1081
Алексеев В. Указ. cоч., с. 135.
Алексеев В. Указ. cоч., с. 120.
Эйхе Г.Х. Опрокинутый тыл. М., 1966, с. 363.
Плотников И.Ф. Указ. cоч., с. 134.
Клавинг В. Гражданская война в России: Белые армии. СПб, 2003, с. 84.
Плотников И.Ф. Указ. cоч., с. 134.
Маршал Тухачевский. Воспоминания соратников. М., 1965, с. 42.
В связи с этим невольно возникает вопрос: а не было ли паническое объявление о предстоящей эвакуации города, сделанное 17 июля уральскими большевиками, частью дезинформационной кампании в связи с убийством Царской Семьи?
Плотников И.Ф. Указ. cоч., с. 134.
Словарь современного русского литературного языка. Т. 12. М.-Л., 1961, с. 1341.
Безусловно, Истина была открыта и некоторым другим народам. Скорее всего, ею владели и древние персы. Во всяком случае, учение Заратустры, насколько о нем можно судить, содержало в себе многие элементы, присущие учению Моисея. Не случайно многие персы впоследствии принимали иудаизм, а первыми, кто пришел приветствовать родившегося Христа, были последователи Заратустры — огнепоклонникиволхвы (маги), которым их учитель предсказал рождение Спасителя мира. Но несмотря на это, лишь древние иудеи смогли сохранить истинное учение во всей его полноте.
http://www.izvestia.ru.
http://www.izvestia.ru.
Как здесь не вспомнить знаменитые слова Троцкого, когда к нему явилась еврейская делегация, состоявшая из самых древних, почтенных и мудрых старцев. Они красноречиво, как умеют только очень умные евреи, убеждали его свернуть с пути крови и насилия, доказывая цифрами и словами, что избранный народ более других страдает от политики террора. Троцкий терпеливо выслушал их, но ответ его был столь же короток, как и сух: «Вы обратились не по адресу. Частный еврейский вопрос меня совершенно не интересует. Я не еврей, а интернационалист». Троцкому вторил Ленин: «Еврейская национальная культура, — писал он, — лозунг раввинов и буржуа, лозунг наших врагов».
http://www.compromat.ru.
http://oprichnina.pycckie.com.
Даль В.И. Записка о ритуальных убийствах. СПб, 1913.
Заявление раввинов России. СПб, 1911, с. 4.
Даль В.И. Указ. соч.
Бостунич Г. Правда о сионских протоколах. Митровица, 1921, с. 14.
Нечволодов А. Сказание о Русской земле. СПб, 1913, ч. 3, с. 91.
Сибирский юридический вестник. 2004, № 4. //Проблемы раскрытия убийств, совершенных тоталитарными сектами. Абраменкова, В.С.//
Кроули А. 777. Каббала Алистера Кроули. М., 2003.
http://blacklig.ru.
Люди погибели. Сатанизм в России: попытка анализа. М., 2000, с. 4.
http://ofabys.ru.
Емельянов Ю. Троцкий. Мифы и личность. М., «Вече», 2003, с. 122.
http://iriney.vinchi.ru.
http://ofabys.ru.
http://iriney.vinchi.ru.
http://iriney.vinchi.ru.
http://iriney.vinchi.ru.
http://iriney.vinchi.ru.
http://iriney.vinchi.ru.
http://ofabys.ru.
Люди погибели, с. 60.
Там же, с. 68.
Покаяние. Материалы Правительственной комиссии по изучению вопросов, связанных с исследованием и перезахоронением останков Российского Императора Николая II и членов Его Семьи. М., Выбор, 1998, с. 242.
Покаяние, с. 253.
Там же, с. 260.
Ипатьев В.Н. Жизнь одного химика. Воспоминания. Т. 2. Нью-Йорк, 1945, с. 38.
Платонов О.А. История цареубийства, с. 276.
http://www.romanov-center.ural.
Церковь. М. № 13, 1909, 29 марта, с. 458.
http://e-burg2003.narod.ru.
http://www.channel4.ru.
И даны будут жене два крыла. Сборник к 50-летию Сергея Фомина. М., Паломник, 2000, с. 362.
Ипатьев В.Н. Указ. соч. Т. 1, с. 9.
http://www.romanov-center.ural.
Якубовский Э. Расстрел в подвале. Екатеринбург, 1998, с. 88.
Там же, с. 89.
Ипатьев В.Н. Указ. соч., с. 38.
Ипатьев В.Н. Указ. соч. Т. 2, с. 40.
Прищеп В.И., Александров А.Н. Указ. соч., с. 12.
Гибель Царской Семьи. Материалы следствия, с. 567.
Там же, с. 35.
Прищеп В.И., Александров А.Н. Указ. соч., с. 12.
Там же, с. 13.
Платонов О.А. Терновый венец России. История масонства. 1731–1995. М., 1995, с. 347.
Козлов Н. Священная война. Б. м. и б. г., с. 44.
Жук Ю.А. Исповедь цареубийц. Убийство царской семьи в материалах предварительного следствия и в воспоминаниях лиц, причастных к совершению этого преступления. М., «Вече», 2008, с. 128
Волков А.А. Указ. соч., с. 126.
Прищеп В.И., Александров А.Н. Указ. соч., с. 13.
Это слово в устах Ипатьева весьма любопытно: откуда он знал, что тела убитых были осквернены, и что он вкладывал в это слово?
Волков А.А. Указ. соч., с. 127.
И даны будут жене два крыла, с. 363.
Dumontier M. Sur les pas des Templiers? Paris et en Ile-deFrance. Paris, 1979, p. 107.
Назаров М. Вождю Третьего Рима, с. 215.
В день Тезоименитства Наследника Цесаревича Алексея Николаевича.
Следует отметить и другие совпадения между мученичеством Николая II и Людовика XVI. Последними словами короля-мученика на эшафоте были: «Я умираю невиновным. Молю Бога, чтобы моя кровь не пала на Францию», а королева Мария-Антуанетта накануне казни писала своей золовке: «Я умираю католичкой, в той вере, в какую окрестили меня мои родители. Я прощаю своих врагов за то зло, которое они мне причинили». Сравните эти высказывания с высказываниями Государя и Государыни. Однако между парижским и екатеринбургским злодеяниями имеются сходства и иного порядка: не так давно были «найдены» останки (сердце) замученного якобинцами дофина Людовика, сына Людовика XVI. Проведенный анализ ДНК «убедительно доказал» причастность найденных останков убитому принцу. Не правда ли, похоже на историю с «Екатеринбургскими останками»?
Константин (Зайцев), архимандрит. Чудо русской истории. М., 2000, с. 476–477.
Воробьевский Ю. Путь в апокалипсис. Точка омега. М., 1999, с. 11.
Кривошеев Ю.В. Гибель Андрея Боголюбского. СПб., 2003, с. 81.
Кривошеев Ю.В. Указ. соч., с. 85.
Славяноведение. 1994, № 3, с. 34.
Кривошеев Ю.В. Указ. соч., с. 79.
Воробьевский Ю. Указ. соч., с. 13.
Кривошеев Ю.В. Указ. соч., с. 179.
По материалам еврейского сайта http://www.prazdnik.ru.
