По мнению американских специалистов, наиболее эффективным в ведении психологической войны против СССР было бы использование недавних эмигрантов. Тысячи бывших советских граждан, по разным причинам покинувших родину, жили в те послевоенные годы в самых разных городах Европы и в многочисленных лагерях для перемещенных лиц. Именно им и была дана возможность нанести «основной» пропагандистский удар по их общему с ЦРУ противнику[169].
Информация к размышлениюРадиостанция «Освобождение» (с 1959 г. — «Свобода») впервые вышла в эфир 1 марта 1953 года на русском языке. А через несколько дней начала передачи на многих языках народов СССР. Первым ее диктором стал Сергей Дубровский. По словам эмигранта Романа Днепрова, радиостанция «Освобождение» еще до первой радиопередачи была поставлена под прямой американский контроль — в административное ведение ЦРУ. И все ее сотрудники с самого начала подбирались американской администрацией[170]. На начальном этапе располагала одним передатчиком мощностью в 10 тысяч ватт, расположенным в Лампертгейме, у города Мюнхена, и вещала 175 часов в неделю, в том числе 140 часов на русском языке. В 1958 году общий объем еженедельных передач радиостанции составлял уже 357 часов. К 1964 году радиостанция располагала тремя комплектами радиопередатчиков: в Палее, у города Барселона (Испания), было размещено 5 передатчиков общей мощностью 1 миллион 100 тысяч ватт; в Лампертгейме, около Мюнхена, — 8 передатчиков общей мощностью 310 тысяч ватт и в Панчао, у города Тайпея (остров Тайвань), — 5 передатчиков общей мощностью 210 тысяч ватт. Таким образом, в 1966 году в распоряжении радиостанции «Свобода» имелось 18 радиопередатчиков (из них 13 в Европе) с общим объемом радиопередач 200 часов ежесуточно. Радиостанция имела отделения в Риме, Нью-Йорке, в Испании и на Тайване, с общим количеством сотрудников — 1200 человек. Радиостанция функционировала на «частные пожертвования», главным образом ЦРУ, что было признано в 1971 году, ас 1972 года открыто финансировалась в соответствии с бюджетными ассигнованиями, выделяемыми американским конгрессом (переведена в подчинение Управления международного радиовещания США). Радиостанция предоставляла трибуну опальным и нонконформистски настроенным политическим деятелям, перебежчикам, «отказникам», диссидентам из Советского Союза и стран Восточной Европы. Постоянными сотрудниками «РС/РСЕ были Александр Галич и Сергей Довлатов; частыми гостями и внештатными сотрудниками — Василий Аксенов, Владимир Войнович, Виктор Некрасов, Андрей Синявский. На волнах радиостанции читали их литературные произведения, философские эссе, мемуары; часто устраивались круглые столы и диспуты на культурные и политические темы. Это дало основание бывшему заместителю директора радиостанции Стефану Миллеру сказать, что «во многих отношениях РС/РСЕ была высокоинтеллектуальной станцией»[171]. В 1976 году радио «Свобода» и «Свободная Европа» были объединены. После разрушения Советского Союза и ликвидации «коммунистической угрозы» радиостанция продолжала свою деятельность, перестроившись на борьбу против «русского империализма». О направленности ее передач в 1980-х годах можно судить по Открытому письму конгрессу США и Совету международного радиовещания (20 июня 1989 г.), подписанному В. Аксючицем, Г. Анищенко, священником Дмитрием Дудко, Ф. Светловым, В. Сендеровым и В. Тростниковым. В нем говорилось: «Когда PC (радиостанция «Свобода». — А. О.) анонсировало новую передачу «Русская идея», мы связывали с ней большие надежды. Но вышло обратное тому, на что мы надеялись. Вместо осмысления феномена русского национального самосознания эта передача сосредоточилась на его отрицании и опошлении. Было заявлено, что «мы присутствуем при агонии русской идеи» и даже поставлен вопрос: «Не являются ли русские народом прошлого, которого уже нет?». В первых передачах этого цикла одна была целиком отдана изложению оскорбительно русофобских концепций А. Янова, три — А. Синявского, отношение которого к русскому народу крайне негативно. Еще в двух В. Тольц (ведущий всего цикла), Р. Пайпс и Б. Хазанов подвергли высокомерной и некомпетентной критике статью издателя независимого московского христианского журнала «Выбор " В. Аксючица. Для изложения же позиции А.И. Солженицына, который является современным выразителем русской идеи, в передаче места и вовсе не нашлось»[172].
К вышесказанному можно добавить, что в этих же передачах муссировались вопросы «о разгуле русского шовинизма», об «эгоистической национальной силе русского великодержавного шовинизма» (высказывание украинского деятеля Ю. Бадзью[173]), об «оккупации русскими» малых народов и русском патриотизме. Последняя тема рассматривалась примерно под ракурсом В. Малиновича, заявившего в беседе с Л. Ройтманом и В. Матусевичем, что «половина населения этой страны нерусские и говорить о патриотизме русском в такой стране просто бессовестно и безнравственно»[174].
