«И эта НЕЛЕПАЯ СМЕРТЬ — из чаши вина, поданной лучшим другом, или от арбалетной стрелы, свистнувшей в спину из-за портьеры.» — ТББ.
НЕНАВИСТЬ — чувство; как многие чувства, защитная реакция организма при конфликте установок, предназначенная для преодоления рационального конфликта иррациональным путем — например, любовь предназначена для преодоления конфликта между установкой на продолжение рода и установкой на сбережение сил и спокойную жизнь; ненависть предназначена для преодоления конфликта между гуманностью и очевидной целесообразностью негуманного поступка;
«Вадима круги пошли перед глазами от боли — так крепко он закусил губу. Я бы им устроил праздничек, подумал он с ненавистью. Это было странное чувство НЕНАВИСТЬ. От него холодело внутри и напрягались все мускулы. Он никогда раньше не испытывал ненависти к людям.» — ПКБ.
«Усвойте одну важную вещь. И усвойте навсегда. НЕНАВИСТЬ — это перегной страха. А я никогда никого и ничего не боялся. Они меня раздражают, это так. Но ненавидеть?» — ЭВП.
НЕОБХОДИМОСТЬ — элемент рассуждений Кандида, пытающегося демифологизировать ситуацию (см. также «За миллиард лет до конца света», где близкая идея развивается Вечеровским); термин обычно применяется человеком, который хочет убедить себя или собеседника в том, что надо предпринять те или иные действия, один из многих элементов системы эмоционально-словесных костылей для разума:
«Необходимость не может быть ни страшной, ни доброй. НЕОБХОДИМОСТЬ необходима, а все остальное о ней придумываем мы… И машинки в лабиринтах, если они могут придумывать. Просто, когда мы ошибаемся, необходимость берет нас за горло, и мы начинаем плакать и жаловаться, какая она жестокая да страшная, а она просто такая, какая она есть, — это мы глупы или слепы.» УНС.
НЕОГЕДОНИЗМ, НЕОИНДИВИДУАЛИЗМ, НЕОКРЕТИНИЗМ, НЕООПТИМИЗМ — неооптимизм течение философской мысли, полагающее, что смысл жизни состоит в удовлетворении чувства голода, полового инстинкта и потребности в стабильности; в общефилософском плане является редукцией более глубокой так называемой «философии Алевтины» (см. все на свете); редукция произведена путем игнорирования мотива власти (гордости): «- Какой же ты еще ребенок, сказала она. — Как же ты еще никак не можешь понять, что ничего нет на свете, кроме любви, еды и гордости. Конечно, все запутано в клубок, но только за какую ниточку ни потянешь, обязательно придешь или к любви, или к власти, или к еде…». Остальные термины — издевка над философским профессиональным жаргоном:
«Удовлетворите любовь и голод, и вы увидите счастливого человека. При условии, конечно, что человек наш уверен в завтрашнем дне. Все утопии всех времен базируются на этом простейшем соображении. Освободите человека от забот о хлебе насущном и о завтрашнем дне, и он станет истинно свободен и счастлив. /…/ Может быть, вы посетите мою лекцию? Я начинаю завтра в десять. — Благодарю вас, — сказал я. — Какая тема? — Философия НЕООПТИМИЗМА.» — ХВВ.
«Я смотрел, как он подошел к своему длинному автомобилю, рухнул на сиденье, поковырялся в пульте автоводителя, откинулся на спинку и, кажется, сейчас же задремал. Автомобиль осторожно покатился по площади и, набирая скорость, исчез в тени и зелени боковой улицы. НЕООПТИМИЗМ… НЕОГЕДОНИЗМ и НЕОКРЕТИНИЗМ… Нет худа без добра, сказала лиса, зато ты попал в Страну Дураков.» — ХВВ.
«— Мало, — сказал я. — Он мне не понравился. НЕОИНДИВИДУАЛИЗМ, как сказал бы доктор Опир. — Доктор Опир — вонючка, — сказал шофер. — А Слий — это настоящий человек. Конечно, индивидуализм. Но он, по крайней мере, говорит то, что думает, и делает то, о чем говорит…» — ХВВ.
