Б.Л.: Какое из последних литературных событий России произвело на вас самое сильное впечатление?
Н.Л.: Я люблю читать поэзию. Этот жанр – средоточие всех искусств. От состояния поэзии зависят успехи и неудачи всех жанров. Радует всплеск поэтических талантов в последние годы. После Юрия Кузнецова и Николая Дмитриева для меня Николай Рачков, Магомед Ахмедов, Игорь Тюленев, Наталья Харлампиева, Диана Кан, Елена Родченкова, Алексей Шорохов. Это всё же не все…
Б.Л.: Мировая литература. Есть в ней тенденции, которые разительно отличаются от российских?
Н.Л.: Может быть, я и ошибаюсь, но русская литература остаётся одной из главных мировых вершин. Даже больше. Мир ещё не открыл не только новую русскую литературу, но и не осмыслил до конца советскую классику. Я говорю о всей русскоязычной литературе России.
Какой высоты мысль была высказанная когда-то Михаилом Дудиным в стихах, что после смерти он вернётся в 41 год и принесёт погибшим товарищам весть о победе... А в каком народе была такая личность, как поэтесса Юлия Друнина. Не каждому дано создать такого уровня поэзию и быть достойным её при жизни и после смерти.
Б.Л.: Вы работали над романом о Чингисхане почти пятнадцать лет… Как вы относитесь к быстротекучести времени – спокойно или драматично? Философски? Или всё же охватывает боль при мысли о неизбежном уходе?
Н.Л.: Философски. Я до такой степени сжился с образом военного, ратного человека, что возможный уход из жизни воспринимаю с любопытством. Для меня это как бы новое назначение по приказу генерального штаба. Кем меня назначат на этот раз? Интересно…
Б.Л.: О чём мечтаете?
Н.Л.: Вместе со своей несчастной страной я чувствую себя ущербным, больным, неадекватным. Дожить бы до той поры, когда моя родина встанет с колен, стряхнёт с себя наносную грязь и пыль. Надеюсь, что это будет воспринято не как пафос. Разрозненность людей, их отделение от нужд общества и государства может не позволить понять мои чувства. Вроде бы до общества и государства и дела нет, своя рубашка ближе к телу, но это беда нашего времени. Избавление от этого несчастья – моя мечта. Я не могу отделить себя от своей страны. Это моя судьба, жизнь, неотделимая от общенационального достоинства России.
Тимур Зульфикаров ИСТОЧНИК ВДОХНОВЕНЬЯ
Кто такой Александр Худорожков?
В эпоху крушенья, неслыханного в Мировой Истории униженья, разграбленья Руси – он тихо воспевает непреходящие, смиренные, православные русские души и нетленные ценности вечной России... В эпоху разгрома, избиенья Любви мерзопакостными словами "секс", "порнуха" – он воспевает чистоту и жертвенность Русской Любви... В эпоху издевательства, презренья к Русской Семье – он нежно, целомудренно воспевает, живописует грациозность, пленительность семейных отношений, почтенья к старшим и тончайшего – иногда даже излишне сентимен- тального – восхищенья "малыми мира сего" – детками...
Откуда явился в наше время, когда воровство назвали "бизнесом", а повальную, иссушающую нищету – "реформой", такой утончённый апостол, заступник Руси, Семьи, Любви?..
В своей первой маленькой книге "Капельки на стекле" он нашёл прекрасную метафору и чрез неё увидел весь мир, всю вселенную... Эта метафора, идущая, текущая через всю книгу – Капля...
Вот как душисто он пишет: "Капелька согнула травинку, скатилась до кончика, остановилась, прыгнула вниз, оросила землю... Другая капля испарилась, ушла в небо, в солнце, в звёзды...
Женщина держит ребёночка на коленях, даёт ему грудь. Он жмурится, мотает головкой, покряхтывает, сосёт торопливо, радостно. Она смотрит на него, превращается в тихую сладкую капельку..."
Прелестная миниатюра! Не правда ли?.. Таких в маленьких книгах Худорожкова – а он выпустил уже четыре – множество...
Есть в его книгах мудрые пронзительные притчи. Например, о многострадальном азийском ослике, на котором Сам Спаситель въехал в Царские Врата Иерусалима... Или притча об изумруде и обезьянах, о пагубе "Золотого тельца"...
А вот отрывок ещё из одной миниатюры: "По моей руке ползла божья коровка – малюсенькая, щекотящая красная капелька. Я положил её на свою ладошку, маленькую упругую капельку жизни с чёрными точечками".