В качестве иллюстрации деятельности «общественных» организаций приведем характеристики еще нескольких, созданных, в частности, для оказания помощи «освободительной борьбе афганского народа» против «коммунистической экспансии» в 1980-х годах.
Следует заметить, что гражданская война в Афганистане, и втягивание в нее Советского Союза были во многом инспирированы западными спецслужбами с целью обострить и без того взрывоопасную ситуацию в ДРА и граничащих с ним советских республиках. Об этом впоследствии не без гордости заявил один из авторов этого проекта, Збигнев Бжезинский. По его словам эта операция «по дестабилизации «кризисного полумесяца» Среднего Востока» заключалась в том, чтобы «как можно глубже вовлечь СССР в гибельную трясину афганской политики и тем самым победить Советы в холодной войне»[175].
Одной из таких «неправительственных» организаций был «Комитет помощи Афганистану (КПА) (Afghanistan Relief Committee, ARC), созданный в 1980 году банкиром Джоном Трэйном. Помимо Трэйна, среди основателей КПА были также четыре бывших посла Соединенных Штатов — Фрэнсис Л. Келлог, сенатор Клейборн Пелл, профессор Военной академии США Луис Дюпре, долгое время работавший на американскую разведку в Афганистане под дипломатическим прикрытием чиновника Госдепартамента, и профессор Томас Гуттьер, тоже долгое время работавший в Афганистане параллельно на госдепартамент и ЦРУ.
Официально Комитет помощи Афганистану ставил своей целью «сбор средств» для медицинских организаций, оказывавших помощь раненым моджахедам. Однако в действительности деньги, полученные КПА от «медицинских организаций», направлялись не столько на «гуманитарные» цели, сколько на прямое финансирование афганской оппозиции. Оперативная штаб-квартира Комитета, как и многих других подобных организаций, поддерживавших джихад в Афганистане, располагалась в Пешаваре — «столице» афганской оппозиции.
С КПА также сотрудничали и были тесно связаны несколько других «гуманитарных» организаций, образованных с той же целью, в том числе «Национальный фонд в демократию», созданный конгрессом США в 1984 году для финансирования так называемого проекта «Демократия»; организация «Дом Свободы» («Freedom House»), получившая общественную известность своей работой с советскими военнопленными, и Международный комитет спасения (International Rescue Committee, IRC). Последние две организации возглавлялись Лео Черном, занимавшим высокое положение в Президентском консультативном комитете по внешней разведке и давнишным другом Генри Киссинджера. Членом совета директоров Комитета спасения являлся сам шеф ЦРУ У. Кейси (одно время он даже был его президентом). Оперативный штаб организации, также находившийся в Пешаваре, состоял, в основном, из представителей группировки Хекматьяра «Хезб-и-Ислами».
Другая «неправительственная организация», глубоко вовлеченная в оказание помощи афганским моджахедам, Комитет свободного Афганистана (КСА) (Committee for a Free Afghanistan, CFA), являлась детищем британской администрации Тэтчер. Она была создана в 1981 году по личной инициативе Маргарет Тэтчер и лорда Бэтелла — известного историка, автора нескольких книг, одновременно работавшего в британской разведке. Фактически с момента своего основания Комитет свободного Афганистана действовал как американский филиал лондонского радио «Свободный Кабул» (так же, как и радио «Свободный Афганистан»).
Пост исполнительного директора КСА занимала некая Карен МакКей. Она имела довольно необычную для женщины биографию. Карьера МакКей началась с 4-летней службы в рядах американского спецназа — особо элитного подразделения «Дельта», где в 1960-е годы она изучала нетрадиционные средства ведения войны. В армии США она дослужилась до звания майора Сил быстрого развертывания в запасе. Затем она провела 9 лет в Греции и Израиле в качестве журналиста-фрилансера. Одновременно защитила докторскую диссертацию по истории в Университете Хебрю в Иерусалиме (в западной системе образования докторская диссертация является эквивалентом кандидатской диссертации в СССР и России). Из Израиля она вернулась в США и по предложению Бэтелла стала исполнительным директором Комитета свободного Афганистана. Кроме Карен МакКей, ключевыми фигурами в КСА были: генерал-майор армии США Дж. Милнор Роберте, являвшийся также членом отделения Мировой антикоммунистической лиги в США и исполнительным директором Ассоциации офицеров резерва американской армии; Чарльз Мо-зер, профессор славянских исследований в Университете имени Джорджа Вашингтона, офицер ЦРУ, известный специалист по Восточной Европе; Дэвид Исби — издатель британского военно-аналитического журнала «Jane's Defence Review», впоследствии издатель и аналитик по «советским вопросам» журнала «Солдат удачи»; бригадный генерал армии США Теодор Матаксис, лично воевавший в Афганистане в качестве «военного советника» при различных группировках моджахедов. В 1986–1990 годах
