Не уверен я, что Вы останетесь в Костроме, да и адрес туда я не весь помню (забыл № дома), а самаркандского не знаю. Поэтому попробую послать мою записочку чрез Москву.
Призываю Божие благословение на Вас и всех Ваших близких. Молюсь о всех и взаимно прошу святых молитв. Спасайтесь о Господе.
С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]
№ 20
Диакону Иосифу Потапову
26–27 октября 1940 г. Белбалтлаг
Праздник Иверской ик[оны] Б[ожией] М[атери]
13/26.Х-40
Милость Божия буди с Вами, милый и дорогой мой о. Иосиф!
Приветствую Вас и Ваших близких с праздником Царицы Небесной. Для меня этот праздник особенно Дорог. 28 лет тому назад в этот праздник родился новый инок Афанасий. Правда, по календарю это было 12 окт[ября] (тоже праздник Царицы Небесной ради Иерусалимской иконы, — главной святыни моего келейного иконостаса с 1898 года, — сохранилась ли она?., сохранились ли другие святыни… книги, рукописи?..), — но так как постриг был за всенощной под 13–е, то, применяясь к церковному счислению (день с вечера), я годовщину своего пострига считаю 13–е — праздник Иверской. Эту икону особенно чтили мама и я с детства. Постриг я принимал, уже получивши назначение в Полтавскую семинарию. Потом оказалось, что 13 окт[ября] — праздник Полтавской семинарии, ив 1912 году, когда в Полтав[ской] семинарии в этот день шла праздничная всенощная, — в моей Академии преподаватель Полтавской семинарии менял мирское имя на монашеское. А праздник Иверской 12 февраля — знаменательный день для «второго сына» моей покойной мамы [117]…
14/27–X. Сегодня день моей диаконской хиротонии. И тогда это было воскресение. Потом оказалось, что это день именин полтавского архипастыря Назария [118], в послушание которому я поступал. 17–го, в среду, годовщина иерейской хиротонии и день ангела + о. Андрея [119]. Ближе всех для меня по воспоминаниям об этих днях, когда произошли такие перемены в моей жизни, — Володя Пылаев [120]. Он был почти неразлучен со мной тогда. С ним особенно хотелось бы сегодня поделиться воспоминаниями, дорогими нам обоим… Но где он и жив ли?.. И вообще из присутствовавших тогда на моих торжествах почти уже никого не найти. Мамы нет, наших добрых посадских квартирохозяев тоже… Только Ганя [121] да тетя Ариша [122]. И о последней не знаю, жива ли она? Не знаю, где преосвященный] Феодор [123] и арх[имандрит]
Симеон [124]. Последний тоже тогда присутствовал, хотя я и не был близок с ним. Впоследствии он стал мне духовным отцем и вместе духовным сыном. А из друзей моих и товарищей по Академии одних уж нет, а те далече… И сколько младших моих товарищей оставили уже земную юдоль!.. Много ли лет или дней остается и мне странствовать по этой скорбной юдоли?.. Хотелось бы только, чтобы дано было столько времени, сколько хватило бы на обработку и приведение в порядок собранных мной служб, на обработку того, что предполагаю я написать по церковному уставу и по русской агиологии, материал для чего собран был мной часто с большим трудом в течение многих, многих лет, о чем мыслей не оставляю даже и в настоящем моем положении, обдумывая некоторые подробности, разрабатывая планы… Ради этой работы готов просить я и о скидке года, чтобы поскорее взяться за любимое, дорогое дело. Хочется закончить статью «О поминовении усопших», которую очень хвалил митр[ополит] Кирилл и настаивал на распространении ее. Кстати. Узнайте, не сохранились ли в церковной библиотеке «Церковные ведомости»? К ним было приложение «Приходское чтение». Оно издавалось, кажется, с 1910 по [19] 17 г. [125] Если оно цело, то не найдете ли возможным взять его к себе за все годы. Просмотрите их все. Там печатались в переводе на славянский язык (с греческого, перевод Мироносицкого) кондаки Романа Сладкопевца на двунадесятые праздники. Перепишите их. В особенности нужны бы мне его кондаки в новом переводе того же Мироносицкого из чина иерейского погребения. А исполняется ли кому–то данное послушание переписать келейное правило?.. <…>
10/23 получил письмо от Жени [126], очень хорошее, подробное. Ей еще не писал. Поблагодарите ее Вы за меня. Поздравьте именинниц 22 и 23 окт[ября] и сегодняшнего именинника. Господь да облегчит страдания Любови Владимировны [127] и супруга ее да утешит. Елена Филимоновна [128] получила Ваше письмо.
