Но во времена Будды уже существовали сказания о богах, мифы и легенды. После просветления Будда объявил себя инкарнацией небесного существа. Он провозгласил четыре благородные истины, следуя которым каждый может стать Буддой — Просветителем. Будда как само собой разумеющееся воспринимал пришествие последующих Будд. Он рассказывает о них в своей прощальной речи — Махапариниббана-сутта. Некоторые из них придут, согласно его предсказанию, тогда, когда Индия будет полна людьми, когда города и села будут населены, словно птичьи дворы. В Индии будет четыреста восемьдесят тысяч городов, а в городе Кетумани (нынешний Варанаси) будет жить правитель по имени Санха, который станет властителем всего мира, причем к власти он придет не силой, а справедливостью. И во время его правления появится на свет возвышенный Майтрея, который станет во всех смыслах выдающимся «возницей и человеком, сведущим в делах мира», — учителем богов и людей. Иначе говоря, идеальным Буддой.
Буддийское пророчество о появлении супер-Будды вторит верованию джайнистов о возвращении Тиртамкар. Буддизм также различает века и эпохи, которые здесь сравниваются с движением колеса колесницы. Но в буддизме эти эпохи длятся неизмеримо долго.
Это хорошо отображено в примечаниях к Ангуттара-Никайя (IV, 156)[75]: «Существует четыре мировых периода, которые длятся столько, что нельзя подсчитать, и спросите вы, ученики, почему четыре?
Так долго длится закат мира, что сложно вам, ученики, подсчитать, годы ли это или многие годы, тысячи или еще более многие тысячи лет. Сложно это подсчитать…
Так долго длится хаос, что сложно вам, ученики, подсчитать…
Так долго длится становление мира, что сложно вам, ученики, подсчитать…
Так долго просуществует мир, вновь возникший, что сложно вам, ученики, подсчитать…
Такие существуют четыре неизмеримых мировых периода, ученики».
Идея о существовании четырех мировых периодов (в джайнизме — шести) перекликается с шумерско-вавилонской мифологией. Вот и выходит, что культуры, которые никак не соприкасались, называют одни и те же цифры. Профессор истории религии, доктор Альфред Джеремайя обратил на это внимание еще в начале XX века. Приведу пример[76].
Согласно вавилонским письменным свидетельствам, в том числе и тем, что были оставлены Бероссом — жрецом бога Ваала, древние цари (небесные владыки) правили тысячи лет. И, согласно записям, были это боги Ану, Энлиль, За, Зин, Запас и Адад, а в Индии этим временам соответствовали юги (эпохи):
Ану = 4 320 Кали-юга = 432 000 Энлиль = 3 600 Кали-юга = 360 000 Эа = 2 880 Дэва-юга = 288 000 Зин = 2 160 Трета-юга = 216 000 Замас = 440 Двапара-юга = 144 000 Адад = 432 Маха-юга = 4 320 000
То, что кали-юга встречается два раза, объясняется тем, что кали-юга «без затмения» длится меньшее количество времени, чем с затмением. Дело, конечно, не в количестве нулей, а в соответствии основных цифр. Эти соответствия указывают на общие корни древних верований и преданий.
На острове Ява находится огромный буддийский храм Боробудур. Рельефы на стенах передают сцены из жизни Будды. И повсюду стоят «ступы», которые здесь считаются летательными аппаратами богов. Поэтому и молодой Будда сидит на одной из «ступ»
Число 4 320 000, соответствующее маха-юге («великой эпохе»), совпадает с правлением третьего древнего царя Эн-ме-ен-лу-ан-на, а это было еще до Всемирного потопа. Он правил 12 Сар, а это 43 200 лет. Также число дэва-юги соответствует правлению шестого древнего царя с восхитительным именем Эн-зиб-зи-ан-на. Он находился у власти 8 Сар, т. е. 28 800 лет. В Греции находится памятник письменности, ссылающийся на самую древнюю в мире дату. Гераклит называет в нем число 10 800 000 лет. Приблизительно это же время соответствует эпохе правления второго древнего шумерского царя — а именно 30 Сар, или 108 000 лет.
