Теги: литературный процесс
Село Тургенево, Бежин луг
Музей-заповедник Ивана Тургенева в Тульской области восстановят к 200-летию писателя, которое будет отмечаться в 2018 году.
Реставрация позволит создать музейный комплекс с развитой туристической инфраструктурой. Сейчас на территории уже возведены гостевые домики, культурно-досуговый центр, в ближайшее время планируется строительство гостиницы. Продолжается реставрация храма Введения Пресвятой Богородицы, построенного в 1795 году на средства Николая Тургенева, деда писателя. Полностью завершить работы, на которые федеральной программой "Культура России" предусмотрено 160 млн рублей, планируется к 2017 году.
В самом имении практически завершены ремонтно-реставрационные работы в здании бумажной фабрики. Именно это здание было оборудовано под дом писателя, когда он приезжал в своё родовое имение.
В зелёной зоне парка имения Тургеневых идёт восстановление липовой и хвойной аллей, ведётся расчистка территории парка.
Родовая усадьба находится в селе Тургенево. Ежегодно на Бежином лугу, описанном в одноимённом рассказе, проводятся литературно-песенные праздники «Песни Бежина луга», на которые съезжаются почитатели творчества писателя со всей России. С нынешнего года здесь также организуется арт-фестиваль «Тургениус» для выпускников тульских школ, сообщает ИТАР-ТАСС.
Теги: литература , история , литературный процесс
Михаил Чванов. Серебристые облака. - М.: Вече, 2015. – 608 с. – 1000 экз.
Впечатляет временной период, охваченный в книге, – от 60-х годов прошлого века до самой что ни на есть злободневной современности. Собранные под одной обложкой повести, эссе и рассказы, мастерски написанные, объединены общей болью – хотя иногда трагичность текста выведена всего лишь двумя-тремя фразами в самом конце рассказа. Читатель может смеяться в середине текста – и потом осознать, насколько близко в нашей жизни (практически рядом) стоят смешная нелепость и незаметный горький подвиг.
Автору есть что рассказать: жизнь бросала его и на вершины киргизских гор, и в высушенные степи, и на великие стройки ушедшей страны.
В любом произведении Михаил Чванов пытается разобраться в самом сложном внутреннем мире своего героя, иногда ставя его перед выбором, который мгновенно, как рентгеном, высвечивает и плохое, и хорошее. Ошибка, порождённая стремительностью разворачивающейся ситуации, может быть непоправимой – как бы потом герой ни пытался её исправить.
При этом автор не старается морализировать, учить или наставлять, оставляя читателя наедине с проблемой и давая возможность решить самому, как бы он поступил в аналогичном случае.
Большой блок книги занимают эссе, посвящённые самым больным темам современности, – писатель не вправе замалчивать их, не вправе делать вид, что всё хорошо, избирая для себя нейтральные темы.
Будучи русским литератором, Михаил Чванов много пишет и о вере, о своих беседах с отцами церкви, о возрождении монастырей и храмов, о значении христианства для современного человека, задавленного сиюминутностью и бесконечной бессмысленной суетой.
Россия всегда находилась меж двух лагерей – славянофилов и западников, которые как могли отстаивали свои взгляды на её путь. В одной из своих повестей Чванов не только детально разбирает преимущества и недостатки того и другого течения, но пытается вывести некий общий дискурс, который позволит нам выбрать свой путь, свой взгляд, свою национальную идею.
Теги: Михаил Чванов , Серебристые облака
Как выясняется, башкирский мёд ждут даже в Китае
Фото: ИТАР-ТАСС
В первой половине июля в Уфе прошли саммиты глав государств БРИКС (Бразилия, Россия, Индия, Китай, ЮАР) и Шанхайской организации сотрудничества (ШОС). Помимо официальной части было много такого, что не вошло в рамки протоколов. Что-то вызывало восхищение, а что-то подталкивало к тревожным размышлениям.
Примечательная особенность саммитов (впрочем, вполне ожидаемая) - интерес к его хозяйке, Башкирии. Большое внимание, например, вызывал аграрный сектор нашей экономики.
