Валерий Шубинский - Даниил Хармс. Жизнь человека на ветру

293

Порет А.И. Воспоминания о Д.И. Хармсе. С. 350.

Здесь: “вольности” (фр.).

Из письма Житкова В.И. Арнольд от 27 декабря 1932 года, цит. по: Хармсиздат представляет “Советский эрос 20–30-х годов”. С. 18.

Порет А. Записки. Рисунки. Воспоминания. М., 2012. С. 92.

Порет А. Воспоминания о Д.И. Хармсе. С. 354–355.

Порет А. Воспоминания о Д.И. Хармсе. С. 357.

Там же.

Харджиев Н.И. О Хармсе / Публикация М. Мейлаха // Studi e scritti in memoria di Marzio Marzaduri. Padova, 2002. P. 50.

Гинзбург Л. Николай Олейников // Олейников Н. Пучина страстей. Л., 1990. С. 6.

Гинзбург Л. Из старых записей // Гинзбург Л.Я. О старом и новом. Л., 1882. С. 412–413.

Липавский Л. Разговоры. С. 320.

Липавский Л. Разговоры. С. 307–310.

Липавский Л. Разговоры. С. 420.

Там же. С. 354.

Там же. С. 364.

Там же. С. 366.

Там же. С. 371.

Липавский Л. Разговоры. С. 329–330.

Друскин Я. Разговоры вестников // “…Сборище друзей, оставленных судьбою”. Т. 1. С. 773–774.

То есть Бахтерев, Левин, Соллертинский, литератор Л. Вайсенберг и поэт Никандр Тювелев – подражатель Хармса и адресат одного из самых смешных его писем. Геннадий Гор вспоминает об одном из хармсовских хеппенингов, разыгранном вместе с Тювелевым в кондитерской Лора: “Тювелев упал на колени перед элегантным, похожим на иностранца Хармсом и на тарабарском, тут же созданном языке стал клянчить, умолять, чтобы Хармс купил ему лоровское пирожное” (Гор Г. Замедление времени // Звезда. 1968. № 4. С. 182).

Порет А.И. Воспоминания о Д.И. Хармсе. С. 151.

Разумеется, где Еж и Чиж, там непременно и Уж. Введенский, когда девушка, рыдая, собщила о сделанном ей предупреждении, подарил ей сказки братьев Гримм в своем переложении со следующей подписью:

Липавский Л. Разговоры. С. 380–381.

Там же. С. 361.

Липавский Л. Разговоры. С. 420–421.

Вслед за Глоцером в 1996 году с Малич встречался и Михаил Мейлах.

Дата рождения Малич – в одних источниках 1909-й, в других 1912 год. Первая дата более вероятна: Марина Владимировна хорошо помнила события, происходившие до 1917 года, а в школу пошла во время революции. Ольга Верховская была старше полутора годами.

Блок М. Хармс 30-х годов // Хармсиздат представляет. С. 86.

Глоцер В. Марина Дурново: Мой муж Даниил Хармс. М., 2000. С. 35–36.

Глоцер В. Марина Дурново: Мой муж Даниил Хармс. С. 43.

Там же. С. 68.

Там же. С. 57.

Глоцер В. Марина Дурново: Мой муж Даниил Хармс. С. 64.

Глоцер В. Марина Дурново: Мой муж Даниил Хармс. С. 76–84.

Глоцер В. Марина Дурново: Мой муж Даниил Хармс. С. 50.

Там же. С. 51.

Альтернативная дарвинизму теория эволюции, известная как “номогенез”. Поныне сохраняет научную актуальность.

Елагин И. Память // Ново-Басманная, 19. М., 1990. С. 720.

В 1960-е годы эта “позднеобэриутская” линия получила новый импульс в поэзии Леонида Аронзона.

Липавский Л. Разговоры. С. 342

Из письма Житкова В.И. Арнольд от 27 декабря 1932, цит. по: Хармсиздат представляет. С. 17.

Впервые напечатана в сборнике “Мастерская человеков: Сатирическая проза 20–30-х годов” (Пермь, 1991. С. 331–401).

См.: Распятые. Писатели – жертвы политических репрессий. СПб., 1998.

Слово “паровоз”, не нуждавшееся в комментариях для человека советской эпохи, малопонятно современному молодому читателю. “Паровозами” назывались стихи или рассказы на идеологически правильные темы, которые печатались вместе с “настоящими” произведениями.

См.: Блок М. Хармс 30-х годов. С. 86.

Друскин Л.С. Спасенная книга. Хайфа, 1984. С. 27. Подобная игра в “человека в футляре” вообще была для Хармса характерна. Николай Чуковский, в частности, вспоминает, как застал Даниила Ивановича на пляже в пиджаке и при галстуке. “Видя, как он обливается потом, я посоветовал ему снять пиджак, но он сказал, что боится простудиться. Немного погодя я предложил ему вместе выкупаться, но он сказал, что боится утонуть. Меня удивило, что здоровенный двадцатипятилетний мужчина, вдвое шире меня в плечах и на полголовы выше, боится утонуть в мелкой луже, даже на середине которой вода не доходила купающимся до пояса. Но он мрачно объяснил мне, что боится утонуть даже в ванне, и потому всегда моется в ванне только стоя” (Чуковский Н. Литературные воспоминания. С. 259).