Русская жизнь-цитаты 21-31.08.2022
Facebook,"Вероятно, нет более дурацкой идеи для оправдания глобальных притязаний, чем идея ""русского мира"" (""России без границ""). Во-первых, факт состоит в том, что подавляющее большинство людей в нашем мире - отнюдь не русские. Во-вторых, совершенно непонятно, почему кто-то из нерусских захочет влиться в ""русский мир"" даже в том случае, если по природе не склонен к однополому сексу. А никаких идей, помимо декларируемой (хотя и довольно непоследовательно соблюдаемой российским правящим классом) приверженности разнополому сексу, я в ""русском мире"" не наблюдаю. Такая вот идеология, сфокусированная на гениталиях. У Советского Союза, скажем, были привлекательные для многих несоветских людей идеи. Как раз сегодня отмечается очередная годовщина одного из событий, вследствие которых эти идеи были полностью изгажены, - советского вторжения в Чехословакию. Нынешние российские правители могут утешаться тем, что им и изгаживать было особенно нечего. Не додумались ни до чего такого, что можно было бы изгадить. Дугин (потере которого нельзя не сочувствовать) хотя бы пытался, но ничего убедительного не вышло. Видимо, не в коня корм.",Facebook,https://www.facebook.com/grigorii.golosov/posts/pfbid02uYqSqFtyMZH884qRZFA3d7LZyuuXTSJbva7kvmAvMPRQtfim1T3zTaDx5JH5o9Vdl,2022-08-21 03:41:46 -0400
Facebook,"А как вам версия, что Дугин должен был бы стать «сакральной жертвой»? Путин же считает это эффективной технологией - убить своего, чтоб винить врагов? Ну и вот.",Facebook,https://www.facebook.com/fyodorkrasheninnikov/posts/pfbid02GTweViPh7giGHQtcesUfR7BzQdmaskWAWyA8aBsGEnRkRvqoUFykcoxHSZ3Ukykxl,2022-08-21 03:42:17 -0400
Facebook,"Посмотрел телевизионное выступление Дарьи Дугиной. Очень быстро и напористо тарахтит человеконенавистнические тирады, такой коллаж из папиных псевдоидей и симоняновских псевдофактов. Психотип упоротой комсомолки, но со злым, а не наивным оскалом. Призывает в каждом оккупированном городе Украины создать трибунал, чтобы казнить «этих нелюдей… а они уже не люди». Говорит, что «мы» с украинцами поступаем слишком деликатно, а следует пожёстче. Аспирантка философского факультета МГУ.",Facebook,https://www.facebook.com/oleg.pshenichny/posts/pfbid0XXqsAggRMpKNroDG8ggwipsicYdvvDnjh2MA26nrKrySkaWiZMXZ9iMex1v7ZUSul,2022-08-21 03:42:30 -0400
Facebook,"РОДИНА ЗНАЕТ КОГО УБИВАТЬ Смерть Дарьи Платоновой — это не про то, что ""нельзя вглядываться в бездну"". Это про то, что нельзя быть такими тупыми. Все, кто идеологически обслуживают российскую власть, являются такими же заложниками, как и рядовые граждане. Только их риски значительно выше. Возможно, изначально речь шла об устранении самого Дугина, как имеющего лишние связи и контакты, проще говоря, как человека, который много знал. К тому же на данный момент как идеолог он был уже не нужен — он все сказал и стал повторяться. И потом, ну вы же сами просили, Александр Гельевич: ""Убивать! Убивать! Убивать!"". А Родина лучше знает — кого. ______________",Facebook,https://www.facebook.com/vituhnovskaa/posts/pfbid036t4Z7gFaSmRMinTgreB2RLpY8fB1yYu6Lp8rYiY5cxAHCsZPLUcBG4KfX6gG3Xdcl,2022-08-21 03:42:38 -0400
Facebook,"Андрей Архангельский, словно для меня пишет. С другой совсем стороны, но ИМХО о том же что и я , когда говорил Ксения Ларина о христианской политике. Да, он обходится без отсылок к Евангелию, но мы же понимаем, из-за чего такое неразличение ДОБРА и ЗЛА: Тем, кто имеет отношение к культурным процессам, приходится постоянно спрашивать себя: в какой степени мы несем ответственность за новое варварство XXI века, за продолжающееся массовое убийство людей российской военной машиной? В первое время мы вспоминали о конкретных произведениях массовой