Идеи у всех народов и стран разные, потому что народы разные. Но в чем-то их идеи всегда очень похожи, потому что создают их разумные существа, живущие на одном планетном теле, с похожими условиями жизни.
Отличить правильные мифы от неправильных очень просто: правильные помогают жить, а неправильные как раз мешают.
Неправильные мифы формируют представление о самих себе как об исключении из правила. Неважно, как об исключении хорошем или плохом...
Что произойдет с подростком, если ему внушить мысль о себе как об «отклонении»? Пусть об очень хорошем отклонении? Да он просто не сможет нормально жить! Потому что как же ему понять, по каким правилам жить и развиваться? Для исключений правил не предусмотрено. Такой парень или ударится в депрессию, или войдет в штопор, вразнос: ему, такому замечательному, все можно.
■ Мифы исключительности бывают и на личном уровне. С такими же ужасными последствиями для личности, как и для народа.
Психологи считают крайне важным, чтобы человек считал себя обычнейшим человеческим существом. Имеющим право отличаться от остальных, но тем не менее обычным. Подчиняющимся всем тем же закономерностям, что и все люди.
Самые неправильные мифы учат относиться к себе как к чему-то скверному и недостойному.
Наверное, катастрофические мифы были приемлемы, пока их несла в себе интеллигенция — от силы 3–5% всего народа. Несла и поколачивала народ, чтобы он побыстрее превращался в интеллигенцию.
Но сегодня они — самое ужасное, что может быть для страны.
Неправильные мифы не позволяют народу изменяться. Было что-то и когда-то? Пусть остается! Изменения — это предательство! Меняться — это отказ от самого себя!
И сторонники БММ, и катастрофисты очень подозрительно относятся к любой идее перемен, эволюции, изменений. Чего стоит хотя бы лозунг «вернуться к историческому православию»! Совершенно очевидно, что православие не только разное в разных частях Руси, но и было разным в разное время. Действительно, что взять за образец православия? Веру русских Киевщины XI века? Новгорода XIV века? Московии XVI века? Российской империи XVIII столетия? Неясно.
И вообще — если было развитие, так что же это получается? Раньше что-то было недоразвитое, так?
А вот ПРАВИЛЬНЫЙ МИФ — это миф нормальности, миф позитивных качеств народа и миф развития. Без каждой из этих трех частей — никуда.
Сейчас я расскажу вам, дорогие читатели, миф. Этот миф похож на правду, но это, конечно, далеко не вся правда. Это будет позитивный миф, который очень полезен для России.
Если читатель не согласен с этим мифом или с его частями, милости прошу к разговору! Предложите другой миф, или предложите мне в чем-то подправить мой. Если убедите, я это охотно сделаю.
Итак...
Русские говорят на славянском языке, но происходим мы от нескольких разных народов. Часть четырнадцати славянских племенных союзов включала не только славян, но еще балтов и финно-угров. Это совсем не плохо, с ними даже еще интереснее. И в любом случае наследие предков — это вопрос не крови, а культуры.
Но и древние славянские племена нам не тождественны. Нам интересны их приключения, и мы с удовольствием изучаем предков, читаем про них и поддерживаем раскопки, музейные экспозиции и попытки восстановить ремесла и образ жизни VI или X века. Но и это имеет к нам очень отдаленное отношение.
Похождения наших отдаленных предков, древних ариев и славян очень увлекательны, но это только часть наших предков. Мы не древние славяне и не арии, и заниматься игрой в древних ариев мы не будем. Тем более что мы не расисты.
Еще в VI–VIII вв. мы создали несколько государств или, по крайней мере, племенных союзов, стоявших на грани образования государства. Волею судеб эти государства и племена объединило государство потомков датского конунга Рюрика. В этом выразились европейское происхождение славян и общность судеб всех народов Европы, потомков ариев-индоевропейцев. Если кого-то очень огорчает варяжское происхождение Рюрика, мы охотно предложим бедняге сердечную таблетку, а если станет буйствовать — вызовем «психушку». Но от этого мы не перестанем ни уважать Рюрика как своего первопредка, ни считать его скандинавским князем.
Государство Рюрика было большим и славным. Потомки Рюрика вступали в браки с королями Франции, базилевсами Византии и императорами Германии.
На юге было влияние хазар и тюркских народов, но оно было гораздо меньшее, чем влияние скандинавов, немцев и западных славян. На тюрок мы сами влияли и несли им свет цивилизации. Мы были частью Европы — и по происхождению, и потому, что приняли христианство.
