому он и назван ладень (старорусское имя – пролетень; сербское – налятень; греки его назвали — апрель в честь Афродиты).
Лада – супруга бога неба и Творца нашего мира Сварога. Она покровительствует браку, деторождению. Её любимые цветы – ландыши.
Любит она и розы, но их лепестками не всегда усыпан путь к браку, ведь розы символизируют также любовь страстную и любовь платоническую. А ландыши – символ именно супружества, а многие бутончики ландыша – символ многодетности, так же как и горькие плоды ландыша напоминают о сложностях семейной жизни, а также об изменах.
По преданию, сам покровитель весеннего цветения бог Ярила родился от любви Велеса и Дивы (Сказ Велеса Сурича, 1). Велес зачаровал запахом ландышей Диву и так заставил её изменить мужу, богу Перуну. По сказанию, Перун в то время был в дальнем походе, он сражался с воинством Кащея, а также Скипер-зверем (Скорпионом).
Священный цветок Перуна и его знака зодиака, Скорпиона, – гвоздика. Потому гвоздика также цветок всего рода Громовержца Перуна и Дивы Дыевны. Вспомним и то, что латинское название гвоздики – Dianthus, то есть цветок богини Дианы (она же русская Девана – дочь Перуна и Дивы). Потому в песнях Дива носит венок из гвоздик. Велес же является к ней с букетом ландышей.
И в греческой традиции Арес (он же русский Ярила) рождается супругой Громовержца, богиней Герой, от цветка ландыша. Этот цветок, согласно древнеримскому поэту Овидию, показывает Гере богиня растительности Флора в напоминание о той незаконной любви.
Под знаком Скорпиона в месяц славень (22 октября – 20 ноября) празднуются:
7—15 ноября (17—25 славня). Сварожки.
7/8 ноября (17/18 славня). Радогощ. Дедова ночь (Деды). Поминки по усопшим предкам. Почитание деяний предков, битв и побед по «Книге Велеса». На севере является звезда Антарес.
Изначальная ведическая легенда гласит, что Громовержец, уходя на битву, разрешил Диве вступить в новый брак, но только если он не вернётся спустя 12 веков и если на камне, всплывшем в море, расцветёт терновый куст и на нём запоёт соловей. Запретил он лишь выходить замуж за давнего своего соперника Велеса.
Но Велес спустя 12 веков заставил камень всплыть и куст зацвести. И сам бог Велес обратился на нём соловьём, а затем обратился в ландыш-цвет. Дива сорвала ландыш и вдохнула его аромат – и так зачала Ярилу. Но тут Громовержец возвратился и узнал, что Дива нарушила его запрет.
