Навроцкая Елена
Сплав упорядоченности и анархии, Интервью с Анастасией Максимовой
ЕЛЕНА: Настя, ты являешься модератором одной из самых популярных «книжных» конференций сети FidoNet — SU.BOOKS «Беседы о книгах». Так как основная часть читателей нашего журнала имеет весьма ограниченное представление о FidoNet, не могла бы ты вкратце рассказать о конференции, её принципах, предназначении, традициях?
АНАСТАСИЯ: Наверное, читатели журнала нереалистической прозы очень удивятся, когда узнают, что наша сетевая конференция реально существует уже добрый десяток лет. :-)
ЕЛЕНА: Ого! Действительно почтенный возраст. Десять лет назад РуНета вообще не было.
АНАСТАСИЯ: В те стародавние времена сеть FidoNet (ФИДО) была местом виртуальных встреч увлеченных людей — главным образом «железячников», то есть компьютерщиков, программистов, системных администраторов. В России ФИДО существует с 1990 года, значит, SU.BOOKS — одна из первых конференций русскоязычной сети. А создали FidoNet как некоммерческую любительскую сеть американцы Том Дженнингс и Джон Мэдилл, это было еще в 1984 году.
ЕЛЕНА: Не все могут знать, как расшифровывается ФИДО_
АНАСТАСИЯ: Одна из фидошных легенд гласит, что так звали милую собачку Тома, которая и стала эмблемой сети. Но лично мне ближе другая, «историческая» этимология: «FIDO» — от латинского «fides»: доблесть, честь, верность. ФИДО создавалась как «сеть друзей»_ Уже потом появилась чуть ироничная расшифровка: ФИДО — Федерация Исключительно Дружеского Общения.
ЕЛЕНА: Говорят, ФИДО — сеть друзей. Ты согласна с этим?
АНАСТАСИЯ: Знаешь, Алена, два года тому назад, когда я только начинала в ФИДО, эта сеть рисовалась мне в романтических тонах: тихая ночь, огоньки модема, прозвонка «боссу», новые друзья, они пишут мне — я отвечаю им_ Лепота! Особенно после Интернета, с его навязчивой коммерциализацией. Оказалось, не все так просто. Оказалось, ФИДО — это своего рода государство в государстве, общество в обществе, удивительный сплав строгой упорядоченности и откровенной анархии. ФИДО — маленькая страна, где иногда бушуют страсти шекспировского размаха.
ЕЛЕНА: Что ты имеешь в виду?
АНАСТАСИЯ: Том Дженнингс, отец-основатель ФИДО, был геем и анархистом, поборником самой широкой свободы для членов сети. Первые фидошники убежденные эскейписты. Они искали в виртуальном сообществе ту свободу, которой им не хватало в реальной жизни. Дженнингс больше всего опасался, что его детище будет напоминать государство, а когда это все-таки произошло, отец-основатель ушел из ФИДО. Однако сеть развивалась, сначала были десятки и сотни фидошников, потом тысячи, десятки и сотни тысяч, ФИДО расширялось от континента к континенту, от страны к стране, от города к городу… Везде, где есть телефон и модем, можно поставить узловую станцию ФИДО. Такую разветвленную систему, сама понимаешь, нужно было как-то упорядочить — иначе бы она развалилась. Появился устав ФИДО — Полиси, возникло разделение на зоны-континенты, регионы-страны, сети-города/области. FidoNet Policy, «конституция ФИДО», и сегодня существует в том виде, в каком она была принята еще тринадцать (!) лет назад. Некоторые фидошники считают Полиси анахронизмом, но это, пожалуй, единственный документ, который обязаны соблюдать все без исключения члены сети.
ЕЛЕНА: Кто стоит у руля в фидошном королевстве?
АНАСТАСИЯ: О, славе этого человека могут позавидовать популярные литературные герои! Международным координатором FidoNet явяется Эдвард Дошше, или просто Вард, бельгиец. Над Вардом — только Господь Бог и Святой Коннектий, легендарный покровитель всех сетевиков. :-) Под Вардом региональные и сетевые координаторы. :-)
ЕЛЕНА: Теперь-то ясно, кто входит в состав мирового правительства.;)))
АНАСТАСИЯ: А на практике «власть» координаторов не шибко-то видна. Ведь зачем нужен координатор? Чтобы согласовывать работу узлов и разрешать конфликты между ними, когда это необходимо. И все. Многие фидошники и не знают вовсе, кто у нас какой координатор. Здесь действует одно очень мудрое правило: член ФИДО не должен допускать чрезмерно раздражающего поведения в отношении других фидошников и не должен сам быть слишком раздражительным. И другое важное правило: в ФИДО никто никому ничего не обязан. ФИДО — некоммерческая сеть, ее участники не получают денег за свою работу.
