В начале нынешнего столетия история повторилась: та же бессмысленная толпа, науськанная либерально-демократическими «агентами Сиона», с упоением взялась разрушать то, что создавалось отцами и дедами, за что они проливали кровь под лозунгом «За Родину! За Сталина!», ту самую «социалистическую монархию», чью мощь и величие признавал весь мир.
И сегодня, как стадо баранов, «толпа» беспомощно взирает на «богоизбранный» Пир при открытых шторах, кошерное изобилие которого обеспечивает целая армия «агентов Сиона».
…У меня сохранился «Еврейский календарь» на 1995-1996 гг., изданный Фондом «Хабад-Любавич - Ор Авнер», главой которого является хабадский олигарх, «алмазный король» России Леви Леваев, уже упоминавшийся здесь в публикации о харьковской синагоге, в одном ряду с Анатолием Гиршфельдом и Александром Фельдманом.
Как обозначено на обложке календаря, основной задачей этого фонда является «поддержка деятельности Движения Хабад-Любавич в странах СНГ и Прибалтики».
Поэтому, совершенно естественно, что «открывает» календарь портрет Седьмого Любавичского П-дца, хабадского Мошиаха (Мессии) - Менахема Мендела Шнеерсона.
Затем, следует «новогоднее» обращение «ко всему еврейскому народу»:
Дорогие друзья!
Раввин Берл Лазар, редакция журнала «Лехаим», подготовившая настоящий календарь, поздравляют вас с Новым, 5756 годом. Мы уверены, что это будет год чуда, полного избавления еврейского народа, его окончательного Исхода из галута - ссылки, изгнания.
В первую ночь праздника Рош Ашана, знаменующего собой начало еврейского года, после вечерней молитвы, евреи приветствуют друг друга добрым пожеланием: «Да будешь ты записан и подписан на хороший и счастливый год». И мы говорим вам:
Да будете вы записаны и подписаны на хороший и счастливый год в Книге Жизни!
Пусть этот год будет для каждого еврея годом чудесных свершений, удач и сбывшихся надежд! Готовьтесь к приходу Мошиаха!
(«Еврейский календарь на 5756 год»)
Годы, прошедшие с момента этого обращения, продемонстрировали нам масштабы хабадского «чуда» и тех, кто получил «прописку» в Книге Жизни.
К сожалению, в неё не попали жители умирающего города Зоринска, да и не только они…
Далее, в календаре приводятся еврейские религиозные праздники с подробным описанием праздничных традиций и раскрытием символического смысла каждого из них.
В этом перечне есть праздник «Ту Бишват», описание которого является лучшим послесловием ко всему вышесказанному:
«…в этот день празднуется потенциал каждого еврея. Ту Бишват позволяет нам осмыслить, как наилучшим образом реализовать скрытую в нас огромную силу.
Мы с нетерпением ждём, когда можно будет вкусить плоды нашего физического и духовного труда на величайшем пиру в истории человечества - вместе с Мошиахом и нашими Ребе».
Монолог 6. Письма с фронта
В этом «Монологе» я уступаю «трибуну» другим «ораторам», которым не нашлось места на «величайшем пиру в истории человечества», а посему «записаны и подписаны» они не в Книге Жизни, а в Книге Выживания.
Детство украл у нас Гитлер,
старость - Кучма…
(Приводится с незначительными сокращениями)
Услышав по телевидению, прочитав в прессе о повышении пенсии аж на 5%, у нас поседели те волосы на голове, что ещё не были седыми.
Хочется кричать так сильно, чтобы услышал нас Бог и воздал нашим правителям, как они нам - «останню свитину зi шкурою знiмають».
5% - это 7 гривен, а субсидий снимут 10 гривен.
Это сидят у руля «умные люди», всё просчитали до нуля, лишь бы поиздеваться над нами, пенсионерами?
Вот мы и думаем, и чувствуем, что в любое время мы можем превратиться в мертвецов из-за голода и нищеты.
И подавляет нас мысль, что вокруг остаётся наша природа, будут шелестеть листья, цвести цветы и деревья, будет дуть ветер, будут петь птицы, будет светить яркое солнце, а нас уже не будет!
Как трудно расставаться с красотой природы, а нас уничтожает правление Кучмы, «наш батько родний, Кучма дорогий».
На его совести наша мучительная жизнь и смерть многих пенсионеров. Ведь, никто не имеет возможности лечиться, питания никакого, всё поплатишь, и остаётся 60 грн.
Не знаешь, куда их приткнуть. Дай Бог, чтобы Кучма и его окружение хотя бы один месяц попробовали выжить на те гроши, на которые выживаем мы.
На его совести лежит очень много чёрных пятен. Но, когда всё раскроется - его не судом надо судить, а отдать народу на растерзание!
