ПАСТОРАЛЬ — (от фр. pastorale — сельский) направление в искусстве, идиллическое изображение сельской жизни; "Никакие другие фантазии не очаровывали человечество своей неизменной свежестью на протяжении столь долгого времени, как зовущий вдаль пастушеский рожок и застигнутые врасплох нимфы под шелестящей сенью дерев у журчащих ручьев" (Й.Хейзинга):
"Но именно так поступает научная фантастика в социологическом плане, когда малюет пасторальные и идиллические утопии". Фантастика и футурология
"Но опять же — акция таких произведений концентрируется на демонстрации конфликтов, возникающих между человеческой подлостью и "высшими сообществами Галактики", об устройстве которых точно ничего узнать невозможно, кроме общих фраз вроде той, что это существа, добившиеся духовной власти над материей либо занимающиеся чем-то вроде йоги, окружающие же их условия нарисованы как пасторально-аркадийскими, так и ни о чем не говорящими мазками (например, "Город и звезды" А. Кларка). Фантастика и футурология
ПАТИО — внутренний дворик, в южных странах — затененный:
"Я уже понимаю, что делал в патио мой сосед…" — Футурологический конгресс
ПАТРИЛИНЕЙНАЯ КУЛЬТУРА — культура с определением происхождения, родства и наследования по отцовской линии:
"Одни культуры почему-то патрилинейны, другие — матрилинейны, одни практикуют разновидности этики, которую западные исследователи называют "аполлонской", другие — "дионисийскую" этику; можно выделить огромное число таких систем". — Этика технологии и технология этики
ПЕЙСАХОВКА — водка на изюме, двойной или тройной перегонки, изготавливается в Государстве Израиль и Украйне:
"Мой отец — вечная ему память — имел в Чорткове антиквариат и массу свободного времени, поэтому он читал философов и не брал в рот спиртного, за исключением пейсаховки раз в год". — Осмотр на месте
ПЕНТОУЗ (обычно — Пентхауз) — по пуританским западным критериям — порнографический журнал:
"Правда, я не расслышал название журнала, но с лестничной клетки тянуло сквозняком, поэтому я пригласил журналиста к себе, а когда он расположился как следует, я услышал, что он представляет редакцию "Пентоуза"". — Осмотр на месте
ПЕПЕЛ СОБИРАЛСЯ КОНЦЕНТРИЧЕСКИМИ КРУГАМИ — пепел собирается в пучностях колебаний, т. е. местах, где амплитуда колебаний минимальна (соответствующее расположение порошка называется фигурами Хладни):
"Мельчайшие частицы пепла не лежали неподвижно, а медленно перемещались, образуя какой-то рисунок. Несколько десятков секунд я не мог уяснить себе его характер, затем внезапно прозрел: пепел собирался концентрическими дугами, центр которых, похоже, находился где-то за барьером, в глубине атомных камер. Работающие двигатели вибрировали слишком слабо, чтобы можно было ощутить эту дрожь, но барьер передавал неуловимое глубинное содрогание тонкому слою пепла, и тот скапливался в кучностях вибрационных волн". — Магелланово облако
ПЕПЛУМ — женская верхняя одежда в Древней Греции, вроде плаща:
"Почему, скажите на милость, отчизна — не степенная дама в годах, не матрона, не респектабельная и живая старушка, но монументальная девица? И почему ее пеплум снабжен замком-молнией?" — Воспитание Цифруши
ПЕР ПРОЦУРА — лат. per procura — через посредничество, по доверенности:
"И не могу я запретить машинам это строительство "пер процура", потому что они сразу же меня надуют, утверждая, что размеры им необходимы из-за масштабов самой задачи". — Собысчас
"Но дело может идти более запутанным путем, скажем, что вы не имеете имущества, а только пожилую тетю или другого завещателя, поэтому "настроят" вас так, чтобы вы или лично, или per procura того человека укокошили… " — Последнее путешествие Ийона Тихого (ВЯ)
ПЕРВЫЙ — на военном жаргоне — командир:
"Первый — к ЛТ-8, подготовить лазеры, цель — туча, малая мощность, до биллиэрга в эпицентре, непрерывный огонь по азимуту!" — Непобедимый
"— Рубка! — крикнул Пиркс в микрофон и поморщился от звука собственного голоса — так болела голова. — Говорит первый. Что там?" — Терминус
ПЕРЕЖИВАТЬ МОЖНО ТОЛЬКО МИКРОСКОПИЧЕСКУЮ КАПЕЛЬКУ — проблема соотношения фона и объекта и "справедливого" распределения внимания пока не имеет общего решения, а конкретное — зависит от конкретной ситуации:
