href="ch2-183.xhtml#id278" class="a">[183]
Такая же участь была уготована и для владетелей других близлежавших областей на северо-западе Ирана (областей Рей, Рустамдар и Султания); «Царьки тех областей увидели, что не смогут воевать с победоносным войском государя Тамерлана, и они также не были уверены в том, проявит ли государь к ним милость или нет, поэтому бежали в разные стороны. Те области покорились без затруднений, тамошний народ разграбили и добыли много добычи. Вали-бек оттуда тоже бежал…». [184]
* * *
После того, как Тамерлан, покорив Мазандаран, Рей, Рустамдар и Султанию, удалился в Самарканд, «в ту зиму (конец 1385 – начало 1386 года) Тогтамыш прибыл в Табриз [185] с девятью тумэнами войска (90 000 воинов. – А. М.), большинство которых были неверными (шаманистами. – А. М.)…, прошел по дороге Дербенда через Ширван в Азербайджан, разграбил местности вокруг Табриза…
И Вали-бек, который бежал от государя Тамерлана, ради города и его населения заключил союз с Махмудом Халхали об обороне города Табриза и занялись его обороной. Одну неделю с боями обороняли город. Затем Махмуд с Вали-беком были побеждены и бежали в область Халхал (область и город к юго-западу от Каспия).
Те неверные вошли в город, вытянули руки бесчинства и стали творить гнет и насилие, сделали все несчастья, на которые были способны. Они взяли все, что было у населения и войска, два дня и две ночи грабили, затем вышли из города и ушли по той дороге, по которой пришли.
Когда эта весть дошла до Сахибкирана, его душа весьма опечалилась за мусульман. После этого он стал думать о завоевании страны Иран, и затем так охранять его, что после никакой враг не осмелился бы посягнуть на него. Это потому, что в Иране не было такого царя, который мог бы охранять всю страну целиком. А те несколько царьков, которые были, все находились во вражде друг к другу, и, боясь друг друга, не могли выходить за пределы своей области. Вот почему такие бедствия терпели народ, бедные и неимущие». [186]
Трудно не согласиться с процитированными выше словами Шереф ад-дин Али Йазди. В самом деле, после распада монгольского государства иль-ханов в образовавшихся нескольких мелких государствах к власти пришли царьки, не способные объединить страну, но постоянно враждовавшие между собой. Их бесконечные столкновения привели страну к разрухе, а народ к обнищанию и страданиям.
Очевидно, что вторжение Тогтамыша в Северо-Западный Иран в конце 1385 г. (или начале 1386 г.) вызвало изменения в военно-стратегических планах Тамерлана. Видимо, военно-политическая ситуация, сложившаяся в Иране и вокруг него в результате вторжения Тогтамыша, обсуждалась в высших кругах Мавераннахра.
В то время противостоять Тогтамышу мог только Тамерлан. Прежние его походы на восток и юго-восток Ирана были осуществлены в основном, чтобы отомстить своим старым врагам. Теперь, после разведывательного набега Тогтамыша на Иран, чтобы предотвратить полный захват им этой страны, Тамерлан решает опередить противника и завоевать Иран: [187] «В год Барса, в семьсот восемьдесят восьмом году (в 1386 году), Сахибкиран-мирозавоеватель из Гурана отправился в Иран. Поступил фирман: «Тавачиям заняться сбором войска в областях!»
После этого фирмана тавачии пошли во все края и области, собрали войска и привели к высокому порогу. После того как войска собрались, государь Сахибкиран Сулайманшах-бека, сына Давуд-бека, Аббас-бека и других беков оставил для охраны областей Мавераннахра, дабы они присмотрели за страной. А сам счастливо обратил свой взор в сторону Ирана…
В то время государю доложили, что Султан Ахмад Джалаир [188], собрав войско, из Багдада подошел к Табризу.
Государь Сахибкиран обоз и часть войска оставил Шайх Али Бахадуру, а сам с группой йигитов-бахадуров в авангарде направился в сторону Табриза.
Султан Ахмад, услышав о государе Сахибкиране, как муха на ветру, улетучился от Табриза до Багдада.
Сахибкиран услышал о его бегстве и послал за ним в погоню Хаджи Сайф ад-дин-бека с группой йигитов, которые, преследуя, настигли Султан Ахмада.
Когда Султан Ахмад увидел, что враги нагнали его, то все добро, что было при нем, погрузил на лошадей, верблюдов и мулов и, ударив плетью коня, пустился в бега. Победоносное войско захватило те богатства и продолжало преследовать его.
Ильяс Хаджа, сын Шайх Али Бахадура, с малым числом людей прошел через Нахчиван (в XIV в. центр самостоятельного ханства (совр. Нахичевань) и в местности Намакзар настиг Султан Ахмада. А с ним было много людей, и он повернул назад и начал сражаться с Ильяс Ходжой. Был сильный бой, много людей было ранено. Из-за полученного ранения Ильяс Хаджа оглох. По этой причине Султан Ахмад присоединился к своим людям и в этой битве спас свою жизнь…
Государь Сахибкиран покорил страну Азербайджан [189] и остановился в местности Шанби Газан. Вельможи и сановные люди области Табриз, как-то Саййид Риза ад-дин, Хаджа Мухаммад Бандагийи Хаттат, Кази Гияс ад-дин, Кази Абдуллатиф и другие – все, опоясавшись ремнями рабства, пришли служить государю. Населению Табриза был наложен налог пощады, и сборщики собрали его… Все известные ремесленники Табриза вместе с домочадцами и утварью были отправлены в Самарканд.
В то время Вали-бек, опасаясь за свою жизнь, странствовал в отчаянии и пришел в область Халхал. Махмуд Халхали поймал его и сдал Кимари Инаку. Кимари отсек ему голову и отправил к мироспасательному порогу (в ставку Тамерлана. – А. М.).
С наступлением осени правление областью Табриза было вручено Мухаммад Султан-шаху, и Сахибкиран направился в сторону Нахчивана…». [190]
* * *
Как явствует из «Постановлений» Тамерлана, которыми он руководствовался при завоевании государств, «в благородной душе государя всегда была мысль вести священную войну с неверными».
О том, как эта война велась в Армении, куда армия Тамерлана пришла из Азербайджана, потомкам поведал современник тех событий армянский монах Фома Мецопский: [191] «…В восемьсот тридцать шестом году нашем [в 1387 году], после восьмилетней войны он [Тимур] покорил страну Хорасанскую, после чего пришел в город Тавриз, а оттуда двинулся в сторону Сюнийскую [192], на замок Ериджака, потом на страну Чаката, взял город Мари [Сурмалу], уничтожил до основания наше укрепление, построенное благородным родом Багратуни…
Оттуда он [Тамерлан] пришел в страну Араратскую в Карби области Котайка и, осадив укрепление Бчни, взял его, убил епископа области Тер-Ванакана, мужа мудрого и ученого, доброго и заботившегося о всех бедных. Все остальное множество верующих [христиан] было подвергнуто мучениям и пыткам; многолюдную Армянскую область они голодом, мечом, пленением, неимоверными терзаниями и бесчеловечным своим обращением превратили в пустыню…
Горе и стенания всем нам армянам! Ибо
