А когда уходит святой праведник на небеса, Господь особо его привечает, приближает к своему Престолу, и дает силы и полномочия людям на земле помогать, как делали они это при земной своей жизни. Потому и молимся мы святым, потому и просим их походатайствовать за нас перед Богом – потому что всегда они рядом с Богом, и их молитвы за нас обязательно будут Им услышаны…
Как просить помощи у святых
Чтобы нам было легче просить помощи у святых после того, как окончилась их земная жизнь, есть у нас молитвы, есть иконы с их изображением, и есть их святые мощи.
Некоторые люди думают, что святым церковь признает лишь того человека, чьи останки остались нетленными и через много лет после окончания его земного пути. Это не так. Есть святые, чьи мощи нетленны, есть и такие, чьи останки истлели точно так же, как если бы это был обычный человек. Нетление останков – чудесное явление, и точного объяснения ему до сих пор нет. Может быть, тело человека, всю жизнь свою обращенного помыслами к высшему, духовному, а не к земному и тленному, само обретает свойства духа – вечного, бессмертного, нетленного… Только нужен для этого особой силы дух, особой стойкости душа, особой чистоты мысли и чувства.
Однако святые мощи почитаются на Руси независимо от того, являются они нетленными или нет. Почитаемы останки святых и тогда, когда они представляют собой только кости, или даже только пепел. Ведь если Благодатью было наполнено все существо святого при его жизни, то благодатны и его останки. Благодатные, Божественные силы действуют на людей через мощи святого, потому что сами они становятся носителем Божественной Благодати. Вот почему, находясь рядом со святыми мощами, мы ощущаем присутствие Святого Духа, вот почему нисходит на нас умиротворение и светлая радость, вот почему мощи святых врачуют и душу, и тело.
Если хотите получить от святого помощь, помолитесь перед его иконой, прикоснитесь губами к раке со святыми мощами. Только обязательно делайте это с глубокой, искренней верой, что вас услышат, вам помогут, что Господь не откажет вам в вашей просьбе.
Побывав в храме, поклонившись святому и его мощам, обязательно приобретите его икону. Пусть она стоит у вас дома, либо постоянно сопровождает вас во всех ваших путях-дорогах. И тогда вы сможете в любой момент обратиться к святому и почувствовать себя под его защитой и покровительством. И в конечном итоге уже будет не важно, разговариваете вы с ним языком молитвы, или своими словами. Главное, чтобы слова ваши были честными, искренними, простыми, и шли от сердца.
Даже если перед глазами нет иконы, вы сможете просто подумать о святом, вспомнить его, и вы обязательно ощутите его присутствие. Вы почувствуете, как он с любовью и заботой смотрит на вас. А главное – он видит все, что творится у вас на душе и на сердце, знает все ваши нужды, все ваши печали и тревоги, знает, в какой помощи вы нуждаетесь. И помните, что человеку, открывшему свое сердце перед Богом, представшему перед Ним искренним и честным, не откажет в помощи ни сам Господь, ни его святые угодники.
Рассказывайте святым о своих нуждах. Общайтесь с ними как с живыми. Вы почувствуете, что они слышат вас и отвечают вам. Святая Матрона Московская недаром просила нас рассказывать ей как живой все о наших горестях и бедах.
Рассказывайте святым о своих скорбях, как живым! Вы ощутите на себе такой поток любви и Благодати, какой могут дать нам только Небеса. И с помощью Небес потечет ваша жизнь ровно, гладко, без ударов и потрясений. Только с Божьей помощью сегодня возможно это…
И еще одну важную тему хочу я поднять в завершение книги. Часто мне приходится слышать от разных людей такие слова: «Не умею молиться, креститься», «Что-то не могу решиться в храм войти, как будто опасаюсь чего-то», «Не знаю, как в церкви себя вести», «Хочу к Богу обратиться – но не получается»…
Дорогие мои, не надо ничего опасаться. Бог всех принимает – и тех, кто ходит в церковь, и тех, кто не был там никогда, и тех, кто знает молитвы, и тех, кто лишь собирается впервые в жизни произнести молитвенные слова, еще пока не понимая, как это делать. И ничего страшного нет, если вы в храме, в монастыре не были никогда. Правила поведения там совсем не сложные, всем доступные.
Если вы в трудной жизненной ситуации оказались, и хотите к Матронушке отправиться, но решиться пока не можете, потому что не знаете, как в монастырь войти, как в храме себя вести, как молиться – прочитайте эту главу. Она специально для вас написана. Чтобы вы поскорее все свои сомнения и опасения отбросили, и за помощью не страшились обратиться.
Если вы даже никогда не заходили в храм, не обращались к Богу, это не помешает вам научиться молиться. Потому что каждый человек где-то в самой сокровенной глубине души знает, как это делается. Более того – у каждого из нас есть глубинная потребность в молитве, которая есть не что иное, как встреча с Богом, общение с Ним.
Вот как сказал о молитве митрополит Антоний Сурожский: «Прежде всего очень важно помнить, что молитва – это встреча, это отношения, и отношения глубокие, к которым нельзя принудить насильно ни нас, ни Бога. И тот факт, что Бог может сделать для нас Свое присутствие явным или оставить нас с чувством Своего отсутствия, уже является частью этих живых, реальных отношений».
Да, настоящая молитва всегда сопровождается ощущением присутствия Бога, присутствия Его прежде всего в нашей собственной душе. И когда мы ощущаем это присутствие – все то, что мучило нас и заставляло страдать, просто тает, испаряется в лучах этого Божественного присутствия.
А в ощущении присутствия Бога нет ничего сверхъестественного. Ведь Бог создал нас по своему образу и подобию – поэтому душа человеческая несет в себе частицу Бога. Поэтому и встреча с Богом для каждого из нас может произойти очень легко и просто, стоит нам только этого пожелать. Обратившись к своей душе, открыв в себе частичку Божественного света, мы легко находим дорогу к Богу, потому что дорога эта лежит именно через нашу Душу.
Поэтому молитва, произнесенная от души, с чувством, с верой, с горячим сердцем, всегда находит отклик. Пусть даже молитва эта произнесена шепотом, еле слышно – не в громкости голоса тут дело, не в цветистости интонаций, совсем нет. Можно произнести слова молитвы просто, почти безо всяких интонаций, можно и про себя помолиться, главное, чтобы искренне и тепло слова молитвы произносились, чтобы в сердце вашем они отзывались, чтобы равнодушными вас не оставляли.
Читайте спокойно, не стремитесь к излишней эмоциональности, не старайтесь раскрасить слова интонациями. Не нужно и специально стараться ввести себя в какое-то особое состояние умиления или радости. Просто произносите слова, спокойно, монотонно, может быть, слегка напевно – и нужное состояние придет само, если вы будете полностью отдавать себе отчет в смысле произносимых слов. Некоторые думают, что молитва, произнесенная в слезах, в экстазе, дойдет до Бога легче. Ничего подобного. Богу не надо кричать о ваших бедах – Он и так все услышит. Главное, чтобы слова молитвы были вами осмыслены, чтобы имели значение для вас, и чтобы во время молитвы вы не отвлекались ни на что другое, а были сосредоточены на смысле произносимого. И еще имейте в виду, что, обращаясь к Богу, не нужно представлять Его внешний облик, создавать в своем воображении какие-то зрительные образы. Спокойные, прочувствованные слова – это все, что требуется для молитвы.
