41. Фишер К. Реальная философия и ее век. СПб., 1870.
42. Юм Д. Сочинения, в двух томах. М., 1965–1966.
* * *
43. Aaron R. I. John Locke. Oxford, 1955.
44. Anderson J. F. Thomas Aquinas. An introduction to the metaphysics of St. Thomas Aquinas. Texts selected and translated. Chicago. 1953.
45. Armstrong R. L. Metaphysics and British empiricism. Lincoln, 1970.
46. Ashacraft R. Faith and Knowledge in Locke’s Philosophy. — «John Locke: Problems and Perspectives». Ed. by J. W. Yolton. Cambridge, 1969.
47. Ayer A. J. Language, Truth and Logic. L., 1958.
48. Berkeley G. Works. Ed. by A. A. Luce and Т. E. Jessop, vol. 4. L., 1951.
49. Bourne H. R. F. The life of John Locke. L., 1876.
50. Boyle R. Works. L., 1772.
51. Copleston F. A History of Philosophy, vol. 5. L., 1959.
52. Cranston M. John Locke. N. Y., 1957.
53. De Beer E. S. Locke arid English Liberalism. — «John Locke: Problems and Perspectives». Ed. by J. W. Yolton. Cambridge, 1969.
54. Dunn J. The political Thought of John Locke. Cambridge, 1969.
55. Gibson J. Locke’s Theory of Knowledge and its historical relations. Cambridge, 1917.
56. Harre R. Matter and Method. L., 1964.
57. Harrison J., Laslett P. The Library of John Locke. Oxford, 1965.
58. Kargon R. H. Atomism in England from Hariot to Newton. Oxford, 1966.
59. Koyre A. Newtonian Studies. L., 1965.
60. Lamprecht S. P. Locke’s attack upon innate ideas. — «The Philosophical Review», 1927, vol. XXXVI, N. 2.
61. Macpherson С. B. The Social Bearing of Locke’s Political Theory. — «Locke and Berkeley». Ed. by С. B. Martin and D. M. Armstrong. N. Y., 1968.
62. O’Connor D. J. John Locke. Melbourne, 1952.
63. Ogonowski L. Spor о Locke’a w historiografii Wspolczesnej. — «Odrodgzenie i Reformacja w Polsce». Warszawa, 1970, XV.
64. Seliger M. The Liberal Politics of John Locke. L., 1968.
65. Smith N. К. John Locke. Manchester, 1933.
66. Thilly F. A. History of Philosophy. N. Y., 1957.
67. Warnock G. J. Berkeley. Melbourne, 1953.
68. Wisdom J. O. The unconscions origin of Berkeley’s philosophy. L., 1953.
69. Yolton J. John Locke and the way of ideas. Oxford, 1956.
70. Yolton J. Locke and the compass of human understanding. Cambridge, 1970.
Аарон Р. 15, 21, 38, 76, 77, 89, 91, 101, 103, 104, 112, 117, 140, 157
Айер А. 47, 177, 178
Аристотель (Стагирит) 22, 158, 159
Армстронг Р. 32, 153
Асмус В. Ф. 134, 144
Баллокар Д. 30
Беркли Д. 17, 79, 82, 84, 107, 111, 112, 115, 125–128, 147, 177—180
Бернье Ф. 25
Бойль Р. 11, 12, 25, 85, 88, 89, 91, 106, 108—110
Боргош Ю. 31
Быховский Б. Э. 112
Бэкон Ф. 18, 19, 24, 27
Вильгельм Оранский 14
Виндельбанд В. 52, 53, 83
Виноградов Н. Д. 124
Вышоватый А. 172
Галилей Г. 7, 18, 19, 85–87, 111
Гартли Д. 178, 179
Гассенди П. 11, 14, 24, 25, 27, 59, 91, 161
Гельвеций К. А. 182
Герцен А. И. 122
Гибсон Д. 144
Гоббс Т. 10, 18, 24, 25, 27, 42, 86, 87, 89–91, 111, 123, 124, 160, 163–165, 169
Гольбах П. А. 182
Гудмен Н. 98
Гюйгенс X. 19
Дан Д. 181
Декарт Р. 11, 14, 17–19, 24–26, 30, 32, 33, 35, 38, 57, 59, 67, 85–87, 89–91, 111, 131, 132, 135, 143, 149, 151–155
Демокрит 19, 86, 90
