— А как вы смотрите на наши митинги, шахтеров, их голодовки, походы в Москву, забастовки?
— Я на Донбассе вырос — и мне с первых забастовок за шахтеров стыдно. На шахтах всегда был индивидуализм. Забойщик зашибает деньги и рекорды, а черную работу, чтобы подползти к пласту, для него делают другие. Стали за свой карман бороться — а сталевары, учителя, сельские пахари побоку. Шахтерам дали, оголили остальных, вся экономика упала, шахтеры следом тоже. Теперь опять: дайте мне мою зарплату, мою шахту — за зарплату готовы родину отдать! А для чего шахта без родины? Кто ты на ней тогда? Раб, холуй? Шахтер орет: они дождутся, я заголодаю! Кого он напугал? На него смотрят и смеются: и пусть бастует — уголь из Африки привезут! Можно тысячу шахт выкопать и закопать обратно, если будет родина твоя. За родину надо воевать, а не за зарплату!
— Но как?
— Не надо никуда шахтерам ехать, не надо русскому в России голодать, это позор. Банк зажал зарплату — стачком собрать, банкира за ноги подвесить: денег нет — продай свою квартиру, “мерседес”, вот твоему бухгалтеру три часа сроку. И ни копейки никто больше не зажмет. Предатель губернатор, мэр — пускай стачком берет власть в городе: он ваш, ваша земля! Свою власть ставить у себя — и завтра все про Ельцина забудут.
— Но так может вся страна рассыпаться.
— Потом сейчас же объединится по интересам. А склеивать искусственно — бесполезно. Абхазию пинками гонят из России — а она в Россию просится. Почему у абхазов огонь в глазах, несмотря на блокаду и все прочее? Потому что они чувствуют Россию за собой. И Приднестровье в нее просится, и Белоруссия, и остальные. Где власти еще против, там уже давно хочет народ. Все знают, и грузины те же — что без России и их родины не будет. Не пойдут они воевать ни за Турцию, ни за Америку. А за Россию пойдут. Это их бывший Союз, их территория, она у них в генах сидит, недаром в Отечественную войну за нее кровь проливали, больше всего героев было с Кавказа.
— А где вы чувствуете вашу родину? Родились вы на Украине, живете в Абхазии, сам русский...
— Моя родина — Абхазия. И Украина. И Россия. Собака где живет, свое пространство мочой помечает. Мое пространство у меня в душе помечено — от Калининграда до Находки. Я на войне не только за Абхазию сражался, но и за весь Союз. И когда мне ставят на пути таможни, пограничников, я буду их сметать. Наша община отправила через границу чай, там паразит из техконтроля шоферу на путевке нарисовал единичку и шесть нулей: дать ему взятку. Я нашел гада, говорю: “Ты — тварь, ты обожрался, тебе на нарах тесно будет, ты у меня за каждый нуль по году отсидишь!” Набрал Москву, достал Бордюжу: “На границе беспредел! Позорите Россию!” Смотрю, уже ко мне начальник погранпункта взмыленный бежит: гони скорей свои машины без досмотра. Я говорю: “Машины с места не сойдут, пока не наведете здесь порядок. Под вами уже семь левых служб стригут с народа бабки!” Там был полковник без зубов: зарплаты нет, не на что вставить. Я ему: “Ты посмотри на себя в зеркало! Тебе зарплата не идет, жируют негодяи, гони их — зубы себе вставишь, не позорь мундир!” Они мне: “Ты нас подставляешь!” Я им: “У меня дочь погибла на войне, я сына своего не пощажу подставить за ее память и за все, за что я воевал!” Я знаю: ну, пройдут мои машины — завтра застопорят другие. А в целом будем все в ногах у этой швали. Там еще стояла будка, собирали плату за хождение по территории России. Я подошел: “Кто вас поставил? Кто такие?” Молчат. А я — в Адлер, в Сочи, все отперлись. Я эту будку прямо с седоками опрокинул на обочину.
— Сказать по правде, меня поразило, как к вам, русскому лидеру, расположены все абхазские вожди, включая президента Ардзынбу. Да, у вас звание — Герой Абхазии, но поневоле в одном логове, да еще среди людей разной породы, должны, казалось бы, начаться дрязги...
— Все просто. Я на пьедестал не лезу, это глупо вообще. Если что-то реально делаешь — места хватит всегда. Я — русский, этим дорожу, на этом стою. Но я люблю абхазов за то, что они — абхазы. Они хоть молятся по-православному, все праздники церковные справляют с удовольствием, но это у них — внешнее. Внутри одно: своя земля, своя нация. Ни за какую веру они драться не пойдут, а за родину — последнюю каплю крови отдадут. Они привыкли мамалыгу есть рукой, я — вилкой, но нас это никак не разделяет. А то, что они любят свою землю — в этом всем русским с них не стыдно взять пример.
