Наученный предыдущими неудачами, Емельянов-сын не стал искать единомышленников дома. Поехал в Москву – к изобретателям и учёным людям. Через два года брошенная на краю заросшего березняком поля мастерская превратилась в маленькую чайную фабричку.
Когда население округи стали зазывать на сбор ломких листьев кипрея, который и растёт вообще бог знает где, многие крутили пальцем у виска. Положение спасли сельские школьники. Емельянов-сын убедил организовать что-то типа трудовых десантов, не бесплатных, в зачёт ремонта школ, и потянулись в лес машины с ребятнёй. Постепенно заработать копеечку захотели и другие.
Прошло десять лет. То на полных оборотах, то едва поскрипывая, фабричка продолжает сушить и вялить кипрейные листья, превращая их в чай. Емельянов-сын настаивает, что получается настоящий русский чай. Почти тот, что пили предки. Верить или нет – дело личное. Но в Городце продуктом уже стали хвалиться.
Есть у нас песня, сочинённая неизвестно кем, с подачи, подозреваю, Емельянова-сына:
Ещё в Древней Руси
Москвичи, псковичи
Полюбили цветок нежно-розовый.
Он больных исцелял,
Жажду в зной утолял,
Согревал вечерами морозными…
А ещё здесь в ходу легенда о преемственности. Не поленюсь переписать отрывок.
«…Поздней осенью 1263 года в Фёдоровский монастырь Городца привезли занемогшего в пути светлого князя, русского господаря Александра Ярославовича Невского, и устроили на покой в келье. В помощники слугам его определили инока Иоанна. В те скорбные дни молодой Иоанн и узнал о чудесном, волшебном напитке прозванием копорский чай.
Холщовые мешочки с вкусно пахнущей вяленой травой были достаны сразу, как уложили княжича на постель. И все дни, что оставались великому витязю на земле, ему подавали этот чай, и ничего более. И когда Александр принял схиму и отходил уже в мир иной иноком Алексеем, он вдруг призвал к себе Иоанна.
– Дозволь, брат мой во Христе, оставить тебе и братии эти мешочки. Всю-то жизнь пил я иван-чай, матушка ещё меня им вспоила. Значит, тебе в наследство чай и передаю. Прими с Богом!..
С тем и отошёл. Почил в Бозе великий государь земли Русской Александр Невский. А юный монах с той поры стал вкушать драгоценный сей напиток. Когда же наступало лето, отправлялся в леса-луга, искал куртины заповеданной травы и заготавливал для братии новые припасы…»
Я не знаю, как называется явление, когда народ начинает слагать песни и сказки про собственную, старую и новую, жизнь. Но чай, который называется русским, мы тем не менее пьём.
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345
Комментарии:
«Дорогая, я в Солнечногорске…»
Человек
«Дорогая, я в Солнечногорске…»
ГРИМАСЫ ЖИЗНИ
Хорошая, удобная вещь – мобильный телефон. Даже трудно себе представить, что когда-то мы без него обходились. Теперь уже те времена кажутся нам с нынешних научно-технических высот чуть ли не мезозойской эрой. То ли дело сегодня: даже в лесу не заблудишься, если захватишь с собой верного друга – мобильник!
Только вот что-то часто мы в последнее время стали обманывать ближнего своего. Врём напропалую, на каждом шагу, без зазрения совести, даже не ведая, что творим. И виной всему то самое чудо техники. Не замечали? А вы понаблюдайте за собой. Вот вам три небольшие сценки из жизни нашего гигантского муравейника-мегаполиса.
…Сцена первая. Утро. Сидят люди в подмосковной маршрутке, в центр на работу едут. Звоночки звенят-надрываются – это начальники своих запропастившихся подчинённых разыскивают. Тут и там слышится: «А, Иван Иванович, это вы? Да я уже подъезжаю к офисному зданию. Буду через пять минут!» На самом деле маршрутка только тронулась с места, а до Кольцевой дороги езды ещё как минимум минут двадцать.
…Сцена вторая. Тоже дорожно-транспортная, только место действия – пригородная электричка. Звонит солидный и хорошо одетый мужчина, по-видимому, своей жене: «Здравствуй, дорогая, а я уже почти в Солнечногорске! Целую!» На самом деле поезд приближается к станции Мытищи… Но никто в вагоне даже не усмехнулся. Ну пошёл мужик налево, с кем не бывает. Сами не раз ходили.
