Перевоплощение долгое время связывали с частью восточных религий, настолько долго, что мы стали считать его чуждым христианству. Много лет я был убежден в этом и учил этому других. Согласно христианскому мировоззрению, у человека есть только одна жизнь, и то, как он проживет ее, определяет то, что ему будет дано в вечности. Можно сказать, как дерево упадет, так оно и останется лежать.
Однако я сомневаюсь, мог ли кто-то, кто действительно изучал Библию, сказать, что в ней нет никаких описаний реинкарнации. Там описано, как в разные времена задавали вопрос: "Если человек умрет, то будет ли он жить снова?" Один из поэтов сказал: "Из праха ты вышел, в прах и возвратишься". Но он говорил не о душе. Следовательно, полагалось, что если человек возвратится к жизни, то речь идет именно о его душе.
После выполнения чтения гороскопа для Ламмерса я, читая Библию, видел новый смысл в некоторых ее сюжетах, например, когда ученики спросили Учителя: "Кто же действительно согрешил, этот человек или его родители, тем, что он родился слепым?" Иисус ответил: "Ни этот человек не согрешил, ни его родители, но это для того, чтобы на нем явились деяния Господа". Теперь ясно, что совершенно не обязательно, что человек ослеп в результате согрешил именно в этой жизни. Ученики Иисуса, должно быть, полагали, что он жил прежде, иначе они не задавали бы подобного вопроса.
И снова, Учитель сказал Своим ученикам, что некоторые из них не умрут до тех пор, пока не увидят славы Сына Человеческого. Через шесть дней Он взял с собой Петра, Иакова и Иоанна и пошел на гору Фавор, и там они увидели Моисея и Илию[39]. Ученики или только Петр узнали их и хотели сделать так, чтобы они остались с ними навсегда. Но в тот момент этого нельзя было сделать. Однако как только они спустились с горы Фавор, Петр и Иоанн спросили Учителя: "Почему тогда книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде?" И Иисус ответил им: "Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них. Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе".
В другой части Он сказал: "Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.
От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его, ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна. И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти".
Позднее Павел сказал: "Адам первым принес грех в этот мир, но последний Адам принес жизнь". Говорится ли это фигурально или нет, мы поймем только на основании своего жизненного опыта.
Я также рассматривал идею перевоплощения как ответ на вопрос о том, как получается, что, когда мы встречаемся с некоторыми людьми, сразу же чувствуем, будто знали их всю свою жизнь, а другие, которых мы знали много лет, все еще кажутся нам чужими или мы не понимаем их. Думаю, что единственным ответом на подобный вопрос может быть только идея о множественности жизней. Я уверен, что никто из нас в глубине души не чувствует, что этот промежуток времени — все, что есть в нашей жизни. Ведь мы помним, что многие в Библии говорят: "Вы не живете снова, если не умираете". Ничто не оживает, если не умирает. Даже зерно пшеницы, умирая, начинает новую жизнь. Но оно не живет снова, если не умрет, отдав свои силы новому ростку. Похоже, это и есть ответ, или причина полагать, что каждый человек будет иметь возможность воплощаться на Земле, так же как Сын Человеческий решил стать нашим Спасителем. Это его выбор. За Него никто не выбирал. Его не заставили стать земным человеком, он сам проявил Божественную любовь, потому что частица Бога есть в каждом из нас. Проблема не в том, чтобы принудить нас.
Мы можем сами решить спастись в любой плоскости, любой ипостаси, в которой окажемся. У каждого из нас есть возможность прийти на Землю, чтобы проявить то, что мы, возможно, получили в результате жизненного опыта. Бог дает нам эту возможность. И это наша задача правильно выполнить эту работу.
Он будет помогать нам, если мы будем ее выполнять надлежащим образом, но это наша работа, и завершить ее должны мы сами! Слишком часто мы хотим сделать эту работу по-своему, и к тому же присвоить себе все заслуги.
В другом чтении гороскопа было сказано, что мы четверо — Ламмерс, Шроер, Клингеншмит и я — были связаны в предыдущей жизни во время троянских войн в Греции. Было сказано, что мы взаимодействовали в деле разрушения, и теперь мы должны научиться сотрудничать во имя добра. Мы действительно работали вместе в течение некоторого времени, но обстоятельства привели к довольно неожиданному финалу. Мистер Ламмерс ввязался в судебный процесс в Цинциннати, и после этого мы почти ничего не слышали о нем. В штате Огайо у нас почти не было полезных знакомств, поэтому мистер Вайрик настаивал, что больше всего нам сейчас нужно громко заявить о себе. Он сказал, что, пока среди населения не будут распространены рекламные проспекты, мы не можем ожидать много заявок на чтения. Мои партнеры согласились, что мы должны составить и напечатать небольшой буклет, чтобы публика могла узнать о нашем институте. Я передал мисс Глэдис информацию, и она напечатала ее, но прошло несколько месяцев, прежде чем буклет вышел в свет. Мистер Ламмерс сказал, что об этом позаботятся, но дело не сдвигалось с мертвой точки, потому что он был сильно занят в суде. По-видимому, на него больше вообще не приходилось рассчитывать. Я не знаю, делалось ли что-нибудь в Дэйтоне. Вскоре я потерял всякую надежду дождаться выполнения его обещаний. Мне очень не нравилось то, как развиваются события, то, что он не выполняет свои обещания, но я был бессилен. Мне оставалось только сидеть, не предпринимая ничего, и делать все, что было в моих силах. Я надеялся получить отдачу от ряда других дел, с которыми мы оказались связаны в результате чтений, и я чувствовал уверенность, что в конечном счете некоторые из них дадут определенные плоды, но все это откладывалось изо дня в день. Естественно, мне было все труднее сохранять терпение, поскольку я полагал, что верные и справедливые результаты обязательно должны появиться, если мы будем твердо идти намеченным путем, делать свое дело наилучшим образом и не отступать в душе от истинных ценностей[40].
Мистер Вайрик полагал, что он мог бы успешно добыть деньги, чтобы разработать свои нефтяные участки в Техасе, что позволит нам поддержать исследовательский институт, тем самым мы могли бы принести много пользы людям, что оправдало бы вложенные усилия. Наконец он получил буклет, напечатанный в Чикаго.