Представителей Китая впечатлила работа Башкирского научно-исследовательского центра по пчеловодству и апитерапии. Гости побывали в Архангельском районе, на научно-экспериментальной станции, где ежегодно получают более 7,5 тыс. пчелиных маток, а потом продают местным пчеловодам. Когда китайских друзей угостили свежим мёдом, прямо с пасеки, их восхищению не было предела. Гости отметили уникальность мёда и продукции пчеловодства, которую, по их мнению, необходимо включить в новую структуру питания китайцев.
По словам директора БНИЦ по пчеловодству и апитерапии Амира Ишемгулова, первая партия башкирского мёда весом в полтонны, которая была поставлена в Китай в прошлом ноябре, ушла влёт. Скоро объём поставок возрастёт.
Поул Фундер Ларсен, корреспондент датской газеты "Юлландс-Постен", тоже захотел попасть в сельскую местность. И побывал в совхозе «Алексеевский» Уфимского района. Был впечатлён. Понятно почему: неизвестная ему Башкирия, как оказалось, лет пятнадцать назад закупила на его родине несколько десятков коров голштинской породы. Они прижились на Южном Урале и радуют высокими надоями. Как сказала главный зоотехник Флюса Тимерьянова, одна корова-рекордсменка ежедневно давала по 80 кг молока. Вот уж правда – никакой политики!
Поулу Фундеру Ларсену понравилось буквально всё, особенно башкирский национальный продукт – катык.
– Таких продуктов сегодня в мире очень мало. Это просто классно! Ваши покупатели могут быть уверены, что потребляют натуральную продукцию, – сказал гость.
В восторге, чего не скрывали, были и те, кто побывал на фольклорном празднике «Звени, коса!». Соревнования косарей прошли в деревне Бишаул-Унгарово Кармаскалинского района. Были устроены и мастер-классы по плетению венков из трав и цветов. Особый колорит празднику придавали национальные дворики и оформленные под старину шалаши, сплетённые из ивы, сена, сухих веток – в подобных в сенокос жили наши предки. Было представлено семь национальных двориков: башкирский, татарский, русский, чувашский, мордовский, узбекский и армянский. Для участия в конкурсе «Урман ашы – Полевая трапеза» каждый дворик готовил своё национальное угощение.
Сельчане учили гостей плести ковры из бересты, молоть зерно с помощью ручной мельницы, показали национальные танцы и песни.
Участники саммитов с удивлением узнавали, что в республике живут в мире и дружбе более 100 национальностей.
– Как это получается? И всё спокойно? – удивлялись заграничные гости. А ведь и впрямь, если задуматься, у нас в Башкирии давно забыто, что такое религиозные или межнациональные войны, конфликты. Ещё 120 лет назад с Украины в Башкирию приехали переселенцы. Их потомки до сих пор живут здесь. Немало и белорусских, латышских сёл, где сберегают традиции культуры предков, поют песни на родном языке.
Когда спрашивают, почему местом для саммитов была выбрана Уфа, в ответ приводят разные доводы. У меня – свой. На карте силуэт республики напоминает (кому как нравится) берёзовый листок, голову рычащего медведя. Но, на мой взгляд, Башкирия очертаниями походит на[?] сердце. Это и есть сердце Евразии, где в недрах горы Иремель, как гласят предания, спрятаны золотые таблички Заратустры с божественными наставлениями человечеству. Их ищут много-много лет, но пока священная гора не открывает секретов...
На заседаниях делегаций все единодушно высказывались за справедливую и всеобъемлющую модель сотрудничества. И простые люди голосуют именно за это. Причём довольно оригинальным способом. Бабушки-певуньи из села Красный Зилим Архангельского района, прослышав, например, что индиец Датан Наир, приехавший на саммит, подзамёрз в Уфе, передали молодому человеку шерстяные носки ручной вязки, а вдобавок, чтобы согрелся парень, бутылку… самогона. И подарок дошёл до адресата. В благодарность бабушкам Наир послал индийские ароматические палочки и… пригласил их в Индию на гастроли, потому что следующий год в далёкой стране будет объявлен Годом России. Вот это и есть народная дипломатия! Так что, смотришь, и в Индии лучше узнают о наших краях.
Скажем, президент КНР Си Цзиньпин честно признался, что не ведал, где находится Уфа. Теперь уж знает и, наверное, не забудет. Как не забудут члены китайской делегации, сумевшие добраться до Бурзянского района, удивительную выразительность древнейших наскальных рисунков в пещере Шульган-Таш. Китайцы особо ценят такое.
