— Вот уж, действительно, «о времена, о нравы». Видимо, и другие цивилизации были пс столь щепетильны в выборе инструментов, форм и методов тайной борьбы?
— Думаю, да. Еще за двести с лишним лет до Артхашастры и примерно за пять сотен лет до Рождества Христова таинственный китайский философ и полководец Сунь-цзы написал уникальный трактат «Искусство войны». Это вообще кладезь знаний для разведчика и контрразведчика, настольная книга, если хотите — своеобразный учебник.
Говоря о стратегии войны, философ на первое место ставил задачу «разбить замыслы противника», затем «разбить ею союзы» (то есть поссорить с союзниками) и только после этого—«разбить его войска». По прежде чем «разбить замыслы противника», их нужно узнать. «Знание наперед нельзя получить от богов и демонов, нельзя получить и путем умозаключений по сходству, нельзя получить и путем всяких вычислений, —пишет Сунь-цзы.—Знание о противнике можно получить только от людей». Таким образом, единственный способ добыть эти сведения— агентурная работа. О деятельности специальных служб (в частности, о военно-политической разведке) идет речь и в том случае, когда Сунь-цзы дает наставления о расстройстве политических союзов своих врагов. Но и это сделать могут только люди—«внутренне просвещенные, умные, но по наружности — низменные, сердцем же — отважные, здоровые, храбрые, выносливые, сведущие в простых искусствах (в те годы под простыми искусствами понимались чтение и письмо, рисование и музыка, черчение, математика, астрономия. —Авт.), умеющие переносить голод, жару и холод, оскорбления и позор». Именно поэтому «шпион— сокровище для государства», — так свидетельствует Сунь-цзы.
Трактат называет пять категорий шпионов. «Местные шпионы» — агенты из числа коренного населения, живущие на территории противника и собирающие о нем важную информацию для передачи военачальникам враждебной армии. «Шпионы внутренние» — лица, состоящие на службе у влиятельных лиц в стане врага и действующие в интересах другого государства. «Обратные шпионы» — перевербованные противником разведчики, агенты-двойники. «Шпионы смерти» — лица, выполняющие особо опасные задания, связанные с неизбежной гибелью. И, наконец, «шпионы жизни» — те, кто, выполнив важное поручение, обязан вернуться домой живым, доставив полученную информацию стратегического характера.
— Что тебя заинтересовало в этой книге прежде всего?
— Наставления для начальников. Будь моя воля, я бы в спецслужбах (да и не только в спецслужбах) поставил на письменные столы руководителей всех уровней некий поминальник — перечень требований Сунь-цзы к боссу.
Прежде всего — это знания. Безусловно — ум, то есть умение правильно пользоваться арсеналом накопленных знаний. Звучит банально, но за тысячи лет это свойство не перестало быть актуальным для руководителя. «Не обладая совершенным знанием, не сможешь пользоваться шпионами», — утверждает Сунь-цзы. В наше циничное время к этому
хотелось бы добавить и такое понятие, как мудрость. Помнишь, у Фазиля Искандера: «Мудрость — это ум, наслоенный на совести».
Еще одно непременное качество руководителя — гуманность и справедливость. «Не обладая гуманностью и справедливостью, не сможешь использовать шпионов». Удивительно, но отказ от использования секретных агентов китайский мудрец и полководец считает «верхом негуманности».
— Справедливость—это понятно. Но как шпионаж—весьма грязное ремесло — связан с гуманностью?
— Не будем обобщать по поводу грязи. Этот вопрос еще требует пояснений. Что же до гуманности — все просто. Используя одного или нескольких разведчиков, можно спасти жизни сотен и тысяч людей. Хрестоматийный пример из истории советской разведки — работа «Рамзая»—советского разведчика Рихарда Зорге. Полученная им стратегическая информация об отказе Японии вступить в войну на стороне Германии против СССР позволила осенью 1941 года перебросить под Москву хорошо укомплектованные сибирские дивизии и тем самым спасти столицу и ее население от гибели. Но самому Зорге и многим сотрудникам его резидентуры эта работа стоила жизни... Вот и Сунь-цзы две с лишним тысячи лет назад считал, что в разведчики (и в руководители тоже. —Авт.) «выбирают таких, кто обладает мудростью, талантами, умом и способностями, кто в состоянии сам проникнуть в самое важное и существенное у противника, кто может понять его поведение, уразуметь, к чему идут его поступки и расчеты, уяснить себе cm сильные стороны и, вернувшись, донести об этом мне».
И, наконец, последнее качество, необходимое для начальника, — это проницательность и топкость. «Не обладая тонкостью и проницательностью, не сможешь получить от шпионов действительный результат», — считает Сунь-цзы. По его мнению, прозорливый военачальник отовсюду способен черпать оперативную информацию. «Ветром, дующим в поднебесье, ручьем, протекающим в долине, пением петухов, лаем собак — всем этим искусный полководец может воспользоваться как шпионами»,
— Библия, Артхашастра, Сунь-цзы — это, говоря словами Пушкина, <<дела давно минувших дней, преданья старины глубокой». Насколько сейчас востребована документальная публицистика о работе спецслужб? Нынче все больше увлекаются фэнтези, любовными романами, триллерами, детективами.
— Хорошая книга о работе спецслужб будет покруче любого детектива. Вспомни хотя бы Юлиана Семенова. Да и у меня, грешного, была возможность убедиться в этом на собственном авторском опыте. Первый тираж моей книги «Военные тайны Лубянки» разошелся в течение двух месяцев и даже попал на тот момент в пятерку книг-бестселлеров о спецслужбах. И это при том, что в нашей стране история Великой Отечественной войны в общих чертах достаточно хорошо известна каждому, а усилиями идеологов первого российского президента авторитет советских спецслужб среди населения страны опустили ниже канализации. Издательство тут же подготовило второе издание, которое также разошлось в считаные месяцы. Теперь это книга — библиографическая редкость.
РАБОТА СПЕЦСЛУЖБ: ПЕРЕЗАГРУЗКА ОТМЕНЯЕТСЯ
Анекдот в тему
Американцы много лет тщательно готовили нелегала для тайной подрывной работы в СССР. Его экипировка была безукоризненной, легенда разработана блестяще. Даже говорил он «окая» — на волжский манер.
Наконец диверсанта забросили с самолета на советскую территорию, и он, одетый в рваную телогрейку, стоптанные кирзовые сапоги и засаленный треух, вышел из лесу к деревенской околице. Зайдя во двор крайней избы, разведчик попросил у старушки-хозяйки напиться.