Самая характерная черта нового мира – это то, что глобальное верховенство США больше не является неоспоримым. Россия в течение длительного времени последовательно выступает за создание в Азии «отвечающей современным реалиям системы межгосударственных отношений». Это более заметно на западе этой части света – в Иране, например, или в Сирии, но и на востоке континента нашу роль не следует недооценивать.
Военно-морская и военно-воздушная мощь Китая растёт, представляя первую реальную угрозу некогда безусловно непобедимому Тихоокеанскому флоту США. У Народно-освободительной армии Китая есть силы, средства, ресурсы и уверенность в своих возможностях, чтобы отстаивать интересы КНР на оспариваемых морях.
С другой стороны, Вьетнам, Филиппины, Южная Корея, Индия и Япония уже столкнулись с интересами Китая и его союзников. Премьер-министр Японии Синдзо Абэ стремился вовлечь Индию в военно-техническое и даже оборонное сотрудничество с его страной, реально оценивая потенциальную важность обладающего ядерным оружием союзника.
А пока в Японии принципиально меняют «три условия самообороны». Считалось, что «коллективная самооборона» является превышением «разумных пределов» применения силы, и поэтому она была запрещена. Сейчас это положение пересмотрено с формулировкой, что применение коллективной самообороны возможно в условиях, когда «может быть нанесён значительный ущерб национальной безопасности Японии».
Непросто и в Западной Азии – Сирия, Йемен, Турция, Ирак фактически ведут гражданскую войну. Катар оказался в дипломатическом конфликте с другими монархиями Персидского залива. Саудовская Аравия, опасаясь сближения США с Ираном после снятия санкций, начала пересматривать свою стратегию безопасности – опыт Ирака и Йемена показал, что США не в состоянии защитить своих союзников. Поговаривают, что новые саудовские ракеты китайского производства CSS-2 могут нести ядерные боеголовки, и давно уже ходят слухи, что в Эр-Рияде хотят их купить «за любые деньги» в Пакистане, где центральная власть в настоящее время борется и с военными, и с исламистами, а перспективы этой борьбы выглядят нерадостными.
Подобно Европе в начале ХХ века, Азия вступает в период колоссальных перемен. Китай опасается, что его экономический рост будет сковываться со стороны международной системы. Новая гонка вооружений и складывающиеся альянсы становятся очевидными.
Что в итоге? Путин говорит про позицию России: «Будущая система подлинной и равной безопасности в Азии должна опираться на баланс механизмов двусторонней и многосторонней дипломатии, исключать любые замкнутые и узкие системы или блоки. Только такой подход позволит нам избежать появления в регионе новых политических и идеологических разломов».
Обеспечение безопасного будущего для всей Азии да и всего мира нуждается во всех мыслимых инструментах. Национальные государства стали вновь формировать ход истории человечества, эпоха однополярного мира прошла. И России следует готовиться к использованию всех имеющихся возможностей уже сейчас.
Теги: международное сотрудничество
Вячеслав Никонов. Российская матрица. - М.: Русское слово – учебник, 2014. – 992 с. – 3000 экз.
В книге известного историка, политика, политолога предпринята попытка обобщить уникальный культурно-исторический опыт российской цивилизации, существующей уже тысячи лет. Автор уверен, что понимание российской истории необходимо для выбора правильных ориентиров и стратегии развития нашего Отечества. У народа, заселившего Великую Русскую равнину и Сибирь, дошедшего до Тихого океана, впитавшего в себя соки культур Византии, Европы, Азии, победившего страшнейшего врага человечества – фашизм, проложившего дорогу в космос, есть все основания гордиться своим прошлым и своими предками. Без знания прошлого невозможно предложить образ достойного завтра.
