Регистратор: «штатный сотрудник организации Церкви Саентологии, который просвещает людей в отношении дианетических и саентологических услуг и записывает их на обучение и одитинг» [17; с.463].
Релиз [ударение на второй слог]: Человек, достигший состояния релиз. «(от англ. release — „высвобождать, облегчать“) человек, который избавился от основных своих волнений и тревог при помощи дианетического одитинга» [27; с.219]. «(от англ. release — „освобождать“) человек, который достиг такого уровня, что у него больше нет психосоматических заболеваний, он достаточно стабилен и может получать удовольствие от жизни. (…) Состояние дианетического релиза гораздо лучше нормального, и даже оно никогда не достигалось при помощи каких-либо известных методов терапии прошлого» [28; с.616]. Людей, ставших релизами посредством саентологического одитинга, также называют релизами или саентологическими релизами. Релиз — это еще не клир, поскольку у него все еще есть некоторое количество инграмм.
См.: дианетический одитинг, психосоматическое заболевание, саентологический одитинг, клир, инграмма.
Рестимуляция: «повторная активизация воспоминания о неприятном происшествии из прошлого, возникающая в связи с тем, что обстоятельства настоящего времени напоминают обстоятельства прошлого» [7; с.49].
Рон: см. ЛРХ.
Ронсорг (Ронс Орг — в переводе с англ. Организация Рона): одна из крупнейших и, пожалуй, самая известная группа сквирелов, отделившихся от Саентологии в начале 80-х годов. Её первые лидеры — Билл Робертсон, некогда капитан флагмана саентологического флота — корабля «Аполло», и Девид Мэйо — личный одитор Хаббарда, ведущий технический специалист того времени после Основателя. Первое время именно Ронсорг ортодоксальные саентологи именовали «Свободной зоной».
См. сквирел, свободная зона.
Рон Хаббард: см. ЛРХ.
«Руководство по основам обучения»: см. курс «Руководство по основам обучения».
— С-
Саентолог: «человек, который знает, что в Саентологии он нашёл дорогу к лучшей жизни, и который, изучая саентологические книги, лекции, проходя саентологическое обучение и получая саентологический процессинг, активно движется по этой дороге» [20; с.312].
См. Саентология, процессинг.
Иногда это слово употребляется в отношении любого члена ОО «Саентологический центр» (согласно моему опыту в Санкт-Петербургском Саентологическом Центре. Могу с уверенностью предположить, что эта практика была, есть и будет справедлива повсеместно). Численность последователей саентологической религии, вероятно, дается на основании данных о саентологах именно в этом значении. Тем самым, создается далекое от действительности представление о всепланетной популярности учения Л. Рона Хаббарда и ее непрекращающемся увеличении, которое дает право называть Саентологию «самым быстрорастущим религиозным движением на Земле» [16; предисловие, пятый абзац].
См. член ОО «Саентологический центр».
Саентологическая организация:
1. См. Центр Дианетики.
2. См. организация класса V.
3. См. Церковь Саентологии (1).
Саентологическая церковь:
1. См. Церковь Саентологии (1).
2. См. организация класса V.
3. См. Центр Дианетики.
Саентологический Мост: см. Мост.
Саентологический одитинг: одитинг, основанный на открытиях Саентологии. Его разновидности указаны на Мосту к полной свободе с правой стороны.
См.: одитинг, Саентология, ступень, Мост (Мост к полной свободе).
Ср.: дианетический одитинг, групповой одитинг.
Саентологический священник: Человек, прошедший курс саентологического священника, который является обязательным требованием для выдачи постоянного сертификата саентологического одитора. «На этом курсе человек обучается тому, как стать священником саентологической религии, изучает основные верования великих религий мира и улучшает своё собственное понимание религиозной природы Саентологии и обязанностей священника Церкви. Курс включает все церемонии Церкви. Прохождение этого курса является предварительным условием для получения постоянного сертификата одитора, и по его завершении саентолог официально посвящается в священники Саентологии» [16; с.737].
Ср. добровольный священник.
Саентологический центр: см. Центр Дианетики.
Саентология: «прикладная религиозная философия. Термин „Саентология“ происходит от латинского слова „scio“ (знание в самом полном смысле этого слова) и греческого слова „logos“ (учение). Буквально это слово означает „знание (п.а. — учение) о том, как знать“» [9; с.7]. Саентология от начала до конца разработана одним человеком — Л. Роном Хаббардом (во всяком случае, официально).
«В центре задач, которые Л. Рон Хаббард решал в конце 1950 и начале 1951 годов, стоял еще один ключевой философский вопрос. Если Дианетика является четким и определенным объяснением человеческого разума, то что именно этим разумом пользуется? Вернее, что такое сама жизнь? (…) Последовавшее за этим исследование, которое Л. Рон Хаббард начал еще в 1932 году, имело исключительно важное значение. (…) …ранней весной 1952 года на лекции в городе Феникс, штат Аризона, ставшей исторической, был объявлен результат этого исследования: Саентология» [19; с.86]. «Саентология включает в себя Дианетику (как очень важную часть, которая сформировала основу для Саентологии); в нее также входят техники, которые поднимают способности и осознание человека на высоты, ранее считавшиеся недостижимыми» [5; с.770]. С мая 1952 года и по январь 1986 Саентология совершенствовалась и дорабатывалась. Всё, что выпущено церковью позже, проходит через Отдел технических исследований и компиляций ЛРХ («подразделение, ответственное за компиляцию неопубликованных материалов ЛРХ в точном соответствии с его инструкциями» [8; с.231]). «Прикладная религиозная философия, получившая название Саентологии, изложена в более чем сорока книгах и 2500 лекциях, записанных на магнитную ленту. (…) Вот некоторые основные положения Саентологии: человек является бессмертным духом; доступный ему жизненный опыт гораздо обширней, чем знания, полученные в одной жизни; его способности не имеют границ, даже если сейчас они не реализованы. (…) Результаты Саентологии достигаются путем изучения работ, принадлежащих Рону Хаббарду, и применения содержащихся в них принципов. Центральное место в саентологической практике занимает одитинг, который проводится одитором (от латинского слова audire — „слушать“)» [19; с. 86].
«Наиболее важное юридическое признание саентологическая религия получила в октябре 1993 года, когда Служба внутренних доходов Соединённых Штатов (главное налоговое ведомство США) выпустила постановления, в которых говорилось, что более ста пятидесяти саентологических церквей, миссий, организаций, занимающихся проведением реформ в обществе, и других объединений освобождались от уплаты налогов, поскольку они действуют, преследуя исключительно религиозные и благотворительные цели. Результатом одной из наиболее тщательных проверок в истории, проведённых Службой внутренних доходов, явилось всеобщее и безусловное признание Саентологии религией» [16; с.569].
