Но прежде скажем несколько слов о благих делах этого понтифика. Именно Александр VI заложил политику меценатства в эпоху Высокого Возрождения Италии, которая сделала Рим (особенно Ватикан) настоящим музеем под открытым небом. Папа покровительствовал таким гениям, как Пинтуриккьо, Браманте, Микеланджело, Рафаэль. Он же восстановил и всемерно поддерживал римский университет и покровительствовал евреям. Впрочем, на этом добрые дела папы заканчиваются.
При Александре VI Апостольский дворец Ватикана превратился в вертеп; более чудовищного разврата Ватикан ни до, ни после папы Александра VI не видел.
Еще более жуткой оказалась беззастенчивая торговля кардинальскими шапочками, которая все 11 лет сопровождалась цепью отравлений тех, чьи посты и звания требовались папе для очередной перепродажи.
И все же при этом главной заботой чадолюбивого папаши стали его детки: ленивого и слабохарактерного Джованни изначально готовили к светской карьере, а решительного и воинственного Чезаре – к духовному поприщу, чем тот был весьма недоволен. Видимо, именно такая предназначенность и стала камнем преткновения между братьями.
Когда Александр VI занял папский престол, он назначил Джованни гонфалоньером (главнокомандующим войсками римского папы), а Чезаре стал кардиналом. Но Джованни ленился, погряз в дворцовых интригах и распутничал с малолетними девочками, от военных же дел он смертельно скучал. Такое пренебрежение злило и его отца, и его брата.
14 июня 1497 г. из Тибра было выловлено тело Джованни Борджиа. На трупе насчитали 9 колотых ран. Хотя убийц так и не нашли, мало кто сомневается, что молодой человек был убит по заказу его родного брата. С того дня началась бурная светская карьера Чезаре, который поспешил снять с себя сан кардинала и вскоре был назначен гонфалоньером римского папы. Целью же его стала несбыточная мечта о создании в срединной Италии герцогства Борджиа и о превращении папского престола в их семейное наследственное достояние.
Лукрецию Борджиа большинство серьезных историков рассматривают не как распутницу, по слухам, развлекавшуюся отравлениями любовников, а как несчастную женщину, ставшую безвольной жертвой коварства отца и брата. Едва заняв папский престол, Александр VI в политических целях выдал Лукрецию замуж за Джованни Сфорцу. Однако затем он решил породниться с Арагонской династией в Неаполе. Лукреция едва успела предупредить супруга о готовившемся покушении, и Сфорца смог бежать из Рима. Впрочем, поговаривали, что убивать его никто не собирался, а просто напугали, чтобы побыстрее избавиться. Неблагодарный Сфорца в отместку первым начал распускать слухи, будто его бывшая жена сожительствует с отцом и братом.
После бегства Джованни Лукреция сошлась с любимцем отца неким Перотто, от которого родила сына. Во избежание скандала Александр VI не нашел ничего разумнее, как двумя особыми папскими буллами вначале объявить отцом ее ребенка Чезаре, а затем – себя. Узнав, от кого забеременела сестра, Чезаре с обнаженным мечом гонялся за перепуганным Перотто по всему дворцу и убил его, когда юный распутник в поисках спасения бросился в объятия римского папы.
Понтифик объявил Лукрецию разведенной и выдал ее за 17 летнего побочного сына короля Неаполя Альфонса II – герцога Альфонсо Бишелье. Однако вскоре Александр вздумал породниться с французским королем. 2 января 1500 г. четверо неизвестных в масках напали на герцога Бишелье прямо на лестнице храма Св. Петра и сильно ранили его. Несчастный месяц был на грани смерти, и все это время его опекала и выхаживала Лукреция. Когда дело пошло на поправку, к раненому явился Чезаре Борджиа и заявил: «Что не сделано за обедом, совершится за ужином». Герцога Бишелье задушили прямо в постели под присмотром шурина.
В 1501 г. Лукреция вышла замуж в третий раз – за герцога Альфонса д’Эсте и уехала к мужу в Феррару, где собрала небольшой двор выдающихся художников, поэтов и ученых.
Откуда взялась красивая легенда о том, будто Александр VI и его сын Чезаре по ошибке выпили ими же предназначенное для других отравленное вино, неизвестно. Это всего лишь досужий домысел. В действительности папу просквозило, он заболел лихорадкой и через две недели умер на 62 м году жизни. Современный Ватикан официально признает понтификат Александра VI «несчастьем для церкви», а его определяет как «самую мрачную фигуру папства».
Чезаре Борджиа был арестован по приказу нового папы Юлия II, но ему удалось бежать. Его долго преследовали многочисленные враги, но только в 1507 г. Чезаре попал в засаду близ городка Виана и после недолгого тяжкого боя, в котором один противостоял толпе убийц, погиб.
Лукреция Борджиа пережила и отца, и брата. Всеми уважаемая мать восьмерых детей, она умерла от родильной горячки в 1519 г. в возрасте 39 лет.
Курфюрсты, банкиры, римский папа и монах
31 октября 1517 г. на дверях Дворцовой церкви в Виттенберге (Саксония) монах-августинец и доктор теологии Мартин Лютер вывесили так называемые «95 тезисов», направленные против практики индульгенций и исключительного права римского папы прощать грехи, а также на утверждение Священного Писания как единственного авторитета. Причиной выступления теолога стала торговля индульгенциями, которую вел доминиканский монах Иоганн Тецель, являвшийся порученцем молодого курфюрста Майнцского Альбрехта II Бранденбургского (он же архиепископ Майнцский, Магдебургский и администратор епископства Хальберштадтского).
Папой Климентом VI еще в 1343 г. была утверждена концепция, согласно которой Христос и святые совершили гораздо больше добрых дел, нежели требовалось для спасения их душ. Получился избыток «преизобильного блага», которое стало собственностью церкви. Со временем церковь стала распродавать «избыток блага» в виде индульгенций – во спасение душ верующих. Особенно усердствовали в этом деле папы-меценаты Юлий II и Лев X.
Привилегию торговли индульгенциями курфюрст Альбрехт II получил у банкира Якоба Фуггера как средство расплатиться с долгом курфюрста банку Фуггера в размере 30 тыс. гульденов. Торговля отпущением грехов возмущала не только простых прихожан, но и светских феодалов, и церковных сановников. «Тезисы» Лютера пали на благодатную почву. День 31 октября 1517 г. считается днем рождения протестантизма и днем начала Реформации в Европе.
Волей случая протест Лютера пришелся на тот самый момент, когда подковерная драка правящей европейской верхушки оказалась в стадии неадекватного восприятия ситуации и интрига взяла верх над разумом. Никому и в голову не могло прийти, что события эти станут прологом к целому ряду затянувшихся более чем на столетие кровавых войн, которые в конце приведут Европу к ее современному устройству.
