Для Нострадамуса 2012 год ознаменуется глобальным мировым конфликтом, вспыхнувшим из-за претензий на власть в одной из великих держав. Конфликт этот будет коротким, но – кровавым. Развязавшего его воспринимать будут не иначе как сатаной. Победитель же последнего, «Пророк», будет далек от идеи «занять трон», хотя пойти на этот шаг его будут не просто упрашивать, а умолять, подкрепляя просьбы ссылкой на то, что только победитель сатаны в силах удержать мир от нового конфликта, от новых распрей между «князьями». Однако «Пророк» будет неумолим и, отказавшись от верховной власти, он оставит людям свой «завет», который для большинства из обывателей не станет, конечно, откровением, но уяснение его способно будет предотвратить сползание цивилизации к новому хаотическому циклу.
И все вернется к прежней размеренной жизни: люди власти (во главе с новым правителем) останутся при своих интересах, обыватель – при своих. Имя «Пророка» со временем забудут, в праздностях и пустом прожигании жизни вновь потянется череда дней, недель, месяцев и лет.
Мы не в состоянии ответить на самый главный вопрос – какова цена для человечества мирового конфликта 2012 года и его последствий?
Мы не ведаем, сколь сложны и причудливы будут повороты судьбы человечества, даже в рамках этого малого временного отрезка – 2012 года.
Мы не знаем, с чем человечеству придется расстаться ради всеобщего спасения. Для нас бесспорно одно – человечество как 26 тысяч лет (во времена последнего, если верить расчетам майя, вселенского катаклизма), так и во времена мини-кризисов в состоянии преодолеть время всеобщего упадка и потрясений основ цивилизации.
26 тысяч лет многому научили человечество, вольно или невольно способствовали складыванию в душе человека тех особенностей, благодаря которым он, человек, характеризуется удивительной волей к жизни (и в то же время не лишен склонностей к мистицизму, считая, что всегда в состоянии предвидеть то, что его ждет «за поворотом»).
И еще два документа, имеющие прямое отношение к Нострадамусу, к 2012 году – два письма великого прорицателя, самого известного пророка к сыну и к правителю, королю Франции Генриху II…
Чем интересны эти эпистолы? Тем, что Нострадамус, как всегда, настолько иносказателен, что до смысла приходится добираться как сквозь практически непроходимую чащу… Обратите внимание на выделенные места, думается, они – не «пустой звук», они прекрасно дополняют то, что Нострадамус говорил о 2012-м…
...
Письмо сыну Сезару
из Салона, 1 марта 1555 года
Любимому сыну, Сезару Нострадамусу, долгой жизни и счастья!
Твое позднее появление на свет, дорогой Сезар Нострадамус, мой сын, побудило меня использовать свое время для длительных ночных бдений, чтобы изложить то, что я, твой отец, хотел бы оставить тебе на память после моего ухода в иной мир, запечатлев на бумаге все то, что было мне открыто Божественным духом через движение небесных тел и что должно послужить на благо всему человечеству. Поскольку Бессмертному Богу было угодно, чтобы ты появился на свет так поздно, и тебе еще нет и одного года, твой слабый разум еще не способен запечатлеть мое сообщение о будущем, а оставить тебе это в рукописи невозможно, так как с течением времени она придет в ветхость и не сохранится. Наследное же слово тайного пророчества уйдет в могилу вместе со мной .
Обращаю твое внимание, что люди вольны в своих поступках и будущее человеческого рода пока еще зыбко и не отчетливо, однако все направляется и вдохновляется непостижимым всемогуществом Бога, от Него приходит вдохновение, причем не вследствие пьяных безумств и не посредством лимфатического начала, но через язык звезд. Только одухотворенные дыханием Бога могут участвовать в духе пророчества .
Я часто предсказывал то, что долгое время было скрыто и все же сбывалось. И все это происходило в силу вдохновения и интуиции, исходящих от Бога. Удивительные предсказанные события, счастливые и несчастные, происходили повсеместно и с нарастающей быстротой, однако, не желая нанести вред ни настоящему времени, ни, особенно, будущему, я не хотел предавать огласке свои предсказания.
