- Религиозный опыт - это опыт личного общения человека с Богом. Это тот опыт, который невозможно заменить ни чтением книг, ни сознанием того, как многие говорят, что Бог присутствует у них в душе, ни просто интеллектуальной убеждённостью в том, что где-то на небесах существует какой-то Бог, который весь этот мир создал. На самом деле Бог может быть реальной и даже самой значимой составляющей нашей жизни. Это и называется религиозным опытом.
Беседовала Татьяна ЭСАУЛОВА
Обсудить на форуме
От чужого сглазу
ТЕЛЕКНИГА
Игорь Беляев. Такая жизнь[?]: Монография. - М.: ФГОУ ДПО "ИПК работников ТВ и РВ", 2011. - 424 с.: ил. - 500 экз.
"По дороге в рай" - так называется одна из глав повествования профессора, заслуженного деятеля искусств, лауреата государственных премий СССР и России, создателя более чем ста фильмов, выдающегося режиссёра-документалиста Игоря Константиновича Беляева. Он пришёл на Шаболовку в 1956 году, когда "всё только начиналось", и был одним из тех романтиков-энтузиастов, что прокладывали путь в прекрасное и неизвестное, создавали то, что сейчас, к сожалению, часто называют зомбо[?]ящиком. А начало действительно было светлым, и будущее ТВ казалось лучезарным. Оно тогда работало на страну, открывало людям мир и самих себя. Стремилось ввысь. Да, с годами всё более мешали идеологические запреты (которые, правда, ни в какое сравнение не идут с нынешней "цензурой денег"), но юные подмастерья, бросаясь в прорыв, делая открытия, учась на ошибках, постепенно становились мастерами. Умели, несмотря ни на что, рассказать телезрителям "о главном". Они их любили.
Часть книги построена в форме режиссёрского сценария, который, право, просится на экран. Очень бы хотелось, чтобы нынешние телеруководители, если они желают рассказать правду о том, как на самом деле всё начиналось, ухватились за "творческую заявку" одного из родоначальников ТВ. Она яркая, сочная, ироничная. Режиссёр пытается разобраться в том, как и почему эволюция страны и телевидения неожиданно обернулась контрреволюцией. Игорь Беляев рассказывает о своих фильмах, об их героях, о коллегах, о том, что приходилось пережить. О съёмках в шахте на глубине в 1000 метров и в воюющей Чечне, о многочисленных поездках по родной стране - режиссёр нигде не говорит о своей любви к России, но ею пронизана вся книга.
Вот отрывок из главы "Первопроходцы": "На Усть-Илиме - стайки девчат. Никакого города ещё и в помине нет. Они из Братска. "Но там уже неинтересно, всё отстроили. Цивилизация! Как на Большой земле", - рассказывают нам и смеются.
Ну что заставляет этих умных, красивых девчат драться с тайгой? Глаза блестят. Ух! Не подходи! Не дай бог с ними заговорить о героизме, долге и патриотизме. Тут же заскучают и поссорятся. Громких слов не выносят.
Понять весь этот великий энтузиазм сейчас никак нельзя. Я знаю только одно, если бы они пусть даже в страшном сне увидели, как их гигантский труд прикарманивает какой-нибудь "продвинутый" лавочник, думаю, и дня бы не усидели. Над коммунизмом все хихикали, а в страну - верили. И в дело верили. Поэтому жили, как на фронте. Не диссидентствуя и не жалуясь.
Романтика - это ведь состояние души, независимой ни от какого режима. Если бы не "романтики", не было бы у нас ни Братской ГЭС, ни Усть-Илимской, ни Саяно-Шушенской[?] Которую и сейчас спасали такие же мужики и девчата. Святые люди. Хотя и грешные, наверное. Они строили станции, как пращуры наши складывали монастыри. <[?]>
Все начали покусывать советскую бюрократию. Молодела страна, дряхлела власть. И телевидение не дремало, в моду входил "критический реализм". Только никто и представить себе не мог, что так быстро сойдутся злые языки и лихие торгаши. Кто-то кликушествует теперь о заграничном заговоре, а для меня нет страшнее врага - "внутреннего эмигранта". Вот их в Сибири тогда не было. Не доехали!
Победить Россию в открытом бою нельзя, а подкоп сделать можно. Втихаря презирая народ и его историю. Барыги хуже чиновников.
Вот почему надо беречь отечественное телевидение. От чужого сглазу.
Во все времена".
Игорю Константиновичу на днях исполнилось 80 лет. От души поздравляем давнего друга "ЛГ" с юбилеем, желаем здоровья и успешного продолжения творческого воплощения. В режиссуре и учениках.
