Декабрь 1918-март 1918 г.
1. История русской общественной мысли.
В двух томах, 1906 г.; изд. 5-ое, в восьми частях, изд. «Колос», 1918–1920 г.
2. Русская литература XX века.
Глава из 5-го изд. «Истории русской общественной мысли». Изд. «Колос», 1920 г.
3. Об интеллигенции.
1907 г.; 2-ое изд.-1908 г.
4. О смысле жизни.
1908 г.; 2-ое изд.-1910 г.
5. Великие искания.
Изд. «Прометей», 1912 г.
6. Лев Толстой.
Изд. «Прометей», 1913 г.
7. Литература и общественность.
Статьи публицистические, 1919 г., 2-ое изд., «Прометей», 1912 г.
8. Творчество и критика.
Статьи критические, 1912 г.; изд. «Прометей»; 2-ое дополнен, изд., «Колос», 1922 г.
9. Пушкин и Белинский.
Статьи историко-литературные, 1915 г.
10. Перед грозой.
Статьи 1916–1917 г. (Печатается, изд. «Наш Путь»).
11. Год Революции.
Статьи 1917–1918 гг. Изд. «Революционный Социализм»., 1918 г.
12. Александр Блок. Андрей Белый.
Сборник статей; изд. «Алконост», 1919 г.
13. А. И. Герцен.
Сборник статей; изд. «Колос», 1920 г.
14. Заветное.
Статьи о культурной традиции
I. Черная Россия. — Статьи 1912–1913 г. II. Вечные пути. — Статьи 1913–1914 г. Изд. «Эпоха», 1922 г. (Печатается).
15. Скифское.
Статьи о духовном максимализме
I. Иго войны. — Статьи 1914–1917 г. II. Две России. — Статьи 1917–1918 г. Изд. «Эпоха», 1922 г. (Печатается).
16. Оправдание человека.
(Готовится), в издан. «Колос».
1922
Впоследствии значительная часть статей вошла в книгу М. Пришвина «Заворошка». Были изданы (изд-ом «Знание»), кроме того, три тома его очерков и рассказов. Наконец, появилась в издании Мюллера, в Мюнхене, книга «Michail Prischwin Novellen» (1914 г.). В нее включен и перевод настоящей статьи в ее первоначальном виде.
Прим. к наст. изд.
Книги М. Пришвина я буду, для сокращения, обозначить цифрами: I-«В краю непуганых птиц»: II-«За волшебным колобком»; III-«У стен града невидимого».
Последнее выражение принадлежит В. Розанову: см. об этом ниже, в статье «Юродивый русской литературы».
Со времени написания этих строк А. Толстой написал уже с десяток томов, но, к сожалению, ни в чем не изменил ими мнения, выраженного о нем в настоящей статье.
«Алый меч», четвертая книга рассказов. «Светлое Озеро» (дневник), стр. 380
В романе «Чортова кукла» г-жи 3. Мережковской-Гиппиус (1911 г.) описано заседание этого Общества, выведены на сцену современные писатели и искатели-почти под настоящими фамилиями (какой печальный «художественный прием»!). Описание это показываот, что сами г-да Мережковские понимали всю мертвенность этого религиозно-философского Общества. Об этом см. статью «Клопиные шкурки» в моей книге «Заветное».
Этот «студент-естественник» впоследствии раскрыл свой псевдоним и оказался… Андреем Белым! С тех пор он бесконечно далеко отошел от Д. Мережковского.
При ссылках и цитатах мы будем для сокращения обозначать книги Д. Мережковского следующими цифрами: I-«Стихотворения» 1883–1887 г. II-«Символы»; песни и поэмы. III-«Новые стихотворения» 1891–1895 г. IV-«Собрание стихов» 1883–1910 г. V-«О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы». VI- «Любовь сильнее смерти», новеллы. VII-«Юлиан Отступник». VIII- «Леонардо-да-Винчи». IX-«Петр и Алексей». X-«Вечные спутники». XI-«Л. Толстой и Достоевский», 2 тома. XII-«Гоголь и чорт». XIII- «Грядущий Хам». XIV-«Пророк русской революции». XV-«Не мир, но меч». XVI-«М. Ю. Лермонтов, поэт сверхчеловечества». XVII- «В тихом омуте». XVIII-«Больная Россия».-В этом перечне нами пропущены еще следующие книги Д. Мережковского, на которые не будет ссылок в дальнейшем изложении: XIX-«Дафнис и Хлоя» (перевод греческого романа эпохи первых веков христианства); XX-«Павел I», трагедия (одно из самых слабых произведений Д. Мережковского); XXI-«Маков цвет» (коллективная драма гг. Д. Мережковского, 3. Гиппиус и Д. Философова); XXII-«Le Tsar et la RИvolution» (одна цитата отсюда приведена выше; тоже коллективная книга тех же трех лиц); XXIII-«Александр I» (роман).-Целый ряд романов, пьес, статей был с тех пор (1911-го года) написан Д. Мережковским; изучение их только подтверждает все выводы настоящей статьи.
Еще более изумительно совершенно определенное утверждение Д. Мережковского, что Антихрист будет по происхождению русский! (см. XII, ч. I, гл. VII).
Чехов несомненно имеет здесь в виду следующие знаменитые слова Д. Мережковского: «русским людям нового религиозного сознания следует помнить, что от какого-то неуловимого последнего движения воли в каждом из них, от движения атомов, может быть, зависят судьбы европейского мира»… (XI).
См. выше статью «Великий Пан».
См. в книге «Заветное» статью «Русская литература десятых годов».
