В текстах, посвященных пламени, чувствуется глаз наблюдателя-художника, во-первых, и глаз ученого, для которого прежде всего интересно — механическое движение, во-вторых. Леонардо следит за движениями паров и "влаги" в пламени, рассматривает их различную тяжесть и легкость. Наконец, здесь совершенно ясен интерес металлурга — внимание к температуре различных частей пламени, к качеству древесного материала.
"О горении и пламени
Там, где не живет пламя, не живет ни одно животное, которое дышит.
О жаре и цвете огня не существует науки, ни о его природе, ни о цвете стекол и других вещей, которые в нем зарождаются, а только о его движениях и других акциденциях, — о том, как прибавлять и убавлять его силу и менять цвета его пламени столькими различными способами, сколько существует разнообразных материй, его питающих и в нем распускающихся. И огонь сам по себе непосредственно способен умножаться до бесконечности, если бы только возможно было до бесконечности увеличивать количество пороха в бомбарде. А если предположить, что огню можно было бы дать количество пороха, равное объему всех четырех стихий, спрашивается: что бы он сделал или какое движение произвел над сферой огня и что бы сделала эта сфера?
Нижняя часть пламени есть первое начало этого пламени, через нее проходит вся его маслянистая пища; и эта пища имеет тем меньше тепла в сравнении с остальным пламенем, чем меньше в ней блеска. Нижняя часть пламени — голубого цвета, здесь пища очищается и предуготовляется для пламени более светлого. Она первая рождается при возникновении пламени и рождается сферичной. Прожив некоторое время, она производит над собой маленький огонек блестящего цвета и сердцевидной формы, вершиной обращенный к небу: этот огонек непрерывно растет до бесконечности благодаря притоку питающей его материи…"
(Подготовлено по материалам книги: Леонардо да Винчи. Избранные естественно-научные произведения. Редакция, перевод, статья и комментарии В.П. Зубова. Изд-во АН СССР, 1955.)
Совершенно невозможно охватить все работы Леонардо. Однако и приведенного достаточно, чтобы получить представление об этом универсальном гении, которого нельзя сравнить ни с кем из живших в его времена.
Сочетая в себе качества ученого и ясновидящего, в старости Леонардо сделал странный рисунок — "Конец мира", который тогда не был понят. Сегодня он приводит нас в ужас: это очертания огромного гриба, вырастающего из взорванного города…
Удивляющий, любимый и ненавидимый многими сильными мира сего, приняв от короля Франции Франциска I предложенную помощь и защиту, он покинул Италию и уехал во Францию в 1516 г. Это был уже старик с благородной осанкой, сотрясаемый внутренними бурями и яростно работавший до самого конца. Его автопортрет этого периода поражает: человек, сделавший шаг к сверхчеловеку, полубог, почти постоянно живший в ином измерении. Леонардо оставил свое физическое тело 2 мая 1519 г. в местечке Клу близ замка Амбуаз на Луаре. Он был похоронен в аббатстве Сан-Флорентин, однако следы захоронения исчезли во время религиозных войн XVI в., когда его склеп был разграблен, а кости выброшены извечными фанатиками.
Предполагаемые останки Леонардо да Винчи, отрытые в 1869 г. на месте старой капеллы св. Флора, были перенесены в часовню св. Губерта, в замок Амбуаз, и положены под камнем, на котором начертаны следующие слова:
Sous cette Pierre Reposent Des Ossements Recueillis Dans Les Pouilles De L'Aneienne Chapelle Royale D'Amboise Parmi Lesquels On Suppose
Que se Trouve La Depouille Morlelle De Leonard De Vinci.
Ne En 1452.
Mort En 1519.
("Под этим камнем покоятся останки, подобранные и развалинах старой королевской часовни Амбунаа, где, возможно, находилось всё, что уцелело от Леонардо да Винчи. Родился в 1452, умер в 1519".)
Но его работы и титанический дух продолжают потрясать мир — наш мир, который страдает от загрязнения и не умеет создавать гармоничные машины, которые нс отравляют природу… Как те, о которых мечтал Леонардо.
(По материалам Хорхе Анхеля Ливраги сайта http://www.newacropolis.ru)
Изречения Леонардо
Вино мстит пьянице.
Лучше смерть, чем усталость.
Полюбить можно лишь то, что знаешь.
Кто не ценит жизни, тот недостоин ее.
Хорошо прожитая жизнь — долгая жизнь.
Поэзия — это живопись, которую слышат.
Истина была единственной дочерью времени. Живопись спорит и соревнуется с природой.
Кто в страхе живет, тот и гибнет от страха. Критикуя, критикуй мнение, а не его автора.
Где умирает надежда, там возникает пустота. Единственным критерием истины является опыт.
За сладкое приходится горько расплачиваться.
Наука — полководец, и практика — его солдаты.
Плох тот ученик, который не превосходит учителя.
Оскорбляя другого, ты не заботишься о самом себе.
Кто не карает зла, тот способствует его свершению.
Глаза и уши, охочие до чужих секретов, всегда найдутся.
Познание стран мира — украшение и пища человеческих умов.
Эксперимент — истинный посредник между человеком и природой.
Проси совета у того, кто умеет одерживать победы над самим собою.
Кто хочет разбогатеть в течение дня, будет повешен в течение года.
Противник, ищущий ваши ошибки, полезнее, чем друг, желающий их скрыть.
Природа так обо всем позаботилась, что повсюду ты находишь чему учиться.
Душа хочет обитать в теле, потому что без него она не может ни действовать, ни чувствовать.
Разве тайну долго убережешь, коли мирская молва, что морская волна, все выплескивает наружу?
Вред приносишь ты, если хвалишь, но еще больше вреда, если порицаешь то, в чем мало смыслишь.
Как хорошо прожитый день дает спокойный сон, так с пользой прожитая жизнь дает спокойную смерть.
Истинная любовь сказывается в несчастье. Как огонек, она тем ярче светит, чем темнее ночная мгла.
Сияющая красота юности уменьшается в своем совершенстве от чрезмерных и слишком изысканных украшений.
Где дух не водит рукой художника, там нет искусства. Где мысль не работает вместе с рукой, там нет художника.
Придёт время, когда люди будут смотреть на убийцу животного так же, как они смотрят сейчас на убийцу человека.
Если все кажется легким, это безошибочно доказывает, что работник весьма мало искусен и что работа выше его разумения.
Куры под одной крышей живут в мире и согласии, а два петуха никогда не могут ужиться в одном курятнике — уж такова их природа.
В природе все мудро продумано и устроено, всяк должен заниматься своим делом, и в этой мудрости — высшая справедливость жизни.
Если запастись терпением и проявить старание, то посеянные семена знания непременно дадут добрые всходы. Ученья корень горек, да плод сладок.
