Деник: «Развернутая на сайте «МК» полемика носит оскорбительный характер. Втаптывается в грязь Женщина, которую боготворили миллионы людей в нашей стране. Ее имя осталось бы в истории за одни «Старинные часы». Ну и пусть, что она забила на все и всех, пусть не поет – она это заслужила. Какого хрена вы свою бабушку-пенсионерку не гоните обратно к станку на прядильную фабрику?! Почему ваш дед-ветеран снова должен служить в армии?!.»
Итог этой дискуссии подводил «семейный» журналист Примадонны А. Гаспарян:
«Конечно, нынешние времена можно трактовать и как «эпоху девицы Собчак», но, на взгляд «ЗД», было бы правильнее говорить, что в эпохе Аллы Пугачевой случались разные периоды – и взлеты, и кризисы. Был период «золотой» – в середине 80-х, затем «молодежный» – с Кузьминым, который перерос в «творческий дефолт» начала 90-х, а последующий «ренессанс» распался сразу на несколько субпериодов – «большую киркоровскую смуту», «великое истринское сидение», «маленький кремлевский поход», «фаворитизм» и т. д. При Гамлете и в Датском королевстве было не все ладно, и при последних Романовых свирепствовал Распутин. Да, «свирепствуют» сейчас Собчак с МакSим, Тимати, Галкин иже с ними. Но их ли это Эпоха? Их-то вспомнят через 30 лет? Эпоха Аллы Пугачевой теперь, возможно, и в не лучшем своем состоянии, но все-таки – это ее Эпоха. Смотрите ваш рейтинг – он говорит сам за себя…»
В июне Пугачева дала большое интервью газете «Аргументы и факты», где достаточно откровенно рассказала о своем сегодняшнем жить-бытье. Например, начала она его со своих литературных пристрастий, рассказав, что в последние годы читает книги исключительно по рекомендациям друзей и коллег. По ее словам:
«Недавно я осилила «Охоту на овец» Харуки Мураками. Этот роман мне так напомнил времена моей юности, когда тянуло к мистике, философии. Мне понятно, что хотел сказать Мураками, или, например, Коэльо, написавший «Алхимика», или автор романа «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» – Ричард Бах. Эта литература для молодежи, которая только начинает анализировать, копаться в себе и в жизни. Иногда я перекидываюсь на эту литературу, чтобы почувствовать себя на исходных позициях».
Далее Примадонна высказала, на мой взгляд, весьма спорную теорию относительно все той же современной молодежи. Причем начала она «за здравие», а кончила «за упокой». Цитирую:
«Мы (имеется в виду прежняя, советская, молодежь. – Ф. Р.) как раз ТЕ книги читали. Очень жалко, что нынешнее молодое поколение не читает ТЕХ. С одной стороны, они делают свою жизнь, может быть, более легкомысленной, потому что не знают ничего, например, о войне. Но я отдаю себе отчет, что этим 12– или 13-летним ребятам не постичь сути той страшной трагедии. И не надо. Давайте за них порадуемся. Пусть живут иной жизнью, слушают более легкомысленную музыку, читают более легкомысленные книги. Легко мыслить – это уже не так плохо…»
Лично у меня возражения вызывает последняя часть ответа Примадонны: где речь идет о том, что нынешней молодежи НЕ НАДО постигать сути трагедии, случившейся в годы войны. Дело в том, что сегодня со всей очевидностью стало понятно, что лозунги горбачевских времен об общечеловеческих ценностях и общемировом доме оказались утопией. Причем опасной. Поверив в них, мы очутились в мире куда более жестоком и противоречивом, чем во времена существования СССР, когда мир был двухполярным. И холодная война против нас не прекратилась, как бы мы себя в этом ни успокаивали. В итоге пока наша молодежь ничего не знает о самой страшной войне в истории человечества, чужая молодежь активно воспитывается в другом направлении – воинственном. Ее активно приучают к тому, что решающий вклад в победу над фашизмом внес не СССР, а Запад. При этом многие западные историки утверждают, что Советский Союз был не меньшим злом, чем нацистская Германия.
Вот и получается, что пока наша молодежь читает легкомысленные книги и слушает такую же музыку, западная молодежь с помощью своего агитпропа получает нужные установки, чтобы в недалеком будущем поставить россиян перед фактом: а зачем вам таким легкомысленным нужны такие огромные территории и такие большие ресурсы? Хорошо, если они попросят поделиться с ними всем этим по-доброму. А вдруг захотят отнять силой? Хватит ли у нашей легкомысленной молодежи духа защитить эти богатства, как это получилось у их сверстников в 45-м?
Но вернемся к интервью Аллы Пугачевой.
Практически в самом его начале она озвучила сенсационную новость о том, что петь собирается только до шестидесяти лет. По ее словам:
«Эстрадное пение я могу закончить и завтра, и через месяц, и через год. Но до 60 максимум – и прекращу этим заниматься. Потому что не хочу, просто НЕ ХОЧУ больше в этом себя показывать. Я себе и другим уже доказала, что могу в жанре эстрады все…
Думаю, что уйду я по-английски. Все поймут, что я ушла. Или могу сказать «спасибо» с экрана. Но я не обязана делать прощальный концерт и целовать сцену! Ничего подобного. Я не со слезами уйду, а радостно и весело. И совсем не собираюсь умирать на сцене…
Я, может быть, давно ушла бы со сцены, но меня тревожит вопрос: «А на что я буду жить?» Пока не заработала себе на черный день. Да, я хорошо пою, люди на моих концертах довольны – плачут, радуются, стоя аплодируют. Но иногда прямо со сцены я говорю им: «Спасибо, кормильцы мои». Единственное, что я сейчас пытаюсь сделать, – это заработать на то, чтобы жить. Благо у меня есть такая возможность, а у скольких людей ее нет…»
Не обошла своим вниманием Примадонна и советское прошлое, сравнив его с настоящим временем. Причем это сравнение оказалось не в пользу последнего, что было редкостью в устах большинства представителей российской творческой богемы, кто сделал себе имя именно в советские годы, а в постсоветское время ничего путного в творчестве, по сути, не сотворил, за что осерчал почему-то именно на советскую власть. Речь идет, например, о таких деятелях, как: актеры – Лев Прыгунов (по его мнению, советская власть создавала мутантов) и Алексей Баталов (тот назвал советский социализм паршивым, а его руководителей обозвал сборищем злодеев и убийц), певцы – Андрей Макаревич (тот социализм иначе как «совком» не называет) и Юрий Антонов (он заявляет, что в советские годы ему было тяжелее работать, поскольку государство только и делало, что гнобило его) и т. д. На этом фоне слова Аллы Пугачевой выглядели куда более взвешенными и справедливыми. Цитирую:
«В советские времена все было стабильно. Я знала, что много не получу. Но была уверенность, что, если должна получить 15-го числа каждого месяца, значит, получу. Я знала, сколько стоит сметана. А сейчас и не знаю: здесь одна цена, там – другая, там – третья…»
