1968;
Goldsworthy A. Caesar: Life of a Colossus. New Haven: Yale University Press, 2006;
Meier C. Caesar: A Biography. New York: MJF Books, 1982;
Weinstock S. Divus Julius. London: Oxford University Press, 1971;
Wyke M. Caesar: A Life in Western Culture. Chicago: University of Chicago Press, 2008;
Yavetz Z. Julius Caesar and His Public Image. Ithaca: Cornell University Press, 1983.
1. Заголовок главы – Benjamin Franklin. Poor Richard’s Almanack (1750). Эпиграф – Euripides, Andromache // The Trojan Women and Other Plays, James Morwood, tr. Oxford: Oxford University Press, 2001: 85–87.
2. Dio, XLII.iii.3. В Риме все считали, что Цезарь погиб от рук египтян, «ведь они, конечно, постоянно слышали подобные рассказы». В частности, Цицерон знал, что Цезарю было сложно выбраться из Африки.
3. Как и очень многое другое в ее жизни – нильский круиз, пребывание Цезаря в Египте, чистота ее помыслов у мыса Акций – вопрос об отце ребенка и времени его рождения продолжает подниматься до сих пор. Его появление выглядит слишком уж своевременным, чтобы быть правдой. Некоторая часть скептиков кивает в сторону предполагаемого бесплодия Цезаря. Мол, ведя такую насыщенную сексуальную жизнь, надо было умудриться за тридцать шесть лет не оставить потомства. Вопрос отцовства возник еще во времена Светония: тут в его записях любопытная тишина вместо ожидаемых гневных обличений и вместе с тем – полное отсутствие доказательств. Эту тишину можно объяснить и так: рождение малыша настолько раздражало, а увлечение Цезаря Клеопатрой было настолько очевидным, что решили вообще об этом деле умолчать. Цезарь однозначно считал ребенка своим, как и Антоний, и Август. Хорошее краткое изложение выступления против Цезариона: Balsdon. Cleopatra: A Study in Politics and Propaganda by Hans Volkmann. Classical Review 10, no. 1. March 1960: 68–71. Также см. ответ Хайнена на отказ Жерома Каркопино признавать Цезариона (Heinen 1969 to J. Carcopino 1937, Heinen, 2009, 154–175). Здесь и не только древние источники не помогают: Светоний, с одной стороны, сомневается в отцовстве, а с другой – отмечает, что Цезарь разрешил Клеопатре назвать сына в его честь (Suetonius. DJ. LII).
4. О родах: Soranos, cited in Rowlandson, 1998, 286–289; Tyldesley J. Daughters of Isis: Women of Ancient Egypt. New York: Viking, 1994: 70–75.
5. Письмо III в. до н. э.: Women Writers of Ancient Greece and Rome / Ed. I. M. Plant Norman: University of Oklahoma Press, 2004: 79–80. Учитывая уровень детской смертности, найти кормилицу не было проблемой.
6. Hopkins K. Contraception in the Roman Empire // Comparative Studies in Society and History 8, no. 1. 1965: 124–151; McLaren A. A History of Contraception. London: Basil Blackwell, 1990); Pomeroy S. B. Goddesses, Whores, Wives, and Slaves. New York: Schocken, 1975: 167–169; Riddle J. M. Contraception and Abortion from the Ancient World to the Renaissance. Cambridge: Harvard University Press, 1992. См. также: Juvenal, Satire, 6.595–596; NH, VI.42; Soranus, I.60–65.
7. О разливах Нила – Diodorus, I.36.7. За информацией о флоре и фауне я обращалась к Пулу (Poole, 2003). Об условиях на реке: W. M. Flinders Petrie. Social Life in Ancient Egypt. Boston: Houghton Mifflin, 1923, 129–168; Amelia B. Edwards. A Thousand Miles up the Nile. London: Century, 1982, 319ff.