И связано это с тем, что царства, секты и религии с течением времени потерпят столь резкие изменения, что станут своей же противоположностью, и если бы я открыл им то, что произойдет с ними в будущем, то великие и сильные этих царств, сект, религий и вер сочли бы это будущее столь мало подходящим для себя, что прокляли бы на столетия вперед то, чего нельзя избежать и что грядущие поколения увидят и смогут понять . И все это по слову Спасителя: «Не давайте святыни псам и не мечите бисера вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обернувшись, не растерзали вас». В силу этого и я решил отказаться от провозвестия и удерживал свое перо от бумаги.
В дальнейшем все же мне пришлось отступить от этого правила, чтобы в темных и загадочных выражениях, способных озадачить каждого, сообщить хотя бы о наиболее важных переменах в судьбах человечества, стараясь не оскорбить при этом хрупких человеческих чувств, поскольку я заметил, какое впечатление оказывают пророчества на людей, когда они сбываются. Поэтому я пользовался тайным языком более, чем другие пророки, в соответствии со словами: «Ты утаил это, Боже, от мудрых и проницательных и вложил это в сердце малым и слабым». И пророкам, которые получают свой дар пророчества в силу вечной милости Бессмертного Бога и Его Ангелов. Только благодаря этому дару они прозревают отдаленные вещи и будущие события.
Ничто не может осуществиться помимо Того, кто оказывает Своим творениям столько милостей, и если эти милости сохранятся в душах, к нам приближается весь жар и сила пророческой благодати, даже несмотря на другие влияния и даже если конечная цель является иной. Как лучи Солнца, которые оказывают свое воздействие на любые тела, как на простые, так и на сложные.
Мы только люди и не в состоянии познать ни одной из сокровенных тайн Бога Творца, опираясь только лишь на собственные познания и природные способности. «Не ваше дело знать времена и сроки».
Однако как сейчас, так и в будущем, есть несколько людей, которым Творец пожелал через причудливое воображение в сочетании с дозволенной астрологией открыть тайны грядущего, точно так же, как и в прошлом, когда к ним (пророкам) приходила определенная сила и желанный дар, охватывающий все, словно пламя, и вдохновение позволяло отличать явления обычные от чудесных . Ибо чудесные явления, когда они абсолютны и совершенны, происходят от Бога. Средние явления совершаются ангелами, а третье измерение остается демонам.
Впрочем, сын мой, здесь я говорю довольно туманно, скрытые пророчества передаются нам духовным огнем, а иногда и через сознание, возбужденное от созерцания отдаленнейшей из звезд, когда увиденное записываешь без страха и без лишнего многословия. Почему? Потому как все это проистекает от вечного Бога, несущего все блага.
И хотя я пользуюсь словом «пророк», я не хотел бы в настоящее время употреблять к себе это почетное звание.
Тот, кто сегодня зовется пророком, ранее звался провидцем. Если же быть более точным, то пророком, в собственном значении этого слова, является тот, кто видит вещи, лежащие за пределами видения всех Божих тварей. И бывает, что пророку кажется, что он видит действительно божественные вещи (о которых ему поручено сообщить), но они передаются через человеческое (и потому уже искажены). По-другому и не должно быть, ведь последствия точного прорицания будущего могут простираться слишком уж далеко.
Тайны Творца непостижимы, и Его сила находится в весьма отдаленной связи со сферой человеческого познания, истоки же этого коренятся в свободной воле. Именно это приводит к появлению скрытых причин, которые сами по себе не привлекают внимания и потому не замечаются и не осознаются гадателями, ускользают от познания и от иной добродетели на протяжении всей вечности, охватывающей все время . И только через эту неделимую вечность и посредством Гераклова эпилептического возбуждения небесные силы открывают нам эти причины.
Этим я не утверждаю, что знание материи никогда не сможет проникнуть в твой пока еще слабый мозг и что причины отдаленного будущего непостижимы для человеческого рассудка. Если разум человека выстраивает будущее, исходя из современных ему событий, то эти причины не так уж спрятаны от него и, вообще, не являются для него откровением.
Однако совершенное знание невозможно без божественного вдохновения, поскольку все это исходит в первую очередь от воли Творца, а уж затем от удачи и природы. Причины безразличны, и потому пророчества без учета источника предсказаний сбываются далеко не полностью.