Восточная Европа была мало населена, ресурсов хватало на всех. Истощая землю, люди просто переходили жить в другие места. Это имело свои плохие стороны: мы до сих пор привыкли к тому, что ресурсов всегда на всех хватит, что напрягаться в борьбе за жизнь необязательно и что люди друг другу не конкуренты. К тому же мы неаккуратны, расточительны и слишком легко относимся к мусору. Самые аккуратные из нас украинцы и белорусы, потому что они раньше нас начали жить в среде, откуда уходить некуда.
Но есть в этом и хорошие стороны. Жизнь сформировала в нас широту натуры, масштабность, умение работать на рывок, предприимчивость и умение полагаться только на собственные силы. Россиянин маниакально свободолюбив и подчиняется только тому, кому хочет.
Не случайно же новгородцы попросили у Ярослава за помощь не что-нибудь, а свободу. И стали править через вече, приглашая князей служить городу. Впрочем, не один Новгород управлялся вечем, так жили почти все города Руси. Даже столица Киев и южные Чернигов и Переяславль. А города северо-запада и запада — Менск, Псков, Полоцк, Гродно — все жили по вечевым законам и князей приглашали. Свод городских законов, выработанных в Полоцке, «Полоцкое право», пользовалось уважением не меньшим, чем Магдебургское право, пришедшее из Германии.
Русь стала первой страной Европы, которая встретила монголов и научилась их бить. Чепуха, что нас завоевали монголы! Они завоевали 15% Руси, и самой тяжелой ценой.
Громадные города Китая и Средней Азии сдавались почти без боя, азиаты кланялись завоевателям и платили им дань, их принцессы пополняли гаремы монголов. А на Руси монголы были вынуждены терять людей чуть не у каждой деревушки. Рязань, Владимир, Суздаль, Москва и Киев были ими взяты, сожжены, жители этих городов перебиты, а добыча оказалась меньше, чем хотелось бы дикарям. Княгиня Евпраксия бросилась со стены Рязани, чтобы не доставаться монголам. Сотни русских женщин сгорели в Десятинной церкви в Киеве. Они могли спастись ценой плена, но выбрали смерть.
Мы хотели бы канонизировать княгиню Евпраксию, как страстотерпицу и как национальную героиню. Мы христиане и согласны, что самоубийство — тяжкий грех. Но обстоятельства самоубийства Евпраксии полностью извиняют этот грех. Мы хотели бы, чтобы таких женщин на Руси было много, потому что тогда нас уж наверняка не завоевать никогда и никому.
Первые города, которые монголы не смогли взять, — это русские города Холм и Кременец. Первый владыка, бивший монголов, это русский князь Даниил Галицкий. Даниил много раз позорно бил дикарей, а от папы римского получил корону короля. Он — первый русский король, мы помним его и гордимся им.
Монгольское иго установилось на северо-восточной Руси потому, что князья северо-востока предали свой народ и помогали завоевателям. Не все! Князь Ярослав готовил восстание. Его предали, и монголы зверски убили князя в Орде. Андрей Ярославович воевал с монголами и потерпел поражение из-за измены своего брата Александра.
Александр отрекся от своего отца Ярослава и стал приемным сыном Бату-хана. Он стал основателем династии московских князей. Эта династия добилась канонизации Александра как святого и распустила смешные сказки о том, что никто не мог сопротивляться монголам. Но мы не почитаем предателя, Александра Батыговича, считаем ошибкой его канонизацию, а чтим князей Даниила и Андрея, тверского князя Михаила, который возглавил сопротивление монголам. Такие вот мы гордые и свободолюбивые.
Мы помним, что до Александра Батыговича города северо-востока Руси тоже управлялись вечами. Это презренный Батыгович, враг свободной Руси, снял вечевые колокола и установил режим азиатской деспотии.
Мы гордимся тем, что монголы никогда не смели сунуться в Псков, Полоцк и Новгород; мы помним, что большая часть Руси никогда не знала ордынского ига.
Тот, кто рассказывает лживые сказки о покорении всей Руси монголами, — или невежественный человек, и его надо просвещать, или он клеветник, враль, русофоб и вообще враг русского народа. Очень возможно, что он и вообще не русский человек: настоящий русский никогда не придумал бы такой гадости.