культуры, потакавших низменным инстинктам, разжигающим ненависть (как, например, известные фильмы ""Брат"" и ""Брат-2""). ""Искусство не виновато; какими бы конкретные произведения ни были ужасными, убивает не искусство"", – отвечают в таких случаях нам. Попробуем поставить вопрос иначе: чего не сделала русская культура, чтобы предотвратить ужас? ""…Одно государство, во много раз сильнее, вероломно нападает на другое, оправдывая себя ничтожными, не имеющими отношения к реальности причинами; бомбит мирное население, называя его одновременно ""братским"" и якобы желая его ""спасти"". Всё это есть откровенный, лицемерный, беспримесный акт зла..."" Примерно так, в толстовской манере можно описать происходящее сегодня; этот приём литературовед Виктор Шкловский назвал ""остранением"", целью которого является ""вывести читателя из автоматизма восприятия"". Лев Толстой часто рассматривал мировые события с точки зрения здравого (хочется сказать, ""крестьянского"") смысла и одновременно – с позиции добра и зла. Нас ведь этому учили ещё в школе; казалось бы, что может быть проще, чем применить эту формулу сегодня к варварской войне против Украины? Однако приходится признать простой факт: подавляющее большинство российского населения не способно ""так"" рассматривать вещи, без идеологических подпорок; и дело тут не только в том, что эти люди плохо учились в школе. Суть в том, что наша культура десятилетиями и, увы, даже столетиями игнорировала саму проблему существования зла. Всё это может показаться выспренним или слишком абстрактным, если бы не привело в итоге к ужасным последствиям. Зло существует, причём в каждом из нас; человек должен быть своевременно предупрежден об этой опасности, должен быть готов ко встрече со злом, уметь отличать добро от зла – это, в том числе, задача культуры. Наша культура игнорировала эти вопросы. И мы ужаснемся тому, насколько запущен этот ""вопрос"" у нас. Постсоветский человек рассматривал постмодерн в достоевском, так сказать, духе – ""всё позволено"" В советской идеологии проблема существования зла решалась примитивно и просто: зло имело социальное происхождение; стало быть, проблема в ""обществе социальной справедливости"" решалась сама собой, простым снятием. Зло целиком выносилось вовне – в мир капитала, за железный занавес. ""Зло – это всё, что снаружи"" – вот установка советской идеологии. Преодоление животных инстинктов возлагалось на коллективное воспитание, игнорируя, так сказать, метафизический уровень зла. Таким образом, советский человек лично не был приучен к распознаванию и обузданию инстинктов насилия, заложенных в каждом из нас; то есть был не готов к встрече со злом. Существует до сих пор общее представление о том, что советская массовая культура ""учила добру"". Стоит развеять этот миф: это не ""мир добра"", а искусственно сконструированный инфантильный мир вечного детства, лишавший человека действительного знания о мире. Проблема зла не решалась, а игнорировалась, тем самым она загонялась в бессознательное. Грубо говоря, советский человек не знал, что в нем есть зло, не приучен к работе со злом в себе. Как только тоталитарная идеология пала, а внешние цензурные ограничения были сняты, постсоветский человек оказался со злом один на один. Отмена внешних жёстких рамок привела не к освобождению от травмы тоталитарного, а к высвобождению подвалов бессознательного, непроработанное зло вырвалось наружу. Поначалу постсоветская культура загораживалась от решения ""проблемы зла"" нарочитой бравадой и внешним раскрепощением; затем непроработанное зло и вовсе совершило кульбит: оно приняло форму восхищения собой в качестве уникального ""кода культуры"", самой правоты, самой справедливости. Насилие надело маску добра