Ельцинизм
Крушение Советского Союза было неожиданностью даже для новой российской власти, которая сама активно приближала это событие. "Ельцин привык быть в ожидании и приготовился к длительной активной борьбе с Кремлём, когда власть внезапно, в результате провала консервативного переворота, сама свалилась к нему в руки, – писали в самом конце 1991 года биографы первого президента РФ Владимир Соловьёв и Елена Клепикова. – Ни конкретного плана, ни навыка властвовать у него не было – отсюда своего рода столбняк, в который впали новые российские руководители в первые недели после путча. Мы застали московский Белый дом в раздорах, склоках и интригах; утратив реального врага, демократы занялись выяснением отношений между собой". Теперь всё в стране вновь зависело от первого лица.
Борис Ельцин был фигурой вполне исторического масштаба. Цельная, мощная, характерная скорее именно для революционных эпох, но при этом безумно противоречивая. И в этом – исключительно российская. Ельцин удержал страну на краю пропасти в августе 1991 года, когда власть была захвачена людьми, воображение которых не поднималось выше танков на улице. Он воссоздал государственный механизм, разрушенный вместе с Советским Союзом, запустил демократические механизмы. Ельцин спас экономику, когда пустил в неё силы рынка. И не допустил худшего – «югославского сценария», – который был неизбежен, цепляйся глава государства за остатки имперского величия.
Но Ельцин – и разрушитель России тоже. Он внёс немалый вклад в развал СССР, который был формой существования именно России. При его президентстве государство потеряет половину экономики, военной мощи и окажется наиболее слабым относительно других стран, чем когда-либо за 500 лет.
Путинизм
Путин оказался в положении наследника, который по вскрытии завещания обнаруживает, что унаследовал миллион долгов. Страна, потерявшая половину экономики, ещё не отошла от травмы дефолта. Едва дышавшая экономика с отсталой структурой и разваливающимися производственными мощностями. Государство неуправляемо. Региональные власти делают, что хотят. Бюрократия работает на себя и на олигархов. Огромный слой нищего населения, который даже не догадывается, как выглядят деньги нового образца.
В основе изначальной стратегии Путина лежал прагматизм: решать вопросы выживания страны. Вместе с тем президент прекрасно сознавал необходимость серьёзного модернизационного прорыва, необходимого для превращения России в конкурентоспособную страну, которая восстановит достоинство и уважение в мире. Главной стратегической целью России президент заявил становление её как современной великой державы – экономически сильной, технологически продвинутой, социально развитой и политически влиятельной.
Реализация этой стратегической линии считалась возможной лишь при условии стабилизации политической системы на основе создания субъекта в лице государственной власти, способного осуществлять необходимые преобразования; формирования нормальной экономической среды, способной обеспечить долговременный экономический рост; обеспечения благоприятных международных условий для внутреннего развития; преодоления общественной атомизации, начала консолидации российской нации.
Русский мир
Вновь в который раз встал вопрос: кто такие русские? Занимаясь Русским миром по всей планете – от Австралии до Уругвая, – я пришёл к твёрдому убеждению, что это – не кровь. На русском конгрессе в Германии вы обнаружите немцев из Казахстана, евреев с Украины, представителей самых разных наций, которые имеют русскую идентичность в Германии в гораздо большей степени, чем в Советском Союзе.
Может быть, Русский мир – это православие? И да, и нет. Потому что к русским относят себя представители самых разных конфессий. Значительная часть Русского мира исповедует ислам, иудаизм, буддизм. В Соединённых Штатах среди русских приходов протестантских больше, чем православных. Русский мир многоконфессионален.
Или Русский мир – это мир русского языка? Безусловно, да. Но на планете довольно много людей, которые являются русскими даже по крови и православными по вере, но при этом уже не говорят по-русски. Например, эмигранты в третьем, четвёртом поколениях. Например во Франции. Там большая русская община, люди ходят в православные церкви, у них русские корни, но они уже не говорят по-русски. Очень влиятельная, сильная русская община в Парагвае, которая создала в своё время парагвайскую науку, культуру и армию.
Если внутри нашей страны русский чаще всего означает этнокультурную идентичность, а россиянин – гражданство, то вовне понятие «русский» становится надэтническим, суперэтническим и в определённом смысле цивилизационным. Русский мир шире этносов и наций, территорий, религий, политических систем и идеологических пристрастий.
