Журнал - Ок, эй, жлоб! №1(8) 90 (Воронеж)

Кстати, "Восточный синдром" теперь выступает от Ленинграда. Северная Пальмира успешно собирает под свое крыло самых неординарных исполнителей рока; будь то Шевчук, "Веселые картинки" или… К этой теме мы еще вернемся.

"УЛИСС" /Минск/. Ощутимо близкое родство с ленинградской школой и с ирландской группой "Юг". А вот симферопольский "ГОГЕН" уже приписан к Ленинградскому рок-клубу. Соц-рок еще жив.

"ТРОИЦКИЙ СОБОР" /Моршанск Тамбовской области/ выглядел белой вороной. Это единственная группа, играющая металл на фестивале, нечто вроде "церковного харда" с неплохими текстами на эту же тему.

Еще одна группа из Ленинграда - "БРИЛИАНТЫ ОТ НЕККЕРМАНА". Добрые, и, что очень важно, грамотные тексты и хорошая музыка.

Послушать ребят из калининградского "КОМИТЕТА ОХРАНЫ ТЕПЛА" приехал из Ленинграда небезизвестный Олег Гаркуша, пришли московские музыканты из "Ва-банка" и "Крематория". И не только из-за давней дружбы. Песни группы настоящие откровения, чем-то напоминающие откровения Егора Летова. Но каждый мыслит и чувствует по-своему. Неординарна и музыка "Комитета", основанная на "реггей" со специфической окраской "панка".

И последняя группа дневного концерта - "На-на-на" /Казань/, пропагандирующая "забойный" рок конца 60-х. Однако, "забой" на публику не подействовал, и она поспешила в буфет пить пиво.

На вечернем концерте ожидалось оживление. И справедливо ожидалось. Правда, "ВАВИЛОН" /Москва/, открывший программу, зал не раскачал, несмотря на попс-драйв. А вот "003" /Калининград/ с отличным шоу-вокалистом смотрелся очень хорошо.

Немало удивления вызвало появление на сцене московской команды "ШТРАУС" - кич в роке. Под стать музыке были и костюмы, очки, шоу.

"ТОВАРИЩ" /Харьков/. И снова - оживление в зале. Барабанщик вдруг становится скрипачем, да еще каким! Вообще же группа исполняет, на мой взгляд, довольно странную музыку, которая большинством воспринималась с горячим одобрением. Выступление внезапно перешло в игру "дочерней" группы с веселым названием "Чички-дрички". Правда, оживление саунда не сопровождалось качественной игрой.

Самый большой успех выпал на долю группы из Томска "ДЕТИ ОБРУБА". Сибирский панк у нас заслуженно пользуется авторитетом. "Дети" подкрепили сложившееся мнение. Было весело, была здоровая, оригинальная скоморошина, было то, что называется "панк-культура". "Дети обруба" стали истинным украшением "Сырка" и открытием фестиваля. После них наши соседи липецкий "НАПОЛЕОН БОНОПАРТ" тоже панки, но значительно "утяжеленные" просто не смотрелись.

"РАББОТА ХО" /Киев/ знакомая по рок-фестивалю журнала "Аврора". В группе произошло некоторое изменение - исчез клавишник и появился бас-гитарист. Музыка группы от этого почти ничего не потеряла, а даже кое-что приобрела. Наиболее лакомый кусочек "Сырка" - разрекламированная Артемом Троицким в "Программе А" группа "ЧАЛБОН" из окрестностей алмазной столицы Якутии - поселка Мирный. Вот где национальный колорит! Песни на якутском языке, белый и коричневый шаманы с бубнами и… все последние достижения фирменной рок-музыки. Подача как у "Пинк Флойда". Все просто остолбенели как от Кашпировского. Здорово!

Итак, группа "Чалбон", где играют три брата Ильины с друзьями, завершила фестиваль с блеском.

П.С. Смотрите "Взгляд" может быть увидите "Сырок".

А.Попов

Группа "ДАО" начинает свой отсчет времени с мая 1985 года. Тогда объединились две школьные группы в одну под названием "Путь". Постоянным местом репетиций стала комната на 7 этаже панельного дома в г. Дзержинске (горьковская обл.) Все бы так и осталось, если бы не заявка поданная на?-й рок-фестиваль в г. Горьком. И началось. Менялись стили, музыканты, репетиционные базы, неизменным оставался только костяк группы - трое музыкантов, и общая концепция (группы) творчества.

Концертная география не слишком обширная. Выступления в Горьком и области, фестиваль в 1989 г. в Калинине, гастроли в Улан-Удэ и Бурятии. И вот "СЫРОК". Большие надежды и все такое. Первый раз в столице.