"Лети, лети в большое высокое небо! Расскажи, расскажи обо мне, о моём сладостном счастии. Как вкусен весенний прохладный воздух, как мне тепло и уютно с мамой и папой, и как я их люблю..." – божья коровка пошевелилась, выпустила из-под красненьких ставенок лёгкие сланцы крылышек и полетела с моим посланием в гудящий и светлый мир..."
Конечно, у Худорожкова были великие предшественники. Например, написанные тысячу лет назад "Записки у изголовья" божественной японки Сэй-Сёнагон... Или дневники Михаила Пришвина, или "Камешки на ладони" Владимира Солоухина... Или "Маленький принц" Экзюпери...
О, как любим мы чужое далёкое...
Вот старуха из вымершей деревни одна осталась, а молится за убиваемый американцами Ирак и забывает о своей обездоленности и обворованности нынешними нашими проамериканскими властителями... Вот мы "умирали" от ансамбля "битлов", а ведь наши "Песняры" несравненно музыкальнее, выше, чище, вольготнее, небеснее... Смешно даже сравнивать!..
Воистину, Россия – последняя на земле страна чувств, заповедник любви!
Вот я бродил по Америке, Англии, Германии – и думал: чего так много у них некрасивых людей? Где же их хвалёные красавцы и красавицы?.. А потом понял: наши-то дети родятся от бескорыстной любви, а у них – от денежных договоров!.. А от денег, от умысла корыстного, от свадьбы капиталов какие человеки родятся?.. А те, кто родятся от денег, сами похожи на деньги... Одинаковые, хладные души!..
Но! Россия не может жить для денег... Но! Россия не может любить из-за денег...
Мой Ходжа Насреддин сказал: "Деньги – это изобретенье сатаны... Если долго будешь глядеть на деньгу – увидишь мелькающий лик сатаны... Чем больше у человека денег – тем он ближе к сатане..."
Слава Богу, это не грозит ни мне, ни моему до нитки обобранному народу!..
Но! Сравни, дорогой читатель, – ручей хрустальный, вольный, бегущий по лесу, и "коку-колу" в тошной бутыли?.. Что слаще, брат мой?..
Вот Александр Худорожков и пишет о таких хрустальных чувствах, о таких лесных ручьях, сокровенных родниках... О заповедной, русской, любовной душе он пишет!.. Которую нынче яростно бесы мутят да убивают, топчут, засоряют...
Но и наши собратья-писатели, подверженные древней русской болезни нелюбви к ближнему, зависти к родному, к подлинному, к чистому, к своему – мало замечают, мало ценят притчи и откровенья Худорожкова.
Одиноко бредёт он с книгами чистыми, иногда незрелыми и наивными, но пленительными своими в равнодушных стаях страстных наших властителей дум...
Одиноко, как буддийский носорог, бредёт среди нас, глухих и сонных...
Но не обижается, а улыбается, как мудрец всепрощающий...
Я думал, что из под бетонной, душной, всеубивающей Плиты Политики и из удушающего, пошлейшего Катка шоу-бизнеса уже никогда не проклюнется, не выглянет курчавая, эллинская божественная Головка Пушкина...
Но вот выглянула!..
Пленительная, кружевная русская поэзия Саши Худорожкова...
Братья мои! Любители, ценители яро убиваемой графоманами и слепыми вождями Русской Хрустальной Алмазной Литературы!..
Не проглядите эти кудрявые, живые, маленькие Книги!..
Вот их поэтические названья: "Арабески", "Капельки на стекле", "Красный квадрат", "Канопус".
P.S. Я бы посоветовал нашему поэту с его чистой, поистине детской душой и целомудренной фантазией сочинять ещё и детские сказки.
Так называемая детская литература давно стала пристанищем хитроумных, лютых графоманов, бесов, полем дьявольщины, демонизма, растленья беззащитной, открытой, доверчивой детской Души.
Поистине, тут царит духовная литературная педофилия, соблазненье "малых сих". Чего стоит один демон Гарри Потер! Сколько душ он искусил, исказил!..
Надо защитить, напоить детскую незамутнённую Душу, необъятно взыскующую Красоты и Чистоты, родниковой живительной Водою Поэзии и светлой Мечтой о Рае...
Вспомним слова Спасителя: "Кто не умалится до дитя, не войдёт в Царство Небесное..."
