детством свежести взгляда на время, которое не изобиловало жестокостью сегодняшнего дня. Творчество Юрия Ермоленко я бы назвал созерцательным, но созерцательность его не пассивная, в ней не слепая покорность не задавшейся изначально судьбе. Писатель стремится донести до читателя все то, что он испытал в своей многотрудной жизни, всю полноту переживаний, всю глубину раздумий, отразившихся в рассказах и повестях. В рассказах нет и тени подавленности, нет намека на то, что неоднозначность отношений приведет к мрачным сторонам жизни. Контрастность творческого воображения, независимость писателя, понимание противоречивости жизни не снижает, не изменяет идеал писателя, как спокойствие водной глади, отражающей бездонность ночного неба. Трогательные истории с кошками Марьяшей и ее сыном Шипой вызывают чувство родства людей с животными. Существует некая телепатическая связь кошек с людьми. В одном древнем египетском папирусе, переведенном на русский язык, можно прочитать о кошке: «Когда ты думаешь, она слышит тебя, даже когда ты не произносишь ни слова. Взглядом Бога она читает в тебе твои мысли». Пользуясь скупым набором выразительных средств, автор рассказов достигает предельной напряженности (рассказ «Лекарь Марьяша») повествования. В упомянутом рассказе кошка Марьяша спасает хозяина от хвори, а может и от смерти. Он тоже ухаживает за ней как может. Некоторые рассказы Ю. Ермоленко пишет от своего лица, но как бы наблюдает за происходящими событиями со стороны. А финал рассказа о Марьяше таков: «Похоронил я Марьяшу, приспособив под гробик старый бидон. Вместе с нею ушла часть моей жизни. Поэтому я, как над могилой человека, зажег над ней свечу. И заплакал, наверное, всего в третий раз со времен юности, когда скончалась бабушка, которая воспитала меня». Автор рассказов обнаруживает всеобщую связь явлений в природе в отношениях между животными и человеком Люди разговаривают, размышляют вслух в присутствии коров, собак, кошек, и те стараются понять настроение людей, отвечают признательностью и взаимностью. Одно и то же страдание, один и тот же плен гнетет как человека, так и бессловесных животных. Природа вверила материнскую любовь ко всему живому на земле.
В книге «Прицепные вагоны» нет ничего надуманного, лишнего, каждая, казалось бы, безликая деталь исправно функционирует и находится на своем месте. Если автор пишет, что веселый ветерок затерялся в распадке, то у меня, как у читателя, такое выражение вызывает восторг. А вот описание осени: «А осень завершала таинство превращения острова и озера в сказочный уголок. И еще тем, что покрывала многоцветьем, и не аляповато ярко, а тонко подобранными и сочетаемыми полутонами с незаметным переливом из одной краски в другую». Книгу завершает повесть «Ориентировался только визуально» о юноше Николае, дерзнувшем без специальной подготовки и образования поднять самолет и, пролетав более пяти часов, посадить биплан на воду. С юношеской наивностью, не осознавая последствий своего поступка, он хотел утвердиться в глазах девушки Лены и друзей, которые не замечали, не ценили его талант и человечность.
Впечатление от прочитанной книги самое благоприятное, появился писатель со своим добрым, умным негромким голосом. Используя огромный жизненный опыт, напряженно вслушиваясь в себя, он расслышал нечто важное для нас, читателей, и мы за это ему благодарны.
Вторая книга «Лазурное видение» Серковой Милетты мало отличается по тематике от первой. В безграничном океане поэзии и прозы, с их разнообразием жанров, лирика, воспевающая радости жизни, с её грустью и надеждой, занимает далеко не последнее место. В соответствии со своим эстетическим восприятием мира, она стремится придать словесным, иногда прерывистым, неровным ритмам экзотику, красочность, романтизм воображения.
Зажженный свет однажды угасает,
И тленье не всегда несет покой.
Так ветер по песчинкам растрясает
Святой завет, окрашенный судьбой.
В стихах и рассказах М. Серкова раскрывает душевную дисгармонию, разочарование, навеянное жизненными ситуациями, после которых наступает просветленное умиротворение. Но и оно не снимает тревоги, и вместо чеканных строк, выдержанных в канонах классического русского стихосложения, появляются эллиптические фразы, нелитературные, чисто разговорные слова и выражения. Это связано с преломлением чувств, ибо они вырастают из непосредственного опыта эмоциональной жизни автора, вдруг появляются удивительные музыкальные строки, от начала до конца выдержанные в правилах классического стихосложения.
Мой берег жизни возрастает,
Скудеют чувства от тоски,
И год печально прибывает,
Я тень на праведном пути.
В рассказах поэтессы просматриваются черты нашего времени. Она пытается через свой небольшой опыт раскрыть внутренний мир современника. У М. Серковой устремление ощущать закономерности движения общества вообще и России, в частности, предчувствовать её повороты и взлеты. В небольших новеллах «Утро», «Спасение», «Призвание», «Не умирай», «Дремота», «Спасаясь гибнуть», «Последняя радость бытия» ощущается авторское присутствие. Её сочувствие к людям – высшая мера авторской оценки описываемых событий. Новеллы Серковой – это психологические этюды, основанные на личном душевном опыте и окрашенные неповторимым светом добра к своим персонажам. Новеллы ее антиромантичы и по сюжету почти никогда не бывают острыми, скорее грустными и трагичными. М. Серковой больше по душе точность в обрисовке действительности, трезвость взгляда на жизнь, достоверность в изображении страстей и душевных движений.
Читая новеллы Серковой, замечаешь, что она сдерживает свои мысли и чувства, не стремится обнажать их, не решается высказать их вслух, а если и откровенничает, то эти мысли составляют очень небольшую и не ясную для нас их часть. Реализовать себя, означает совершить титаническое усилие над самим собой. Только ценой риска полного уничтожения (как Л. Н. Толстой, Ж. Ж. Руссо в их исповедальности), вырывая себя с корнем из бытия, можно стать настоящим писателем.
Недавно мне подарили три книги, авторами которых является прозаик Валерий Мартынов повести «Свиль», роман «Единица деленная», цикл рассказов «Мещанские сказы», и поэтесса Людмила Ефремова, написавшая прозаическую книгу «Картина за спиной».
В своих прозаических произведениях они по существу пишут об одном и том же и отражают события, совпадающие по времени.
Речь идет об освоении Севера Тюменской области, или ещё точнее, о людях, трудившихся не один десяток лет и живших со дня становления и развития города Надыма. Путём такой ретроспекции авторы не только посвящают читателей в тайны своих героев, но и своеобразно воссоздают через совокупность частных судеб и индивидуальных конфликтов историю освоения Севера. Композиционный принцип, лежащий в основе их повестей, рассказов, можно назвать принципом особого времени.
Работа на Севере в экстремальных условиях оставляет впечатление от пережитого на всю оставшуюся жизнь. В этих условиях происходит надлом, уход