…Сцена третья. Творческая встреча с одной очень известной актрисой. Собрались поклонники, ждут полчаса, час. Героини всё нет, народ на часы в нетерпении посматривает, третью сигарету на лестнице докуривает. Ведущий то и дело к уху мобильник прикладывает и сообщает: «Не волнуйтесь, потерпите ещё чуть-чуть, Аделаида Дормидонтовна сидит в пробке на Кутузовском». Наконец через два часа появляется кинозвезда с причёской «Я упала с самосвала» и криво наложенной косметикой, из-под которой просвечивают следы вчерашнего торжества. И вместо «здравствуйте» заливает публику целым потоком жалоб на пробки. Чтобы извинения достовернее казались…
А тут недавно я прочла в одном околонаучном журнале шокирующее сообщение, граничащее с фантастикой. Якобы на основе нанотехнологий изобрели телефон последнего поколения, который не имеет клавиатуры и управляется при помощи мысли. Микрочип–передатчик мыслей располагается в крохотном наушничке и крепится за ухом, делая его абсолютно незаметным. Кроме того, телефон этот считывает мысли собеседника в перерыве между словами.
Вот, думаю, здорово! Такая новинка позволила бы держать в узде любого самого отъявленного любителя приврать. И семьи бы укрепились, поскольку жена, вооружённая таким мощным средством слежки за мужем, всех его любовниц смогла бы вычислить. И с дисциплиной в рабочих коллективах стало бы всё в порядке. И даже политики в предвыборных речах перестали бы убаюкивать сладкими речами электорат, а обещали бы ровно столько, сколько бюджет страны позволит. А мы выбирали бы из них только самых честных.
Помечтала я так и пришла к выводу: научно-технический прогресс почему-то всегда имеет две стороны: хорошую и не очень. Можете себе представить, во что мы благодаря такому изобретению превратимся: в сплошных очернителей-обвинителей. Поднимется мутная волна шпиономании и страха, как в известном романе Оруэлла.
Нет, наверное, лучше вернуться к старому, как мир, но проверенному средству – говорящей… нет, не машине, а совести. В последнее время это свойство человеческой натуры устарело, и его задвинули куда-то на задворки сознания. Межличностные отношения нынче опутаны, как плющом, завитушками мелкого, необязательного, будничного вранья, подкреплённого так называемыми нанотехнологиями.
А ведь в нормальном, здоровом обществе соврать кому бы то ни было должно быть просто стыдно. Как тому маленькому мальчику в рассказе у Льва Толстого, который, тайком съев сливу, сам признался в своём «преступлении»: «А косточку я выбросил в окошко…»
Василиса БУРКА, МЫТИЩИ, Московская обл.
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 4,5 Проголосовало: 2 чел. 12345
Комментарии: 02.06.2010 23:18:40 - Алексей Викторович Зырянов пишет:
Кому по правде жить хорошо?
Большинству женщин нравится быть обманутыми. Сладкие речи о величавом прошлом мужчины - радуют слух барышень. Если же мужчина перескажет свой пройденный путь от "гадкого утёнка" до славного "принца", то будет вечно выставлен на подозрениях о целостности этого новоявленного образа. А полная картина славы без изъянов - мечта любой прекрасной особы. "Ботаник", переросший в "мачо", - скучно и неправдоподобно. Славная родословная и абсолютная череда лет возмужания в рамках приличия и воспитанности - это мечта женщин. / Согласитесь, Василиса, и о себе всю правду не скажешь, чтобы самой не скривиться при этом лицом. / Нас слишком много развращали с детства, чтобы мы могли полноценно вырасти идеальными. Часто, когда нас пытались исправлять и "улучшать", то мы подсознательно и меж тем осознано противились такой агрессии над нами. Это вам любой психолог подтвердит. Поэтому-то мы и не избавились от некоторых неприятных (для отдельных представителей общества) особенностей нашего характера. Вот взятьгрязные мужские носки. Почему этот факт присутствует в жизни многих мужчин? Элементарен ответ - Лень вездесущая. Если бы отучили нас в детстве от лени, то не пришлось, бы из-за противоречия и нежелания потворствовать "агрессору", хранить в жизни сей элемент. / Правдивы люди села, деревни, но... Но они нынче не в моде, а главней в этой жизни те, кто в ГОРОДЕ. А там жить по правде - трудно. Жители заброшенных сёл не имеют вредных привычек, если они на самом деле отдалены от города. Вот, кто идеален в этой жизни. Но кому они нужны с их непорочной жизнью? / Если намеренны жить в городе - принимайте его условия.