Детство украл у нас Гитлер, а старость - Кучма.
А те 7 гривен, на которые он для нас раскошелился, - пусть будут ему на лекарства от пенсионеров г. Кременчуга. Ведь, они всё равно нас не спасут.
Где его обещанная индексация?
Где его совесть - так обманывать стариков, весь народ?
Да и была ли она у него?
Мы своей кровью победили Гитлера, отстроили страну в голоде и холоде - и кто ему дал право разрушить, растянуть всё, построенное за многие годы?!
Вот мы и поняли за время правления Кучмы, насколько мы ничтожные.
Мысль о человеческом ничтожестве, каким являемся мы в этом мире, в вiльнiй Украпнi, угнетает - стоит ли держаться за такую жизнь? (…)
Пенсионеры г. Кременчуга
(«Информационный бюллетень»
№ 25, 26.06.2003 г.)
Впереди - ничего,
кроме бандитской морды Кучмы
(Приводится с незначительными сокращениями)
(…) Известно, что суды являются зеркалом власти, защищая или угнетая отдельных граждан, или группы, или даже целые слои в народе.
Посмотрим на работу Автозаводского районного суда, куда меня пригласили. в качестве ответчика. по коммунальным платежам. Судья Нестеренко.
Но. сначала определимся, из кого состоит народ. Бандит, вор, спекулянт и аферист - тоже ведь народ, как и рабочий, учёный, ветеран, служащий.
Естественно, что кому-то будет отдано предпочтение. Но, кому?
Разговор шёл примерно так:
- У вас большой долг по оплате. Вы знаете об этом?
- Конечно. Из ума ещё не выжил.
- Вы признаёте свой долг?
- Нет.
- Как, почему? - с удивлением и интересом. (Вполне очевидно, что задача суда - заставить ответчика признать долги).
- Да потому, что эти деньги я не пропил, не прогулял, а государство, лица, его олицетворяющие, само лишило меня возможности платить, проводя бездарную, аферистскую политику, и само вышибло меня из платежей.
До 1995 года я находил возможность платить, несмотря на долгую болезнь, а потом - смерть жены, неустроенность детей…
Несмотря на то, что государство платило мне пенсию 60 грн., вместо 132 руб., насчитанных в 1991 году.
Государство просто так грабануло половину пенсии. Потом грабануло мой вклад в 2000 рублей.
Но я еще работал в цехе дефектовки завода КрАЗ и выходил из положения. Но вот, в начале 1995 года завод прекратил выдачу зарплаты.
Государство, в очередной раз, по-бандитски, дало мне под дых, и я вылетел из платежей. И не только я.
Далее долги стали расти, как снежный ком. Через какое-то время я понял, что из этой трясины мне уже не выбраться.
На мои просьбы оплачивать хотя бы текущие счета (тогда ещё была такая возможность) дали отказ, предлагая сначала составить договор о погашении долга.
Власть имущие очевидно полагали, что у меня денег - мешками, и я их просто чемоданами вывожу в Израиль или ещё куда-то…
Но, оказалось, что я уже ободран до предела. И составление договора ничего не меняет. Ведь, платить мне больше не будут, и цены не упадут.
Как угнаться за ценами, инфляцией, если размер зарплаты уменьшается, а пенсии платят только половину?
Если позади трудовая жизнь, здоровье, почётные грамоты, знаки поощрения, почёт, а впереди ничего, кроме бандитской морды Кучмы по телевизору, вранья и т.д. Афёра гуляет по государству.
Так, за что меня судят?
За то, что я ещё жив, несмотря на все усилия государства, что я ещё не роюсь в мусорках?
За то, что меня и других ограбили, чтобы накопить капитал и выкупить наши заводы и землю?
По расчётам, меня уже не должно быть. Вот если бы я сдох, но заплатил, то это было бы по сердцу Кравчуку, Кучме, Медведчуку и другим.
И олигархи были бы довольны. И денежки есть, и жилье свободно! Хватит жиреть на наших шеях, вроде вшей!
Ну, а сегодня, у меня 186 грн. пенсии и 165 грн. зарплаты в охране. Вместе это столько, сколько прожиточный минимум на одного.
А на моих плечах ещё дочь и двое внуков. Отдай я хоть то, хоть то… И всё… Чем кормиться, кормить детей? Как смотреть им в глаза?
Ни Кравчук, ни Кучма на эти вопросы не ответят, у них - другие заботы. А ведь, эти мудрецы получили страну с развитой экономикой…
Сказать всё это мне не дали. Судья сказал, что это политика, а они ею не занимаются.
«Вот у вас есть долги - и платите, иначе опишем имущество. А если будете возмущаться и дальше, то прикажу вас вывести».