"Одному человеку можно сочувствовать, может быть — четырем, но восьмистам тысячам — никто не сможет". — Одна минута
"Репортерские камеры расположены на земном шаре в нескольких местах, там, где Важный Политик сходит по трапу с самолета и пожимает с лицемерной сердечностью руку другому Великому Политику, где сошел с рельсов поезд, но это не может быть чем-то чрезвычайным, только если вагоны полностью перекорежены, а людей из них вынимают по частям, ибо более мелких катастроф уже слишком много, одним словом, массмедиа пропускают все, что не является рождением пятерых близнецов, государственным переворотом, наилучшим образом соединенным с порядочным кровопролитием, папским визитом или беременностью королевы. Гигантский пятимиллиардный человеческий фон этих событий наверняка существует, также каждый, кого спросят, скажет, что да, естественно он знает о существовании других людей, а если бы он задумался, то сам бы дошел до того, что между двумя его вздохами столько-то там детей родилось, и столько-то там людей умерло… Переживать можно только микроскопическую капельку, вынутую из моря окружающих нас людских судеб". — Одна минута
"Я боялся шестимиллиардного человечества, поскольку только на острове Робинзона Крузо смерть одного человека означала конец света. Не вызывает сомнения, что ценность и важность индивидуального существования обратно пропорциональны числу живущих". — Мгновение. Tertio millennio adveniente (ВЯ)
ПЕРЕСЕЛЯЛ БЕСОВ В СВИНЕЙ… — аллюзия на Новый Завет, Матфей 8:30–32:
"Прежде, в древних откровениях, Господь постоянно вмешивался во все: хороших живьем забирал на небо, плохих поливал серой, сидел за первым попавшимся кустом — и лишь потом начал отдаляться, утрачивать наглядность, человекообразие, бородатость; исчезли школьные пособия в виде чудес, эффектные учебные опыты — такие, как переселение бесов в свиней и ангельские инспекции, — словом, вера обходилась уже без ярмарочной метафизики; из области чувств она переходила в сферу абстракции". — Звездные дневники Ийона Тихого. Путешествие двадцать первое
ПЕРЕСТАЕТЕ ПОЛУЧАТЬ ИНФОРМАЦИЮ… — действительно, имеет место проблема функционирования сознания, отключенного от потока внешней информации; в экспериментах с человеком при частичной сенсорной депривации могут возникать заторможенность, депрессия, апатия (которые на короткое время сменяются эйфорией или раздражительностью), невозможность на чем-либо сосредоточиться; сенсорная депривация может вызвать у человека временный психоз или стать причиной временных психических нарушений, галлюцинаций — тактильных, зрительных и звуковых; заметим, что поступление информации извне не является непреодолимым препятствием для вечного существования — для накопления опыта 50 миллиардов лет (предполагаемое время до сжатия Вселенной) нужен примерно один кубометр ткани коры головного мозга (при реализованной плотности информации):
"И в самом деле, лишенный зрения, слуха, обоняния, осязания (присутствие воды очень скоро становилось неощутимым), подобно египетской мумии, скрестив руки на груди, "утопленник" покоился в состоянии невесомости. Сколько времени? Сколько мог выдержать. Как будто ничего особенного. Однако в таких случаях с человеком начинало твориться нечто странное". — Условный рефлекс
"Совершенно невообразимые ощущения", — приходится слышать от людей, переживших особые состояния сознания (например, при полной темноте и полном отсутствии внешних раздражителей); но Добб считает это иллюзией". — "Не буду прислуживать"
"При сенсорном голоде человеческому сознанию угрожает распад: без притока импульсов из внешнего мира психика проявляет тенденцию к диссоциации". — "Не буду прислуживать"
"Вообразите себе, что с этой секунды вы перестаете получать всякую информацию из окружающего вас мира, что ваш мозг удален из тела, но продолжает существовать во всей полноте жизненных сил. Вы, станете, разумеется, слепым и глухим, в определенном смысле, парализованным, поскольку не будете иметь в своем распоряжении тела, однако целиком сохраните внутреннее зрение, то есть ясность разума, полет мысли, вы можете сколько угодно думать, развивать воображение, фантазировать, переживать надежды, печали, радости, вызванные изменениями душевного состояния". — Бессмертная душа