8. О подарках ко дню рождения: Préaux, 1939, 394. Как полагает Нил (Neal, 1975), настолько удачное время может объясняться тем, что Клеопатра сама выбрала день объявления о рождении сына. В тот год она выпустила золотые монеты, один из всего двух подобных случаев.
9. Pelling, 1999, 251–252; Ashton, 2008, 138. См.: Préaux C. Le monde hellénistique. Paris: Presses Universitaires de France, 1978, II, 650–655; Sarolta A. Takacs, Isis and Serapis in the Roman World. Leiden: E. J. Brill, 1995; Witt R. E. Isis in the Graeco-Roman World. Ithaca: Cornell University Press, 1971. О судьбе Исиды в северной части Средиземноморья: Heyob S. K. The Cult of Isis among Women in the Graeco-Roman World. Leiden, Holland: E. J. Brill, 1975.
10. Valerius, 1.3.41.
11. Озвучивая где-то услышанные и неточные сведения, один историк времен Клеопатры наделил Исиду некоторыми чертами извращенной египетской традиции. Из почтения к ее великой мудрости, говорит Диодор, египтяне полагали, что «царица должна иметь больше власти и славы, чем сам царь, а среди частных лиц жена должна наслаждаться властью над мужем, мужья соглашаются при женитьбе, что они будут послушны во всем своим женам». (Диодор, I.27, пер. Г. П. Власова). Фортмейер отмечает, что однажды, не позже XVI в., французский кардинал вдребезги расколотил старинную статую, разглядев в ней скорее Исиду, чем Богоматерь: Foertmeyer, 1989, 279.
12. Письмо О. Капера автору от 16 марта 2010.
13. Об отношениях государства и священнослужителей: Thompson, 1988. Weill Goudchaux G. Cleopatra’s Subtle Religious Strategy // Walker and Higgs, 2001: 128–141. См. также: Reymond E. A. E., Barns J. W. B. Alexandria and Memphis: Some Historical Observations // Orientalia 46. 1977: 1–33. О предоставления убежища см.: Kent J. Rigs. Asylia: Territorial Inviolability in the Hellenistic World. Berkeley: University of California Press, 1996. О жреческой иерархии см.: Gorré G. Les relations du clergé égyptien et des Lagides // Royaumes et cités hellénistiques des années 323–55 av. JC / Ed. O. Picard and others. Paris: SEDES, 2003: 44–55.
14. Rigsby, 1996, 571, 572.
15. NH, X.li.60 – о Ниле, V.x.58 – об уровнях воды. О поведении Нила см.: Lewis, 1983, 105–115; Achilles Tatius, IV.11–15. Во всех других отношениях лучший гид по реке – Страбон.
16. Vandier Jacques. La famine dans l’Egypte ancienne. New York: Arno Press, 1979. 35ff. См. также: Thompson D. Nile Grain Transport under the Ptolemies // Trade in the Ancient Economy / Ed. Peter Garnsey et al. London: Chatto & Windus, 1983: 64–75. Хайнен отмечает, что правящий класс также набирал очки за свое добросердечие и что масштабы кризисов часто преувеличивались. Подчеркивать страдания народа означало в дальнейшем превозносить необыкновенную щедрость властей: Heinen. Hunger, Misery, Power. reprinted in 2009, 258–287.
17. AJ, XII.148, XII.166, XIV.306.
18. Flatterer, 71d.
19. О бумажной волоките: Minnen: van. Further Thoughts on the Cleopatra Papyrus // Archiv für Papyrusforschung 47. 2001: 74–80; Minnen: van. An Official Act of Cleopatra // Ancient Society 30. 2000: 29–34.
20. Thompson, 1983, 71; Haas C. Alexandria in Late Antiquity: Topography and Social Conflict. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2006: 40–44. Общие сведения об экономике Египта: Rostovtzeff, 1998; Préaux, 1939; Tarn, Griffin, 1959; Thompson, 1988; Rathbone D. Ptolemaic to Roman Egypt: The Death of the Dirigiste State? Cambridge Philological