Пишет, что оно произвело на нее очень приятное впечатление своим задушевным тоном. Давно хотел написать Вам, да все позабывал: поминайте о упокоении Ефрема и супругу его (имени не знаю). Именно Вас просили.
По милости Божией я здоров, хотя очень слаб и от небольшого дела устаю очень. После уборки барака (с добрым помощником, значит, с небольшим сравнительно трудом) приходится снимать мокрую рубашку. Горячий чай пить тоже нельзя — после 2–3 кружек — рубашка хоть выжимай. Хорошо, что по своей работе дневальным имею возможность менять белье когда нужно. Но в общем чувствую себя удовлетворительно. Благодарение Господу.
<…>
Как здоровье Марии Ивановны [129]? Господь да исцелит ее болезни. Деткам успеха в усвоении добрых учений у Господа прошу. Всех сердечно приветствую, всех с любовью молитвенно поминаю, у всех взаимно прошу святых молитв, на всех призываю Божие благословение. Спасайтесь о Господе.
С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]
<… [130]>
№ 21
Е. И. Войновой
2 ноября 1940 г. Белбалтлаг
Милость Божия буди с Вами, родная моя Женя!
Благодарю Вас за письмо от 17/30 сентября, полученное мной 10/23 октяб[ря]. Простите Бога ради, что так долго не отвечал Вам. 0[тцу] Иосифу я писал о получении Вашего письма и просил его поблагодарить Вас. Все Ваши посылочки получил: одну 9 сентября], другую в Сергиев день и четыре в именины преп. Сергия — 7 октября. Спаси Вас Господи за заботы, за хлопоты. Сколько беспокойства Вам со мной! Господь да воздаст Вам за Вашу любовь. И письма Ваши всегда так много сообщают подробностей о дорогих друзьях моих. Радуюсь тому, что Е[лизавета] И[вановна] [131] и М[ария] И[вановна] [132], несмотря на все скорби, продолжают сохранять бодрость духа и жизнерадостность. Помоги им Господь. Таково и должно быть настроение христиан. «Всегда радуйтеся» [133], — пишет св. апостол. «И за скорби славит Бога Божие дитя», — говорит наш поэт [134]. Дай Бог, чтобы бодрое настроение было всегда и у других, и у Наденьки в частности… Знаю, что родная моя Ефимовна [135] не унывает. Вероятно, все так же готова в любой момент «сбегать» куда угодно. Спаси ее Господи и Васюшу [136]. Много скорбей и тревог у всех. Но ведь «многими скорбями подобает нам ити» [137] к Царству Небесному, которое «с нуждею восприемлется, и нуждницы восхищают его» [138]… Я уже не раз писал о. Иосифу, чтобы он от меня поздравил дорогих именинниц 22 и 28 окт[ября]. Теперь поздравляю и сам их и буду еще поздравлять в знаменательные для них дни, — буду молебствовать святым и многолетствовать тезоименитым. Дал бы Господь когда–либо лицем к лицу приветствовать их, вместе с ними соучаствовать в молитве и разделять праздничную трапезу. 14–го я поздравлял Ник[олая] Николаевича] [139]. Укрепи Господь Люб[овь] Влад[имировну], пошли ей терпение и благодушие. Радуюсь, что у Наденьки разные тревоги и волнения сокращаются. Совсем без тревог не обойдешься. Благодарю за сообщение о дне кончины нашей матушки игумении [140], совпадающем с нашим Троицким праздником. Буду поминать ее тогда, не забываю и преданных ей дочек, особенно поминаю их 29 мая [141] и 4 декабря [142]. 0[тец] Иосиф написал, что в одной из посылок был чай от Ниночки [143], которая обещается побывать у Мар[ии] Ив[ановны] Соловьевой]. Очень был рад получить эту весточку о Ниночке. Убавились ли ее скорби? Помоги ей Господь во всем, особенно в воспитании маленькой Верочки. 12 дек[абря] поздравьте мат[ушку] Феофанию, а матушку игум[ению] Иларию 19 марта вспоминал. Не забываю и всегда всех вас, мои дорогие. И Вас, родная моя Женя, особенно благодарю и за себя, и за о. И[осифа]. Господь да укрепит Вас и сохранит Ваше здоровье. 18 окт[ября] получил посылочку, посланную, по–видимому, тоже из Коврова, но с адресом из Петушков. А узнал я о ней накануне, 17 окт[ября], в день именин покойного о. Андрея. Спаси Господи собравших и пославших. Сообщите о получении этой посылки о. Иосифу. В ней были: сахар[ный] песок, лапша, скор[омное] масло, сыр, чай, сухари, несколько пряников. Что–то давно нет письма от о. Иосифа, — недели, по–моему, три. Одновременно с посылками он, вероятно, и письма посылал.
