B. Фирсов. Вместе с отцами.
«Литературная газета», 30 марта 1963
Мы с ним встречались на Всемирном фестивале в Хельсинки. И /отя он тогда написал хорошее стихотворение «Сопливый фашизм», в оценке многих явлений был не прав. Но даже зная о некоторой идейной шаткости Евтушенко, я не мог допустить, что советский поэт может так низко пасть, как пал он, напечатав свою «Автобиографию» в реакционном парижском журнале.
К. Северинов, бригадир бригады коммунистического труда шахты
№ 5–6 им. Г. Димитрова треста «Красноармейскуголь», Герой Социалистического Труда. «Шахтерское мнение».
«Донбасс», Nb 2, 1963
…западногерманские журналисты… говорят, что Евтушенко и его друзья, как художники, рисуют раму в стихах, окрашивая ее в нейтральный революционный тон… Эти стихи Евтушенко — это как бы «рамы», в которые можно вставлять реакционные картины, это как бы выдача с печатью и за подписью Советской власти незаполненных бланков…
Вас. Федоров. Дорожить правдой.
«Литературная газета», 2 апреля 1963
Наше слово — оружие в нашей борьбе, каждое слово — как патрон. Легкомыслие для писателя просто-напросто аморально… На пленуме прозвучала суровая критика неправильного поведения и легкомыслия, проявленного Е. Евтушенко, А. Вознесенским и мной. Я считаю, что критика эта была правильной… Но еще легкомысленнее было бы думать, что сейчас можно ограничиться одним признанием своих ошибок. Это было бы и не по-коммунистически и не по-писательски. Я никогда не забуду обращенных ко мне во время кремлевской встречи суровых, но вместе с тем добрых слов Никиты Сергеевича и его совета: «Работайте! Покажите своим трудом, чего вы стоите!»
В. Аксенов. Ответственность.
«Правда», 3 апреля 1963
У Тараса Бульбы было два сына. Мы, молодые и старшие украинские литераторы, принадлежим к народу Тараса Бульбы по линии Остапа, а не Андрея. И те, кто сегодня обмозговывает, обдумывает, анализирует свои промахи, те, кого нельзя поставить на один уровень с Евтушенко, но кого следует покритиковать, те, я верю, не понесут подземными ходами хлеб, как это сделал Андрей, а завтра выйдут вместе с нами в атаку на неприятеля и накормят его землей и железом. Из «Автобиографии» Евтушенко мы узнали, что справедливость это поезд, который всегда опаздывает. Мы заявляем, что стояли и будем стоять на том, что справедливость, ради которой идет идеологическая война, это поезд, который не опаздывает, ибо его ведут коммунисты.
Д. Павлычко. Весь жар души. <Речь на совещании актива творческой
интеллигенции и идеологических работников Украины>
«Правда Украины», 9 апреля 1963
Лет 6–7 тому назад, на заре своей юности, Евгений Евтушенко подарил мне свою книжку «Третий снег». Был короткий, но веселый и непринужденный разговор. Поэт уверял меня, что он ростом только на один сантиметр ниже Маяковского. Оказывается, об этом ему сказал портной Маяковского, которому и он, Евтушенко, заказал свой костюм. Ну что же, подумал я — плох тот капрал, который не носит в своем ранце маршальского жезла. И, признаюсь, в последнее время я все чаще и чаше возвращался к этому единственному сантиметру, который, по-моему, стал куда длиннее. В самом деле, как понимать, когда Евтушенко тянет от распятого Исуса Христа до Анны Франк как будто единый кровавый след трагедии еврейского народа? А вот Маяковский, как последовательный интернационалист, сумел разглядеть подлинную сущность Соломона Ротшильда и противопоставить ему тысячи и тысячи бедных «соломонишек»… И сам фашизм с его людоедской программой — это порождение тех же Ротшильдов, рокфеллеров…
Народный поэт Чувашии Педер Хузангай. От имени Республики. Выступление на VIII Пленуме СП РСФСР.
«Литературная Россия·, 5 апреля 1963
Нужно адресовать несколько самокритичных слов старшему поколению. Что-то мы недосмотрели, если у нас появились такие поэты, как Евтушенко.
B. Инбер. Жить и работать во имя народа. С VIII Пленума СП РСФСР.
«Литературная газета», 6 апреля 1963
Мы всегда стояли на позициях партийности… мы не нарушали норм собственного поведения и не вытворяли того, что вытворяли Евтушенко, Вознесенский, Аксенов, как в собственном Отечестве, так и за границей
C. Баруздин. Дело, которому служим. С VIII Пленума СП РСФСР.
«Литературная Россия», 5 апреля 1963
Определенный след нездорового влияния среди некоторой, хотя, и незначительной части украинских литераторов оставил и Евтушенко. Изеест-
но, что, находясь за границей, он продал реакционной буржуазной печати пасквильное творение — «Автобиографию».