ЕЛЕНА: Мало кто поверит, что вся сеть держится лишь на энтузиазме…
АНАСТАСИЯ: Без альтруизма и энтузиазма, без желания отдавать, без веры в свои силы в ФИДО делать нечего. С другой стороны, сеть держится на стремлении людей показать себя, как-то выделиться, самоутвердиться иногда за счет других, к сожалению… И, конечно, на стремлении дружить, общаться, обсуждать в конференциях интересные темы. Здесь встречаются люди разных взглядов, возрастов, профессий, увлечений, от школьников до профессоров, — а жить они могут в противоположных концах света! Это потрясающе. Сегодня ты общаешься по сети с москвичом или питерцем, завтра или уже через минуту — с жителем Владивостока, Новосибирска, Перми, Новгорода, Калининграда, с нашим соотечественником из Америки, Германии, Израиля, с белорусом, украинцем, литовцем, поляком… географических ограничений нет вообще. Можно делиться опытом, знаниями, впечатлениями, симпатиями и антипатиями, можно чувствовать себя современными Сенеками и обмениваться с Луцилиями, проживающими на другом материке, внушительными статьями-эпистолами, можно спорить до хрипоты (виртуальной, естественно), можно даже ругаться и посылать друг друга, куда Макар телят не гонял… но последнего лучше не делать все же. :-)
ЕЛЕНА: А когда все-таки ругаются? Говорят, в сравнении с нашими фидошниками горячие финские парни — агнцы божии. :)
АНАСТАСИЯ: Да, бывает всякое. Понимаешь, пространство сети создает иллюзию безнаказанности. К виртуальному злоумышленнику не придет милиционер — для закона ФИДО не существует, сеть не зарегистрирована как общественная организация. ФИДО, повторюсь, — открытый клуб любителей неформального сетевого общения. Раньше, когда сеть начиналась, фидошники знали друг друга в лицо, знали, что от кого можно ожидать. Это и была «сеть друзей», сеть избранных, Тех-Кто-Имеет-Доступ. Сегодня фидошников много, «старожилы» по-прежнему составляют костяк, но они уже не знают и не могут знать всех, кто сюда приходит. С добром ли, со злом приходит определить это заранее нельзя.
Конференции ФИДО, как правило, постмодерируемые, то есть сначала сообщение поступает в конференцию (эху), лишь затем его читают подписчики конференции и ее модератор. Задача модератора — следить за порядком непосредственно в эхе. Если, по мнению модератора, то или иное сообщение является противозаконным, непристойным, оскорбительным для постоянных подписчиков, если оно нарушает объявленные правила ведения дискуссий — модератор может закрыть нарушителю доступ к конференции. Этим ФИДО заметно отличается, в лучшую сторону, от интернетовских ньюсгрупп. Кстати, в нашу сеть могут писать и пользователи Интернета — с помощью шлюзов, которые называются «гейтами». Однако и фидошники, и интернетчики в рамках эхоконференции обязаны соблюдать ее правила и сетевой этикет, традиции фидошного сообщества.
ЕЛЕНА: Как ты думаешь, что же привлекает людей именно в ФИДО? Почему эта архаичная любительская сеть до сих пор жива? Ведь есть могучий Интернет, есть веб-форумы и рассылки…
АНАСТАСИЯ: Угу. Еще есть домашние странички, гостевые книги, чаты, мегапорталы и мощные поисковые системы_ Знаю. У многих фидошников, как у тебя и у меня, есть Интернет, но универсум Интернета не может заменить привлекательный мир ФИДО. Здесь как бы иная планета. Представь, что десять лет тому назад ее открыли и начали осваивать представители одной, но очень продвинутой, ветви цивилизации землян — программисты-первопроходцы. Они создали технологии и программы, которые сегодня кажутся примитивными, безнадежно устаревшими. Но эти программы эффективно работают, а технологии постоянно совершенствуются.
Например, сегодня фидошная почта — нетмейл и эхомейл — «летает» по IP (Интернет-протоколу) почти так же быстро, как обычная электронная. ФИДО чем-то напоминает старинный английский замок. В замке уже все новое, современное — есть электричество, канализация, водопровод, радио и телевидение, даже мобильники и системы внешнего наблюдения — но в древних чертогах замка живет неуловимый дух доброй старины_ ах, разве это можно рассказать! Чтобы познать дух, нужно приехать в этот замок и пожить в нем. ;-)
ЕЛЕНА: Значит, и привидения в нашем замке водятся, и скелеты в шкафу…
АНАСТАСИЯ: Отож. Это призраки знаменитых фидошников — Экслера, Завалишина, Вагапова, Бочарова — и других, их много, всех не перечислить. Они бродят от узла к узлу, от конференции к конференции, пугают новичков и служат немым укором «старичкам»_ Многолетние архивы некоторых конференций можно читать как увлекательную историческую хронику. Или, вернее, авантюрно-приключенческий роман. А иногда — самый настоящий детектив! Со своими виртуальными преступлениями и преступниками, с инспекторами-модераторами, подписчиками-свидетелями, узлами-соучастниками и судьями-координаторами. Я же говорю — очнись Вильям Шекспир в наше время, драматургия ФИДО увлекла бы его без остатка, здесь столько Гамлетов, Макбетов, Глостеров и королей Лир… а уж Ромео и Джульетты в виртуальном пространстве — персонажи постоянные, обязательные, без них ФИДО — не ФИДО. :-) Этот мир нужно понимать и принимать, если есть желание понять самих фидошников. Здесь водятся герои и антигерои, которые до сих пор неизвестны ни «реальной литературе», ни т. н. «сетературе»