И хотя такая игра цифр никак прямо не указывает на возвращение некоего мессии, она еще раз показывает взаимосвязь между верованиями, существующими по всему миру. В древности у всех людей должны были быть одни и те же учителя, иначе такую общность цифр и фактов просто невозможно объяснить. И события эти должны были произойти в невероятно седой древности — поскольку, если бы они произошли позже, мы бы узнали об этом из учебников истории.
«Ану» на шумерском языке означает «небо». И при этом Ану — еще и божественное существо, которое восседает на царском троне на «третьем пласте неба». В вавилонской легенде о Всемирном потопе рассказывается о том, как другие боги, чтобы спастись от потопа, укрылись на рампе дворца Ану. В легенде об Этане описывается первый полет человека за пределы Земли, к Ану, царю всех богов. Корону его венчает звезда Альдебаран — самая яркая звезда на небосводе. И люди боятся его, ведь иногда Ану сходит с небес на землю, чтобы покарать людей.
Концентрируя внимание на идеях возвращения мессий в различных культурах, я совершенно обхожу стороной вопросы психологии народов, которые обращались к звездам или надеялись на пришествие внеземного спасителя. Например, та же идея искусственного оплодотворения должна была казаться людям в древние времена совершенно невероятной, а вот желание того, чтоб появился некий судья и спаситель, супер-Будда, понять можно отлично. Для этого должны были просто наступить тяжелые времена. Но непонятно, почему редакторы древних текстов так тяготели к сокращениям, почему предания передавались от первого лица без пояснений, подробностей и дат. Неужели кто-то в действительности думает, что имена мятежных ангелов, а также их функции, которые называет Енох, — только лишь плод его фантазии?
А меры измерения расстояния Вселенной в численном выражении 2 057 123 йоджаны — тоже плод фантазии каких-нибудь мечтателей? С точки зрения психологии никак нельзя объяснить и то, что у различных народов встречаются совершенно сходные ряды цифр. Все это свидетельствует о наличии некоего единого образца, примера, по которому все шло таким образом, что то же искусственное оплодотворение никак не вызывало удивления, и свидетельства обо всем этом записывались от первого лица. Последующие же религии тем или иным образом привязывали идею непорочного зачатия к своим идеям и пытались таким образом возвысить и освятить своего лидера, что как раз вполне объяснимо с точки зрения психологии.
Самые древние изображения богов находятся на шумерских круглых печатях. Царский указ передается как воля богов, на рисунке также присутствуют корабли богов в небесной тверди
По сей день некоторые католики верят в то, что Иисус был зачат Девой Марией в ходе непорочного зачатия. Они верят в это, поскольку это является догмой (основанием веры) церкви. Да и почему не верить, если обратное доказать все равно невозможно? И как нам узнать исключительно научным путем, что Иисус или ныне живущий индийский пророк Саи Баба не несут в себе космического семени? В древности все было так же точно. Все великие боги или божественные цари должны были появиться на свет обязательно посредством непорочного зачатия. Ведь не могли же они быть по происхождению ниже, чем их предшественники.
Итак, эмбрион аккадского царя Хаммурапи (правил в 1792–1750 годах до нашей эры) был вложен во чрево его матери богом Солнца. Хаммурапи прославился как великий законодатель. Именно он составил самые древние письменные своды правил поведения в человеческом обществе — так называемый Кодекс Хаммурапи. В Сузах в начале XX столетия были найдены двухметровые каменные колонны с вырезанным на них текстом законов. Ныне они находятся в парижском Лувре. Кодекс Хаммурапи состоит из двухсот восьмидесяти двух параграфов, которые, как утверждает царственный законодатель, были переданы ему небесным богом. Также не кто иной, как Моисей, получил каменные таблички с законами от Бога на святой горе. Во введении к своему сборнику законов Хаммурапи пишет о том, что «господин небес и земли» Баал (Балу или Ваал) сообщил их ему, чтобы он «поддерживал правосудие на суше, уничтожал зло и подлость, а также защищал слабых при помощи сильных»[77]. Естественно, люди ожидали возвращения своего законодателя.