Н. Подгорный, Первый секретарь ЦК КЛ Украины. Жить и творить для народа, во имя торжества коммунизма. Речь на совещании актива творческой интеллигенции и идеологических работников.
«Правда Украины», 10 апреля 1963
Я не понимаю вас, Евгений Евтушенко. Вы писатель, поэт, говорят, талантливый. А вы опубликовали в зарубежной прессе такое о нашей стране и о наших людях, что мне становится стыдно за вас. Неужели чувство гордости и патриотизма, без которых я не мыслю поэтического вдохновения, покинуло вас, лишь только вы пересекли границы Отечества? А ведь без этих чувств человек нищает духом… обкрадывает свое творчество… В своей недоброй памяти «Автобиографии» Евгений Евтушенко хвастается тем, что он, дескать, никогда не изучал никакой электротехники и ничего не знает об электричестве. Нашел чем хвастаться! С каких это пор невежество порою возводится в степень некой добродетели?
Ю. Гагарин. Поэзия звездных высот, выступление на Всесоюзном совещании молодых писателейх Комсомольская правда», 8 мая 1963
За сребреники, которые Евгений Александрович получил в Париже, его теперь сравнивают с Иваном Александровичем Хлестаковым. По-моему, это не совсем точное сравнение. Мне вспоминается образ из романа «Молодая гвардия» — Евгения Стаховича, двойником которого в жизни был скользкий хлюпик Геннадий Почепцов. Считаю, что поступок Евтушенко пахнет не хлестаковщиной, а стаховшиной… Именно Московское отделение (Союза писателей. — Сост.), по меткому определению моего однофамильца Василия Федорова, «пустило Дуньку в Европу»!
Вл. Федоров. Большая поэзия и мелкие страстишки.
«Литературная Россия», 12 апреля 1963
Поэт любуется горем женщины, имевшей несчастье полюбить его. Ничего не скажешь — чувство вполне в стиле Евтушенко!
Г. Сенников, преподаватель пединститута, Ю. Нестеров, аспирант пединститута. Поэзия и время.
«Социалистическая Караганда», 27 апреля 1963
«Бабий Яр». Это что? Стихи, порожденные пролетарским интернационализмом? Советским патриотизмом? Нет, это стихи, работающие против дружбы народов, оскорбляющие советский патриотизм, оскорбляющие русский народ, возглавивший разгром фашизма в годы Отечественной войны. Можно на этих стихах учить молодежь коммунизму? Нельзя. Они работают против коммунизма.
В. Котов. За большую советскую поэзию.
«Учительская газета», 7 мая 1963
В связи с критикой стихотворения «Бабий Яр» на встречах руководителей партии и правительства с художественной интеллигенцией получили <распространение:» слухи об официальном запрете 13 симфонии. Подобные слухи раздуваются буржуазной прессой, развернувшей антисоветскую пропаганду вокруг безответственных заявлений Е. Евтушенко, что его стихотворение «Бабий Яр» у нас в стране горячо принято народом, а его критиковали только догматики. За рубежом широко комментировались также многочисленные интервью Е. Евтушенко в ФРГ и во Франции, в которых он характеризовал 13 симфонию как одно из самых человечных и «острых» по содержанию произведений современности… Политическая незрелость большинства использованных в ней стихов Евтушенко подвергается резкой критике и в письмах, направленных в ЦК КПСС после исполнения этого произведения в Минске… Тов. Матуковский сообщает, что во время исполнения этой симфонии в зале Минской филармонии сложилась крайне нездоровая обстановка. В связи с этим мы считали бы нецелесообразным широкое исполнение этой симфонии в концертных организациях страны. Следовало бы поручить Министерству культуры СССР (тов. Фурцевз) в дальнейшем ограничить исполнение 13 симфонии Шостаковича… Считаем нецелесообразным удовлетворять заявки и передавать партитуру Тринадцатой симфонии в зарубежные страны.
Зам. зав. идеологическим отделом ЦК КПСС В. Сместим,
зав. сектором В. Кухаре кий, инструктор А. Михайлова.
15 мая 1963 года. Из архива ЦК КПСС
Подобно автору «Доктора Живаго» Евтушенко оплевывает Великую Октябрьскую социалистическую революцию, заявляя, что ока не принеси народу ничего, кроме страданий… Пресмыкаясь перед империалистическими заправилами реакционной прессы, Евтушенко искажает историю советского общества, клевещет на советский народ, бросает тень на советский строй