Теперь немного о своем творчестве. Банально говорить, что лучше слушать, но по-моему это действительно так. Во-первых, я совсем недавно почувствовал себя, русским человеком, на подсознательном уровне понял, что такое русская душа. Кто мне помог в этом? Конечно же, Саша Башлачев, немного Дима Ревякин, Андрей Тарковский, Егор Летоа. А разбудить эту душу в людях, так далеко запрятанную за злостью, сарказмом, я считаю, можно только с помощью такой штуки, как слезы. Светлые, грустные, безнадежные, но слезы. Это как очищение, как глоток чистой воды. А предметами, достойными слез, я думаю, являются только любовь и смерть. Любовь не в абстрактном понимании этого слова, как любовь ко всем и ко всему, а как самое земное и в то же время самое светлое человеческое чувство. А смерть я всегда рассматриваю не как конец жизни, а как конец любви. Все же остальное это только производное от этих двух вещей. Это то, что касается содержания. А насчет формы… Обычно критерием того, что стихи чисто русские являются всякие специфические обороты, типа "ой-да", "люли, люли" и др. Совершенно неверный подход. Русской должна быть эта самая душа песни, мироощущение. Хотя красота формы может только дополнить содержание. Нужно только научиться слышать музыку слов, музыку языка. В нем есть свои диссонансы и носсонансы, свой мелодизм. Настоящий поэт -это еще и талантливый композитор от природы. Это мой идеал. А насчет нашей музыки, как таковой, можно сказать только то, что мы не ставим никаких рамок. То, что нужно для этой песни, для этих стихов, то мы и играем. Пусть это будет "нью-вэйв" или "хард-рок", "панк" или психоделика. Главное - гармония музыки и поэзии. Но вначале было слово… 

В ФРГ прошел международный симпозиум по НЛО. В нем приняли участие почти две тысячи делегатов из разных стран.

Впервые на столь значительный симпозиум попали представители СССР. Они рассказали о посещении Воронежа огромным космическим кораблем и пришельцами ростом в 3.5 метра, показали рисунки очевидцев - местных школьников. Сообщение было выслушано с особым вниманием, ведь западная пресса, казалось бы, избалованная чудесами, назвала "воронежский контакт" сенсацией ХХ века.

"Рабочая трибуна" №40

"Советская культура" писала о пришельцах, приземлявшихся в одном из парков города Воронежа. Прошло несколько месяцев с того сенсационного дня.

И теперь все связанное с воронежским феноменом мы не смогли бы поместить на страницах нескольких номеров - в Воронеже об этом выходит книга в десять печатных листов.

Инопланетян и их корабль по рассказам очевидцев нарисовал художник М. Кайгородов. Будут помещены здесь снимки других неопознанных объектов, которые в последнее время часто появляются в районе столицы черноземного края.

Несерьезно? Но предисловие к выходящему труду написал вполне серьезный человек - академик Г. Новожилов. Книжка, подобной которой еще не было в Советском Союзе, называется "НЛО выбирает Воронеж". Ее авторы - члены секции по изучению аномальных явлений, созданной полтора десятилетия назад. Центрально-Черноземное книжное издательство выпустит книгу тиражом в сто тысяч экземпляров.

Уже есть заявки от зарубежных читателей. От инопланетян заявок пока не поступало.

"Советская культура" Э. Ефремов /соб. корр./

- Жанна, у нас в Воронеже недавно побывали инопланетяне…

- Я тоже инопланетянка.

- В таком случае, какой аудитории вы предназначаете свое творчество?

- Вы знаете, наверное, я пою каждый раз для своей Вселенной… Кто-то меня не поймет, но это именно так.

- Есть шутка о том, что легко полюбить человечество, но трудно соседа, храпящего за стеной. Вы поете для Вселенной. Но на концерты приходят живые люди.

- Я прекрасно понимаю, о чем вы говорите. Несмотря ни на что, я рада, что родилась в этой стране. Я понимаю, что у нас очереди и дефицит. Но я не хотела бы на этом слишком заострять внимание, потому что считаю себя певицей всего мира… Понимаете? Только поэтому лет шесть назад, когда я начала работать на эстраде, чисто интуитивно не пела ни "колбасных" тем, ни каких-то социальных песен. Потому что я знала: мир развивается немножко по-другому, есть более глобальные проблемы. Я считаю, что великие художники, писатели и другие творческие люди всегда вне обыденного. Хотя в тоже время они страдают со своей страной. И болеют за нее всей душой и сердцем.