Русские пропилеи. Материалы по истории русской мысли и литературы. Т. 4.: Собрал и приготовил к печати М. Гершензон. М.: Изд-во М. и С. Сабашниковых, 1917.
Секиринский С. С., Шелохаев В. В. Либерализм в России. Очерки истории (середина XIX — начало XX в.). М.: Памятники исторической мысли, 1995.
Семенов В. Александр Герцен. М.: Современник, 1989.
Т. Н. Грановский и его переписка: В 2 т. М.: Товарищество типографии А. И. Мамонтова, 1897.
Твардовская В. А. Б. П. Козьмин. Историк и современность. М.: ИРИ РАН, 2003.
Тучкова-Огарева Н. А. Воспоминания. М.: ГИХЛ, 1959.
Тхоржевский С. Александр Иванович Герцен сегодня // Звезда. 2007. № 1.
Н. Г. Чернышевский в воспоминаниях современников/Сост. Е. И. Покусаев, А. А. Демченко; подг. текста А. А. Демченко, М. И. Перпер. М.: Художественная литература, 1982.
Черняк Я. Спор об огаревских деньгах(Дело Огарева — Панаевой). М.: Захаров, 2004.
Чуковская Л. «Былое и думы» Герцена. М.: Художественная литература, 1966.
Эйдельман Н. Я. Тайные корреспонденты «Полярной звезды». М.: Мысль, 1966.
Эйдельман Н. Свободное слово Герцена / Вступ. ст. и сост. Е. Л. Рудницкой. М.: Эдиториал УРСС, 1999.
Янов А. Откуда в самодержавной России взялся Герцен? // Знание — сила. 2009. № 1–3.
За большую моральную поддержку и неоценимую помощь при написании и оформлении этой книги автор сердечно благодарит своих друзей и коллег: Станислава Борисовича Рассадина, Марину Ивановну Вишневскую, Киру Константиновну Искольдскую, Леонида Самуиловича Слуцкина, Галину Сергеевну Чурак, а также потомков А. И. Герцена, в особенности Наташу Юзер-Герцен и Майкла Герцена.
Автор приносит искреннюю благодарность коллегам по Дому-музею А. И. Герцена и Государственному литературному музею: Светлане Романовне Головко, Елене Георгиевне Нарской и Александру Юрьевичу Бобосову, оказавшим большое содействие при подготовке книги.
Это письма его отца сестре Елизавете Голохвастовой, историку А. И. Михайловскому-Данилевскому и «Записка» самого Яковлева о свидании с Наполеоном.
Цитирование в тексте по данному изданию — Герцен А. И. Собрание сочинений: В 30 т. М., 1954–1965 (далее в сносках — Собрание сочинений), а также — Герцен А. Полное собрание сочинений и писем: В 22 т. / Под ред. М. К. Лемке. Пг.; М., 1915–1925 (далее в сносках — Собрание сочинений и писем).
Берлин И. Александр Герцен // НЛО. 2001. № 49. С. 99.
Герценовское слово «подстрочных» (употребленное, естественно, в переносном смысле) натолкнуло на мысль: не искажая хронологию изложенных в этой книге событий, размещать в постраничных примечаниях, помимо поясняющих сносок, краткую историографию важнейших идеологических понятий, не утративших актуальности и поныне (западничество, славянофильство и др.).
За годы существования серии «Литературное наследство» (основана в 1931 году И. С Зильберштейном и С. А. Макашиным) вышло девять томов, полностью посвященных неизвестным трудам А. И. Герцена и Н. М. Огарева, не считая отдельных публикаций в этом грандиозном издании (далее в сносках — вместо «Литературное наследство» — ЛН).
В 1974 году коллективом крупных ученых начала издаваться пятитомная «Летопись жизни и творчества А. И. Герцена». В состав редколлегии вошли Б. Ф. Егоров, К. Н. Ломунов, И. Г. Птушкина, С. Д. Гурвич-Лищинер (Летопись жизни и творчества А. И. Герцена. 1812–1870: В 5 кн. М.: Наука, 1974–1990 — далее в сносках — Летопись).
Пассек Т. П. Из дальних лет. Воспоминания: В 2 т. М., 1963. Т. 1. С. 78–79.
По близкому родству и дружеской приязни к Герцену, Т. П. Пассек рассматривала свой труд, создававшийся в 1870–1880-х годах, «как выполнение некоего добровольного возложенного ею на себя долга перед памятью Герцена». Писавшая мемуары в пожилом возрасте после тяжелой болезни, она не всегда была достоверна в описаниях и оценках посторонних, «чужих» сюжетов, не касавшихся впрямую лично ее. Она располагала, в сущности, небольшими возможностями, некоторыми отрывками, в частности, «брошенными листками» (из неоконченной повести «О себе»), случайно оказавшимися в ее руках после отъезда Герцена за границу. Кое-что из переписки с Герценом ею было уничтожено. Ее жизнь под кровлей яковлевского дома, ее общение и дружба с А. И. не были продолжительными. Часто основываясь только на мемуарах Герцена, фрагментах из других его сочинений, она домысливала и неоправданно дополняла некоторые эпизоды без указания на источники. Не стоит забывать и о российской цензуре, не пропускавшей в печать любого упоминания о Герцене-Искандере.
Бог, честь и слава (лат.).
Совершенный (фр.).
В архиве семьи Герцена хранилась (неизвестно куда исчезнувшая) расписка Аракчеева, не допустившего Яковлева к императору и заключившего его на месяц под арест: «Получил я от Г. гвардии капитана Яковлева письмо к Его Императорскому Величеству Государю Императору всероссийскому от Императора французов, в чем и расписку дал».
Герцен и Огарев в кругу родных и друзей // ЛH. Т. 99: В 2 кн. Кн. 1. М., 1997.
«Записка И. Яковлева» впервые опубликована М. Лемке в Собрании сочинений и писем (Т. XII. Пг.: Литературно-издательский отдел Народного Комиссариата по Просвещению, 1919. С. 160–163). См. также статью А. Тартаковского «Переписка И. А. Яковлева с А. И. Михайловским-Данилевским» (ЛН. Т. 99. Кн. 1. С. 521–523).
Приоритет у С. К. Романюка (Романюк С. К. Герцен в Москве // ЛН. Т. 99: В 2 кн. Кн. 2. М., 1997).
Чернь (фр.).
Не в феврале и, во всяком случае, не зимой, как следует из текста «Былого и дум». Татьяна прожила в это время у Яковлева около полутора лет, пока не уехала (в октябре 1827 года) в городок Корчеву Тверской губернии, где у ее отца был дом.
Существующая в литературе дата — 1826 год — не представляется верной и в ряде исследований отвергается (Нечкина М. В. Предисловие к публикации воспоминаний Огарева «Моя исповедь» //ЛН. Т. 61. М., 1997. С. 674–700). Очевидно, что «день сознания сильной дружбы», о которой говорит Огарев, еще не наступил, отношения только завязывались. После казни декабристов 13 июля 1826 года на молебне в Кремле 19 июля Герцен был не с Огаревым, а с Т. Кучиной, в самый разгар дружбы с кузиной. Тогда же он дал себе первую клятву отомстить за казненных. Отметим, что свой возраст во время клятвы и Герцен, и Огарев вспоминают по-разному, высчитывая его приблизительно. Отсюда и разночтения. Но стоит положиться на слова Герцена, написанные летом 1860 года и специально им выделенные, что клятва на Воробьевых горах была «тридцать три года тому назад», то есть в 1827 году.