— На ваш взгляд человека-победителя, надежда на победу у России есть?
— Инстинкт своего поля все равно сработает. Но прежде всего надо победить себя. Льву на хвост повесили ярлык: “осел” — он и зачах. Нужно одно усилие: сорвать с себя этот ярлык. Я был на одном съезде, офицеры из Крыма выступают: нас там притесняют, вы нам в России забронируйте жилье! Я встал: “Какое вам жилье? Какие вы, на хрен, офицеры? С русской земли на русскую бежите?” Но это самое трудное — преодолеть себя. Я знаю по войне: человеку уютней в своих окопах. По ним снаряды бьют, в них смерть гуляет, но они — свои. Надо перебежать до вражеской траншеи, там безопасней, но осилить эти 20 метров — страшней всего. 20 метров — как вся жизнь. Осилил — спасся, нет — погиб. И у России сейчас только этот выбор.
Беседу вел Александр РОСЛЯКОВ
ДЕНЬ ЛИТЕРАТУРЫ
Вышел в свет октябрьский, 10-й номер газеты “День литературы”. Он будет интересен всем, кто любит русскую литературу, кто живет русской культурой. Читатель встретит здесь статьи Михаила ЛОБАНОВА и Виктора ТОПОРОВА, продолжение принципиального разговора о русской литературе Геннадия ШИМАНОВА, узнает, что думает о России ее лютый враг Андрей Новиков...
Взлет русской прозы сегодня — это Александр ПРОХАНОВ, Юрий КОЗЛОВ, Анатолий АФАНАСЬЕВ. О том, почему западные женщины читают Людмилу ПЕТРУШЕВСКУЮ, а русские не желают — размышления Владимира БОНДАРЕНКО. И тут же — яркая проза Натальи МЕДВЕДЕВОЙ, стихи Владимира КОСТРОВА, рассказы о Пушкине Василия КАЗАНЦЕВА.
Сенсация номера: Хемингуэй в Испании работал на НКВД — документальное исследование Андрея ВОРОНЦОВА.
В конце выпуска — как всегда, пародии Евгения НЕФЕДОВА.
Кто хочет спокойно и постоянно читать “День литературы” — пока не поздно, подписывайтесь на него по Объединенному каталогу газет и журналов АПР. Индекс — 26260.
Приобретайте свежий номер “Дня литературы” в редакции “Завтра” и у наших распространителей. Тел.: 245-96-26
ПРОДОЛЖАЕТСЯ ПОДПИСКА
на Православную патриотическую газету “Черная Сотня”. “Черная Сотня” — это бескомпромиссное следование исконно Русской идеологии: “Православие, Самодержавие, Народность”, а также полное неприятие демократического режима. Острые интервью, исторические очерки, Правосланые беседы — это основа публикаций газеты. Подписной индекс: 88737 (на полгода) и 32887 (на год) в каталоге “Роспечать”.
Телефон и адрес редакции: (095) 205-35-54. 123242 Москва, Б.Грузинская, 12-57.
24 октября 1998г. в г.Королеве в клубе Завокзального р-на состоится единственная в московском регионе творческая встреча с Александром ХарЧиковым — русским патриотом, певцом, поэтом. Вы сможете задать ему вопросы, услышать новые песни, приобрести его кассеты.
Начало в 12.00, вход — 10 р.
Справки по тел.: 116-30-08 и 515-03-64.
Проезд: от Ярославского вокзала электричками на Монино, Фрязево, Фрязино, Болшево, Щелково — до ст. Подлипки Дачные (35-40 мин.), далее пешком 300 м. вдоль ж.д. линии на Москву.
Александр Руденко ПУСТИТЕ РУССКОГО В РОССИЮ
“Мы отпрыски помраченного рода”.
Святой Макарий Египетский
В СЕМИДЕСЯТЫХ ГОДАХ фильм “Гибель Японии” (по роману Сакё Комацу “Гибель Дракона”) вызвал панику среди впечатлительных японцев. Да и было от чего впасть в депрессивный психоз. Страна восходящего солнца находится в зоне повышенной сейсмической активности и часто испытывает на себе подземное возмущение в виде землетрясений. А тут тебе — цунами и полный набор всевозможных катаклизмов. Словом, крышка: японский архипелаг полностью погружается в пучины Тихого океана. Завершающие кадры фильма комментируются субтитрами: “Где-то на Земле...” И ползущий в никуда поезд по пустыне, забытой Богом и людьми; уцелевшие искалеченные японцы безнадежно глазеют вдаль из вагонов для перевозки скота. Будущее для них — не менее страшное, чем недавнее прошлое.
