Нет никакой романтики в революции, если перемены назрели, они протекают эволюционным путем в стиле «Я устал, я ухожу». Революции задумывают подлецы, осуществляют дураки, а плодов у революций не бывает, только смерть и разруха. Чтобы у России появилось будущее, ее интеллектуальная элита должна изменить отношение к власти и революционному экстремизму. Идеального строя не будет никогда, никто не требует любить или даже уважать правительство, но граждане должны научиться почитать закон и порядок.
Вот и «вторая беда» России, воспринимаемая обывателем в прямом смысле, как жалоба на плохое качество дорожного покрытия, имеет гораздо более глубокий смысл. Если говорить серьезно, плохое состояние автодорог не оказывало серьезного разрушающего воздействия на государственность, а при вторжении внешних агрессоров играло еще и защитную роль. Совсем другое дело – пути развития страны, которые выбирала для России та самая «первая беда», дороги потрясений и разрушений здоровья нации не прибавляют. Романтизация экстремизма является худшим из общественных зол, с этой точки зрения красивый фильм «Звезда пленительного счастья» нанесла нации вреда не меньше, чем чеченские террористы, но понять это способны лишь психологи-социологи.
При этом никто не воспевает Николая Первого, решительность которого позволила прервать век правления гвардии, захватившей реальное избирательное право после смерти Петра Первого. Достаточно вспомнить приход к власти на ее штыках Елизаветы, Екатерины и Александра. Можно было бы эти эпизоды назвать военными переворотами, если бы гвардия не соотносилась с армией так же, как придворные балы с полевыми учениями, а дворцовые интриги с кровавыми сражениями. Можно конечно этих франтов и паркетных шаркунов представлять культурной элитой нации, но тогда не стоит удивляться тем дорогам, которые она выбирает. Наследники убийц Петра Третьего и Павла Первого вышли на Сенатскую площадь не ради «блага народа», а бороться за свое право управлять страной, только уже не через выбор государя, а напрямую.
Любое общество заинтересовано в том, чтобы политики, борющиеся за право управления им, могли делать свое дело в белых перчатках, но они не должны быть перчатками франтов и хлыщей, бездельников и болтунов. Просвещение электората в противовес его оболваниванию должно быть направлено на смену критериев отбора. Не надо голосовать сердцем, желудком, печенью или другими, мало приспособленными для этого органами, даже ногами или мозгом. Необходимо научить избирателя голосовать в соответствии с велениями совести и рассудка. Только в этом случае можно ожидать появления во власти людей с несгибаемым нравственным стержнем, конструктивным мировоззрением и толерантным мышлением.
Политика не утратит своей привлекательности для мошенников и проходимцев, а потому и ассенизаторские функции по удалению отходов останутся присущи ей, но работой этой должны заниматься те, в чьей чистоте рук электорат должен быть уверен. Понятно, что авторитет власти во многом зависит от успешности ее деятельности, но это касается проблем сегодняшнего дня, а не завтрашнего. Перераспределяя ресурсы на насущные нужды настоящего и будущего, правительство должно подробно разъяснять свою политику населению. Политика эта базируется на мировоззрении и нравственности, а выражается в концепциях и программах, успешность выполнения которых зависит от ее позитивного восприятия гражданским обществом.
Понятно, что всегда найдутся другие государства, которым успешность деятельности национального правительства с точки зрения конкурентной борьбы на мировой политической арене будет сильным раздражающим фактором. Не вызывает сомнений, что они будут вкладывать интеллектуальные и финансовые ресурсы на подрыв российской государственности. Да и опломбированных вагонов для засылки команды разрушителей благодаря возможностям интернета сегодня не требуется. Борьба за государственную независимость требует внятности идеологии и активности просветительской деятельности. Не оболванивание масс путем агитации и пропаганды должно стать квинтэссенцией государственной политики, а разъяснение и просвещение через образование.
Учитывая доминирующую роль болота в демократическом избирательном процессе и низкую мотивацию болота к обучению, альтернативы зомбированию при демократии нет. Социократия за счет отстранения болота от власти создаст стимул к повышению образованности масс, что реанимирует практически угасшие уже процессы массового просвещения. Лицензирование избирательного права имеет целью создания режима правления образованных профессионалов. Умный человек отличается от глупого тем, что он осознает, как мало знает, а потому гораздо тщательнее взвешивает принимаемое решение.
На этом я принял решение завершить изложение своих взглядов на социальное устройство идеального общества будущего, чтобы не превратить аналитическое исследование в утопическую сказку. Несмотря на то, что в плане стояло написание разделов «Структура конституции при социократии», «Современные технологии реализации общественного управления», «Отличие информационного общества от полицейского государства», «Пути перехода от демократии к социократии», «Презумпция невиновности для всех» и ряда других, решил выполнить свое обещание и оставить ряд вопросов для самостоятельного размышления читателей.
В конце концов, основной целью работы было разрушение мифологии демократии, а опровергнуть утверждение Черчилля проектом теоретического общественного строя невозможно. Хитрый толстяк ограничил сравнительный анализ лишь уже реализованными режимами правления. Приведенный эскиз социократического общества должен был лишь продемонстрировать пропасть между демократией и тем идеалом, к которому нам стоит стремиться. Проведенный же анализ должен был показать, что построить мост через эту пропасть будет очень непросто, ибо есть силы, которые крайне не заинтересованы в его построении, и эти силы сегодня правят миром. Правят огнем и мечом, пером и ядом.
Чтобы вырваться из рыночной двуличности демократии, необходимо содрать позолоту с ее куполов и найти антидот против нейролингвистического программирования. Можно, конечно, и в одиночку пытаться построить будущее человечества, но я предлагаю пойти этим путем всем, кому не безразлична судьба человечества: и демократам, и коммунистам, и христианам, и мусульманам. Буду очень благодарен читателям за отклики, комментарии, возражения, корректировки. Та часть, которая осталась ненаписанной, возможно, будет дописана и с вашим участием. Дорогу осилит идущий…