Дидро Д. 182
Иолтон Д. 45, 61, 102–105, 110, 148
Кант И. 83–85, 107, 108, 122, 140, 141
Каргон Р. 151
Карл I 7, 9
Карпентер Р. 30
Керолл В. 42, 43
Коллинз А. 16, 21
Кондильяк Э. 54, 55
Коплестон Ф. 175
Котс 92
Кренстон М. 15
Кромвель О. 8, 9
Кузнецов Б. Г. 60
Кэдворт Р. 26
Лампрехт С. 22, 154
Лейбниц Г. В. 17, 18, 25, 30, 35, 57–59, 74, 75, 79, 92
Ленин В. И. 99, 175
Ли Г. 147
Лоувэ Р. 11
Магнус А. 89
Макферсон К. 167
Мальбранш Н. 26, 62
Мамардашвили М. К. 59
Маркс К. 10, 26, 27, 129, 175, 181, 182
Мах Э. 178
Мерсени М. 151
Молине Ж. 63, 64
Мор Г. 26, 30–33, 35
Нарский И. С. 36, 98, 118, 128, 172
Небис Т. 30
Норрис Д. 26, 62
Ньютон И. 11, 14, 19, 25, 79, 85, 90–93, 96, 98, 106, 146, 180
Огоновский Л. 160
Ойзерман Т. И. 59, 156
О’Коннор Д. 176, 177
Павлов И. Л. 97
Платон 19, 26
Попхэм А. 8
Пристли Д. 178, 179
Рассел Б. 180
Рикардо Д. 129
Селигер М. 166
Серджент Д. 131, 147–149, 153
Сиднхэм Т. 11
Смит А. 129
Смит Н. 144
Соколов В. В. 42, 153, 164
Спиноза Б. 18, 40–42, 85, 151–155, 164, 166
Стиллингфлит Ворчестерский (Вустерский) Э. 16, 41, 46, 92, 130, 131, 146, 147, 150
Субботин А. Л. 23, 128
Тилли Ф. 175
Террел Д. 158
Толланд Д. 16, 178
Уемов А. И. 75
Уилкинс Д. 11
Уисдом Д. 180
Уорнок Д. 48
Фалькенберг Р. 52, 53
Филмер Р. 15, 160, 169
Фишер К. 64
Фома Аквинский 23, 31, 32, 35, 89, 159
Шефтсбери А. Э. К. 11, 13
Эдвардс 172
Энгельс Ф. 15, 58, 81, 126, 174, 175
Эпикур 90, 175
Юм Д. 61, 107, 108, 122, 136
Яков II 14
Здесь и далее в круглых скобках на первом месте указан порядковый номер в списке литературы, помещенном в конце книги, далее идет номер тома, если издание многотомное, и указание страниц источника.
Этот трактат не был закончен.
В дальнейшем эта работа сокращенно обозначается: «Опыт».
Вскоре после эмиграции в Голландию Шефтсбери умер.
В библиотеке Локка была книга Гоббса «Левиафан». Но механико-математические черты материализма Локка складывались под непосредственным влиянием идей Бойля, Ньютона и физики Декарта. При решении социологических вопросов Локк, будучи осведомленным о взглядах Гоббса, выступает в значительной мере как его антипод. Исключение составляет небольшой период 60-х годов, когда Локк полностью принимал основные социологические идеи Гоббса.
Здесь сказывалось влияние на Гоббса рационализма Декарта.
Формальнологические законы тождества и противоречия.
Сызнова (латин.).
Чистая доска (латин.).
Ощущения (англ.).
Рефлексии (англ.).
В XVII в. под «животными духами» подразумевали легчайшие материальные частицы, которые движутся по трубкам — нервам. — Прим. Г. З.
Хотя и не только на этот материал, но и на идеи самого внутреннего опыта.
«Я не думаю перечислять и подробно рассматривать этот ряд идей, полученных от рефлексии: это составило бы целый том» (6, т. I, стр. 240).
В некоторых случаях «сравнение идей» он рассматривает как вид «соединения идей».
На этой схеме не все термины будут вполне понятны читателю. Они находят свое объяснение в дальнейшем ходе изложения. Но уже здесь необходимо подчеркнуть, что термины «восприятие» и «идея» употребляются Локком в широком диапазоне значений.
