Я тогда много выступал с писательскими бригадами, в составе которых, рядом со мной, — это для меня была великая честь, — были такие выдающиеся русские писатели-патриоты, как Виктор Астафьев, Василий Белов, Валентин Распутин, Михаил Алексеев, Станислав Куняев, Валентин Сорокин и другие русские духовные звезды. И часто, как профессионала «контрпропаганды», по требованию самой публики меня выпускали самым первым — для, так сказать, общетеоретической идеологической затравки глубокого общего разговора. Нередко, встреченный неистовыми аплодисментами русской публики, вместе с нами выступал и наш главный теоретик академикТІгорь Ростиславович Шафаревич. Мы все на разные голоса, но били все в одну точку — об одном и том же страхе тогда говорили — о негативных результатах обострившегося русско-еврейского противостояния. О том, что это для страны все кончится падением советской власти и крушением Великой Державы. И ведь не ошиблись!
Вот смысл тогдашних моих принципиальных выступлений. Я начинал обычно с дразнящего признания прямо в лоб:
— В большой политике так же действует математическая Теория Катастроф, как в любой другой природной системе. Организованная сложность социальных систем только внешне кажется не познаваемой. Из множества разнонаправленных, внешне хаотических человеческих «умонастроений» формируются направляющие «векторные стрелы», по которым и определяется как движение общества, так и его структурная устойчивость. Больше того, в этнических системах, как в биологических, действует закон Теории Катастроф: «Есть критическая плотность популяции, ниже которых особи развиваются, как кузнечики, а выше — как саранча; вот почему, если саранча появляется, она появляется тучей». У нас сейчас появилась тучей саранча, и наше Отечество на грани катастрофы. Математически легко вычислить и векторную силу в среде разрушителей. У нее еврейское лицо. Я категорически не отождествляю это общее лицо с отдельными евреями. Мало ли, кто с кем повязан. У того же Хромого Беса Яковлева физиономия вполне ярославская. Но ·— по преобладанию, по самым громким воплям лиц, составивших, нынешнюю саранчу — увы, она сильно еврейской, «жидовствующей» окраски. Увы, но это так. И тут не «антисемитизм», а просто есть, о чем задуматься. Или что-то мы «им» опять, как перед 1917-м годом, в правах и льготах не додали? Или тут какой-то уже рок над Россией.
— Объяснюсь. Не надо нам, хотя бы в собственной патриотической среде, а в особенности, перед патриотами из компетентных органов, — перед нашими самыми «своими», самыми посвященными, самыми доверенными людьми, — лукавить?! Ну, случилось это. Ну, признаем теперь вслух то, что мы в закулисье уже четверть века как признаем тайно. У нас давно нет единства в КПСС. Партия большая, многомиллионная, а внутри нее уже четверть века как довольно четкое разделение на два лагеря. На «них» — бьющих себя в грудь, что они «демократы», и на их по наклейке «Рыночную», а по составу преимущественно «Иудейскую» партию. И на «нас» — упертых государственников, державников», если даже хотите откровенно, то «имперцев». На нас они наклеивают ярлык — «черносотенцы». Но по существу мы всего лишь «почвенники», не шовинисты, ни в коем случае не антисемиты, но разумные «националисты». А по составу среди нас преимущественно русские. Поэтому нас в закулисье именуют «Русской партией». И мы не на жизнь, а на смерть боремся против того трупного Духа, который у нас сейчас все считают, что исходит от той падали, которую у нас весьма условно называют «сионизмом».
Я в Ясеневе перед чекистами не голословно предупреждал, что, мол, если развал КПСС и Державы будет продолжаться, то мы, почвенники, государственники, тоже не будем, понуря головы, как стадо при дурном пастухе плестись к обрыву. Коли по вывеске «Либеральная», «Псевдо-Демократическая», а, если называть вещи своими именами, грубо-попросту «Иудейская партия внутри КПСС», не будет обуздана и не прекратит свою истеричную работу по развалу Великой Державы, то мы, русские патриоты, припертые к краю пропасти, вынуждены будем действовать уже не в тени КПСС, не как ее верное патриотическое крыло. А мы открыто и не под скомпрометированными псевдо-«демократами» красными флагами, а под имперскими «черносотенными» черно-злато-белыми гордыми знаменами возрожденного Союза Русского Народа начнем создавать свое отдельное русское общественное движение.
Мы скорбели о том, что предстоит прямая кровопролитная война. Но куда было нам деваться?!
И вот тут мы допустили роковую ошибку. Не знаю и сейчас, был ли этот рок предопределен самой нашей идеей или просто нам с лидером не повезло? не повезло, что лидер оказался соглашателем? Или все-таки самая идея была порочной? Грешен, я все-таки больше грешу на несчастье с лидером. Потому что любые структуры можно наполнить своим содержанием. Структуры — как посуда. А вот что в посуду влить?
Во всяком случае, мы все-таки попробовали оторвать от КПСС свой кусок. Мы вспомнили «ленинградское дело», и решили осуществить то, что русские подвижники тогда при Сталине не сумели, и за что Сталин их расстрелял.
Мы начали бузить — требовать создания легальной КПРФ — Коммунистической Партии Российской Федерации. Своей республиканской партии у нас, русских, никогда не было. У всех союзных республик свои компартии были, а у русских в РСФСР такой не было. Хитро было задумано иудеями, чтобы русским не было, где организоваться.
Ну, мы и начали требовать, чтобы Горбачев нам разрешил создать КПРФ.
Вот весьма характерный текст знакового, подающего сигнал всем нашим силам, выступления нашей русской ведущей фигуры, самого «собирателя» Валерия Николаевича Ганичева на оргконференции общества «Отечество» 24 марта 1989 года: «А происходит все потому, что российские политические лидеры оторваны от народа, от нашего российского народа, потому что политическая организация отсутствует в России, у нас нет Российской Коммунистической партии, которая бы имела свою платформу. Такая партия — единственная политическая сила. Известно, что с самого начала существовала Российская социал-демократическая партия, но потом национальное российское начало исчезло даже из названия нашей партии: РСДРП стала называться ВКП(б), затем КПСС. В результате были отодвинуты те силы, которые могли бы влиять на состояние нашего народа и нашего Отечества в общей системе СССР. Я думаю, что мы должны направить в адрес КПСС, в адрес собирающегося съезда народных депутатов это неизменное наше и необходимое сейчас, как единственное наше спасение, требование о создании Российской Коммунистической партии».