Отдел "ТелевЕдение"
Обсудить на форуме
Солдат общества Анатолию Лысенко – 75
Солдат общества Анатолию Лысенко – 75
А ВЫ СМОТРЕЛИ?
Юбилей старейшего телевизионщика, отца многих советских программ от "А ну-ка, девушки!" до "Взгляда", одного из организаторов ВГТРК был отмечен очень интересным сюжетом в программе "Вести в субботу" ("Россия 1"). Сергей Брилёв "пытал" одного из "последних могикан" советского и постперестроечного ТВ вопросами о прошлом и настоящем. Гость отвечал афористично: "Появилась гласность, исчезла слышимость".
Ведущий вспомнил, что здание ВГТРК досталось компании от Министерства по делам строительства в Сибири и на Дальнем Востоке, "то есть от ГУЛАГа". Но при чём здесь ГУЛАГ? Его уже не было с середины 50-х, а названное министерство работало в эпоху ударных комсомольских строек. Анатолий Григорьевич мягко ушёл от лагерной темы, сказав, что до сих пор поёт с друзьями песню "Комсомольцы-добровольцы", комсомол для него - это целина, он гордится тем, что тот склад, который он строил в "кошмарном 57-м", стоит под Оренбургом по сей день. "Комсомол давал хорошую школу управления... гражданской сознательности", и высказался за необходимость воссоздания молодёжных организаций. В то же время он посетовал, что советские люди выросли под лозунгом: "Не высовывайся! Ты что, умнее других?" Жаль, что ведущий не задал уточняющий вопрос: "Почему же в ту пору были великие учёные, стройки, фильмы, а сейчас, когда можно "высовываться", как-то негусто?"
Когда зашёл разговор о том, что власти нужно меняться, Брилёв самокритично обернул его против журналистов, которые сами тоже не уходят со своих постов, при том что их никто не выбирал. Лысенко с некоторой горечью сказал, что "наша профессия - обслуживающая[?] В 80-90-е мы присвоили себе право (и я в этом тоже виноват) судить, определять и направлять. Юра Ростов мог прийти в эфир и изничтожить Бориса Николаевича. Я его вызвал: "Юр, ты что делаешь? Мы - телевидение Ельцина. Мы боремся за него, а ты..." Он говорит: "Ой, извините... Я сегодня с женой поругался... Приехал такой злобный. Сорвался". Понимаешь, я тогда как-то даже посмеялся. А вот сейчас, думаю, какая же была точка зрения, что он в плохом настроении взял и облаял президента великой страны, на которого он работал[?] Какая-то аберрация". Вспомнив эпизод из книги Лысенко "ТВ живьём и в записи" ("ЛГ" о ней подробно писала), когда в советские годы ему говорили: "Ты слуга партии", а Лысенко возражал: "Я её рядовой" (уточним, более 20 лет он был секретарём парторганизации редакции), Брилёв спросил: "Так всё-таки где же золотая середина?" Ответ был ёмкий: "Журналист - солдат общества". А независимых журналистов не бывает, все от кого-то зависят. И в первую очередь от зрителя. От общества.
С другой стороны, Анатолий Григорьевич заявил, что сейчас гражданского общества нет, а в советское время оно было. Но его разрушили, и не без помощи "Взгляда", впрочем, прозвучала довольно спорная мысль, что в развале СССР виноват сам народ.
Отвечая на вопрос, когда же всё-таки было лучше: "сейчас или тогда", Анатолий Григорьевич отвечал с юмором, что, конечно, "тогда" - нет теперь тех котлет за шесть копеек и фруктового мороженого за семь[?] И близко к тексту процитировал строчки, как он сказал, Рубцова (на самом деле они принадлежат другому замечательному поэту - Николаю Глазкову), мы с удовольствием приведём их так, как они выглядят в оригинале:
Я на жизнь взираю из-под столика.
Век двадцатый - век необычайный.
Чем столетье лучше для историка,
Тем для современника печальней...
Стихи прозвучали очень злободневно.
"Но я ни о чём не жалею. Прекрасная жизнь[?]" - завершил разговор юбиляр. И мы присоединяемся к тем поздравлениям и добрым пожеланиям, которые были высказаны в его адрес младшими коллегами по цеху.
А.К.
Обсудить на форуме
[email protected]
Камнем в чудо
А ВЫ СМОТРЕЛИ?
Выходки ведущего передачи "Закрытый показ" на той неделе произвели ошеломляющее впечатление. Никогда не отличавшийся культурой ведения диалога, Александр Гордон превзошёл самого себя. Сразу им был задан тон тенденциозности, развязности, нетерпимости к чужому мнению. Представляя фильм Вячеслава Златопольского "Дом ветра", ведущий дал понять аудитории, что ни за что не согласится с оппонентами. Но раз так, зачем затевать разговор?
