опаснее. Наличие стриптиз-баров, борделей, саун, где предоставляют «дополнительные услуги», нормализует объективацию, сексуализацию и насилие над женщинами. Существование закрытых мужских пространств, где мужчина получает удовольствие посредством использования женского тела само по себе – преступление. Это дегуманизирует женщин, делает из них игрушки для мужчин. Благодаря институту «мужских заведений» смысл женщины, её тела и её жизни сводятся лишь к продукту потребления мужчинами. Женщина становится товаром, который можно купить для реализации сексуальных желаний.
Улицы, на которых располагаются «мужские заведения», опасны. В Австралии женщины избегают выходить на улицу «сексуальных развлечений» Кинг-стрит, поскольку мужчины начинают делать непристойные предложения, оскорбляют и домогаются. Употребление алкоголя в стриптиз-клубах дополнительно снижает порог безопасности. Так создаются зоны, которых женщинам приходится избегать. Чтобы снизить риски нападения, женщины вынуждены искать другие маршруты, особенно ранним утром и вечером (1).
В 2010 году в Исландии были запрещены стриптиз-клубы по причине их угрозы для безопасности всех женщин, не только тех, кого эксплуатируют за стенами клубов. В 2020 году инициатива по закрытию клубов появилась и в Израиле. Однако во многих странах мужчины активно практикуют потребление женщин в «мужских заведениях». Это помогает им почувствовать своё превосходство, вновь и вновь утвердить свои лживые представления о том, что они высший пол, первый пол, а женщины существуют для удовлетворения их потребностей.
Только причиняя женщинам нестерпимую боль, оскорбляя, унижая, обманывая, покупая и насилуя, мужчины могут ощутить желанную власть. Иного способа властвования за тысячелетия патриархата они не изобрели и не изобретут. Мужчины не смогли и не смогут доминировать над женщинами благодаря авторитету, более развитым способностям или благодаря покровительству. Вероятно, единственная способность, в которой мужчина действительно превосходит женщину – жажда насилия и упоение от него.
Мужчины подавляли женщин осознанно, как они делают это и сейчас. Патриархат – это не естественный ход истории, не логичный этап в цивилизационном развитии, не следствие воздействия каких-либо физических законов или закономерностей природы. Это прямое, осознанное насильственное действие мужчин, направленное против женщин. Вероятно, это единственный способ их бытия как касты – либо насилие, либо стремление к нему.
Мужчины не могли, не могут и никогда не смогут существовать без женщин, в то время как женщина, настолько как мужчина, никогда не нуждалась и не нуждается в нём. Каждый мужчина на протяжении всего существования человечества был кровно зависим от женщины. Он рос в её утробе, он кормился из её грудей, он жил, получал кров и пищу только благодаря женщине. Он был лишён той власти, какой обладает женщина и завидовал ей.
В допатриархальный период женщина всегда была центром социальной группы. Она, окружённая благодарными детьми, была и творительницей, и авторитетной, и главенствующей. А взрослый мужчина чувствовал себя лишним, отчуждённым. И ему хотелось доказать самому себе, что он не пустое место, что он важен. И тогда мужчина решился показать свои значимость и доминантность путём извращённого и жесточайшего насилия.
Сексуальный акт мужчина превратил в унижение женщины и пытки. Он никогда не вставал с женщиной один на один, на равных. Он был хитёр, он придумал ранние браки, чтобы подчинить жену; придумал войну, чтобы брать женщин в рабство и грабить; придумал отцовское право, чтобы присвоить детей; придумал религию, чтобы забрать у женщины звание создательницы; он использовал групповые изнасилования, чтобы подчинить женщину; он использовал насильственное оплодотворение, чтобы ослабить женщину; он придумал законы, которые лишают женщину права собственности, права на голос, на образование, на свободу передвижения, на защиту от изнасилований, на защиту от домашнего насилия; он придумал отчество, чтобы лишить женщину имени. Мужчина обманом надел на женщину цепи. А сегодня мужчина утверждает, что бордели и стриптиз-клубы – естественная составляющая социального бытия. Более того, мужчина лицемерно пытается всех убедить, что сексуальная индустрия защищает женщин, ведь благодаря этому уменьшается количество изнасилований. Но это ложь.
♦ Когда мужчина говорит о себе, что он таков, что не может жить без сексуального насилия и унижения женщин, он говорит правду. Женщинам нужно внимательнее слушать мужчин, когда они говорят о своих «тёмных сторонах». Если мужчина утверждает, что он хуже животного, то говорит правду. Когда говорит, что не может (не хочет) себя контролировать при виде женщины в купальнике, то это правда. Если «шутит», что хотел бы изнасиловать женщину или (и) ребёнка, он не врёт. Мужчины особенно хороши в «шутках» про изнасилования, избиения, смерть, «шутках», в каждой из которых нет ни доли шутки.
Итак, мужчина утверждает, что «мужские заведения» спасают женщин от изнасилований. Он громогласно сообщает миру, что настолько пал в своей человечности, что нуждается в выделении группы женщин, над которыми можно издеваться, чтобы другая группа женщин жила в безопасности. И он действительно нуждается в этом.
Но ни одна группа женщин не будет в безопасности, пока мужское иго гнетёт целый мир. Распространение порнографии лишь увеличивает количество изнасилований, проституирование женщин только увеличивает количество насилия, развитая сеть стриптиз-баров только увеличивает опасность нападения мужчин на женщин.
Ссылки:
• Заведения для «сексуальных развлечений» делают город опаснее для женщин. https://netovar.org/2017/08/26/strip-safety/#more-369
Насилие над женщинами: гаремы и наложницы
В переводе «гарем» означает «харам», священное, запретное место или «сераль» – зверинец, закрытая часть дома, где держали жён мужчины. Считается, что гаремы как явление возникли на Ближнем Востоке в период правления династии Абассидов, арабских халифов, в период с 750 по 1258 гг. Наиболее известны гаремы Османской империи, где каждый султан имел гарем из большого количества женщин.
Гаремы существовали и на Руси. Русские князья имели наложниц. Например, в «Повести временных лет» так говорится о крестители Руси, князе Владимире: «Был же Владимир побежден похотью, и были у него жены: Рогнеда, которую поселил на Лыбеди, где ныне находится сельцо Предславино, от нее имел он четырех сыновей: Изяслава, Мстислава, Ярослава, Всеволода, и двух дочерей; от гречанки имел он Святополка, от чехини – Вышеслава, а еще от одной жены – Святослава и Мстислава, а от болгарыни – Бориса и Глеба, а наложниц было у него 300 в Вышгороде, 300 в Белгороде и 200 на Берестове, в сельце, которое называют сейчас Берестовое. И был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц. Был он такой же женолюбец, как и Соломон, ибо говорят, что у Соломона было 700 жен и 300 наложниц» (1).
Гарем у османов был залогом стабильности государственной власти. Благодаря институту гарема султан мог эксплуатировать женский репродуктивный труд, заставляя женщин «продолжать династию». У женщин в гареме была чёткая иерархия.
