54
Коран, 3: 152.
Раби‘ ал-авваль – третий месяц мусульманского календаря.
У этой битвы два названия: битва «Ахзаб» (араб., букв.: «партии») или битва «Хандак». В первом случае сражение было так названо в виду того, что против мусульман собралось огромное войско в тандеме языческих и иудейских племен. Оно представляло собой своего рода партии (ахзаб). Второе название «битва у рва» происходит от арабского слова хандак (ров). – Примеч. ред.
См.: Шейх Муфид. Ал-иршад ал-‘уйун. Т. 1. Ч. 2. Гл. 16. См. также: Ат-Табари. Тарих ар-русул ва-л-мулук.
Умма (араб. букв.: «сообщество», «нация») – сообщество верующих (уммат ал-му’минин), то есть весь исламский мир, вне зависимости от стран, границ и национальностей.
См. подробнее: ‘Узз ад-дин Абу Хамид Абд ал-Хамид ибн Хибат Аллах ибн Аби ал-Хадид Мада’ини. Коммент. к кн. «Нахдж ал-балага»; ‘Аллама Маджлиси. Бихар ал-анвар. Т. 39. С. 2; Ал-Арбали. Кашф ал-гамма фи ма‘рифа ал-а’имма. С. 56.
См.: Ал-Йа‘куби. Тарих.
См. подробнее: ‘Али ибн Бурхан ад-дин ал-Халаби аш-Шафи‘и. Ас-сира ал-халифа. Каир: Мактаба-т-таджарийа ал-кубра, 1972.
Шейх Муфид. Ал-иршад ал-‘уйун. Т. 1.Ч. 2. Гл. 16. См. также: Ат-Табари. Тарих ар-русул ва-л-мулук.
См. подробнее: Шейх Муфид. Ал-иршад ал-‘уйун; Ибн Сабаг Малики. Фусул ал-мухимма. С. 21; Мухиб ад-дин Табари. Заха’ир ал-‘укба. С. 72; Йусуф Ганджи Шафи‘и. С. 98; Шейх ал-Балхи. Йанаби‘ ал-мауда. С. 48; Ибн ал-Асир ‘Али ибн Мухаммад. Асад ал-габа фи ма‘рифа ас-сахаба. Т. 4. С. 28.
См.: Мухиб ад-дин Табари. Заха’ир ал-‘укба. С. 72.
Шейх Муфид. Ал-иршад ал-‘уйун. Т. 1. Ч. 2. Гл. 31.
Касида (араб.) – длинное, близкое к оде, стихотворение хвалебного или поучительного характера, рифмующее первые две строки, а дальше – через строку.
Ибн Аби ал-Хадид. Ал-каса’ид ас-саба‘а ал-‘алавийат. Касида 6.
Коран, 48: 27.
وَ َ ما أَرْ َ سلْ َ نا َ ك إِلَّا رَ ْ ح َ م ً ة لِّلْ َ عا َ لمِ َ ين > – ≪Воздвигли Мы тебя [,о Мухаммад, Посланником] только как милость для обитателей миров≫ (Коран, 21: 107 (сура Ал-Анбийа («Пророки»)). وَإِنَّ َ ك لَ َ على ُ خ ُ ل ٍ ق َ ع ِ ظي ٍ م – ≪И, поистине, человек ты нрава великого≫ (Коран, 68: 4 (сура Ал-Калам («Письменная трость»)).
См. подробнее: Ат-Табари. Тарих ар-русул ва-л-мулук; Шейх ‘Аббас ал-Куми. Мунтаха ал-амал фи тарих ан-набави ва-л-ал.
Коран, 9: 24-25.
Шейх Муфид. Ал-иршад ал-‘уйун. Т. 1. Ч. 2. Гл. 40.
См.: Ибн Хишам. Ас-сират ан-набави. См. также: Шейх Муфид. Ал-иршад ал-‘уйун. Т. 1. Ч. 2. Гл. 40.
Зу-л-хиджжа – двенадцатый месяц мусульманского лунного календаря.
Коран, 5: 67.
См.: ‘Аллама Маджлиси. Бихар ал-анвар. Т. 37. С. 123; Абу ал-Хассан ‘Али ибн Мухаммад ибн Табиб Васати (известный как Ибн Магазали Шафи‘и). Манакиб. С. 24; Ал-Хаскани. Шавахид ат-танзил. Т. 1. С. 190; Ибн Сабаг Малики. Фусул ал-мухимма. С. 27.
См.; Шейх Муфид. Ал-иршад ал-‘уйун. Т. 1. Ч. 2. Гл. 50; ‘Абд ал-Хусейн Амини (известный как ‘Аллама Амини). Ал-Гадир. Т. 1. С. 4–156; Ибн Магазали Шафи‘и. Манакиб. С. 19.
См.:Ан-Нишабури. Рауда ал-ва‘изин. Т. 1. С. 103; Ахмад ибн ‘Али ибн Аби Талиб ат-Табарси. Ал-ихтиджадж ‘ала ахл алли-джадж. Т. 1. С. 161.
Ибн Сабаг Малики. Фусул ал-мухимма. С. 28.
См.: ‘Аллама Мухаммад Хусейн Табатабаи. Ал-мизан фи тафсир ал-Кур’ан. Бейрут: Му’ассаса ала ‘илми, 1974.
Коран, 5: 3
См.: ‘Аллама Маджлиси. Бихар ал-анвар. Т. 37. С. 156; Ал-Хаким ал-Хаскани. Шавахид ат-танзил. Т. 1. С. 157.
См. подробнее: ‘Аллама Мухаммад Хусейн Табатабаи. Алмизан фи тафсир ал-Кур’ан // Му’ассаса ала ‘илми. Бейрут, 1974.
Йусуф ибн ‘Абд Аллах Абу ал-Музаффар Сибт ал-Джаузи. Тазкират ал-хавас. Т. 2. С. 20.
См.: Шейх Муфид. Ал-иршад ал-‘уйун. Т. 1. Ч. 2. Гл. 52.
См. подробнее: Абу ал-Фида’ Исма‘ил ибн ‘Умар ибн Касир ад-Димашки. Ал-бидайа ва-н-нихайа. Т. 5. С. 227; Ат-Табари. Тарих ар-русул ва-л-мулук. Т. 2.С. 436; Ибн Аби ал-Хадид. Коммент. к кн. «Нахдж ал-балага». Т. 1. С. 133.
См.: Ибн Аби ал-Хадид. Коммент. к кн. «Нахдж албалага. Т. 1. С. 134.
Коран, 53: 3,4
Коран, 4: 83.
См. подробнее: Аби ал-Хадид. Коммент. к кн. «Нахдж ал-балага». Т. 1. С. 142.
Как было сказано, Пророк (с) объявил в Гадир Хуме о наместничестве имама ‘Али, а не о халифате Абу Бакра. От этого события до совещания в Сакифе прошло не более семидесяти дней, но собравшиеся в Сакифе люди очень скоро позабыли его! – Примеч. автора.
См. подробнее: Ат-Табари. Тарих ар-русул ва-л-мулук.
См.: Шейх Муфид. Ал-иршад ал-‘уйун. Т. 1. Ч. 2. Гл. 58.
Коран, 18: 25.
См.: Мухаммад Хашим Хорасани. Мунтахаб ат-таварих. – С. 697.