НЕОИНДИВИДУАЛИЗМ — см. неогедонизм
НЕОКРЕТИНИЗМ — см. неогедонизм
НЕООПТИМИЗМ — см. неогедонизм
НЕПРАВИЛЬНЫЙ ЗАКОН — любой закон является кодифицированной нормой; в законе имеется диапазон и в диспозиции, и в санкции, и общество посредством полиции, суда и т. п. в пределах этого диапазона выбирает конкретное решение; не только норма и диапазон, но и дисперсия, и асимметрия распределения, и, наконец, степень удовлетворения общества решениями закона (при этом часть общества считает закон неправильным) — важные характеристики общества:
«Человечество приняло закон, по которому запрещается загонять себя в гроб. Закон, понимаете вы? Закон!/…/ — НЕПРАВИЛЬНЫЙ это ЗАКОН, мистер инспектор. Разве можно не давать рабочим заработать?» — ПНА.
НЕТЛЕНКА, НОБЕЛЕВКА — уничижительные наименования «нетленного», т. е. вечного научного результата и Нобелевской премии; применение уничижительных названий для вещей и событий, о которых человек мечтает и надеется, является частью архаичной игры, при которой человек применяет именно такие названия для того, чтобы «не сглазить»; игра эта поддержана социумом, а именно — человек применяет уничижительные названия для того, чтобы уменьшить зависть окружающих; в итоге игра доходит до того, что человек — даже во внутренней речи — способен про акт с любимой девушкой употребить выражение «трахнуть»; кроме того, употребление вульгарных выражений применительно к важным вещам может быть снижением стиля — для того, чтобы охарактеризовать себя нужным в данный момент образом, уменьшить социальное отчуждение:
«— Димка? Это Захаров говорит. Ну как ты там? НЕТЛЕНКУ лепишь?» — ДЗ.
«— Это — НОБЕЛЕВКА, отец! — сказал Малянов, выкатывая глаза и понизив голос.» — ДЗ.
«… и это, я вам прямо скажу, отцы, пахнет НОБЕЛЕВКОЙ…» — ЗМЛДКС.
НЕУДОВОЛЬСТВИЕ, УДОВОЛЬСТВИЕ — чувства, используемые мозгом для управления действиями организма, в данном случае — процессом поиска ответов на вопросы:
«Почему у меня все время появляются вопросы? Ведь мне от них нехорошо. Они у меня чешутся. Много вопросов. Десять вопросов в день, двадцать вопросов в день. Я стараюсь спастись: бегаю, целый день бегаю или плаваю, — не помогает. Тогда начинаю размышлять. Иногда приходит ответ. Это УДОВОЛЬСТВИЕ. Иногда приходят много ответов, не могу выбрать. Это НЕУДОВОЛЬСТВИЕ. Иногда ответы не приходят. это — беда.» — М.
НЕФТЬ — ископаемое, основной энергоноситель; для нефтедобывающих стран поставки нефти за рубеж — основной источник доходов бюджета; в этих условиях для страны возникает возможность не развивать гражданскую промышленность и ее технологическую базу (а военная лишь с большим трудом конвертируется в гражданскую), а «проедать нефтедоллары»; эта возможность и была реализована в середине и конце прошлого века в СССР; по некоторым данным, нефть имеет и более фундаментальный смысл («…самое глубокое откровение, которое когда-либо посещало человека… «Во всей вселенной пахнет нефтью» В.Пелевин):
«Геронтократия. Средний возраст правителей приближается к семидесяти возраст усталости, пресыщенности и равнодушия. Возраст смерти, по сути дела. Еще год-два — и все окончательно посыплется: они начнут умирать один за другим, наступит смутное время, и даже не время, а безвременье. Страна постепенно вползает в агонию. НЕФТЬ иссякает, а это — кровь нашей экономики, на заводах — оборудование начала века.» — ПП.
НЕЧЕЛОВЕК — в точном смысле слова либо непосредственный предшественник человека в эволюции (по некоторым теориям — примитивные человекообразные обезьяны, по другим — достоверно не известен — «недостающее звено»), либо все, что эволюционировало из этого предшественника, кроме человека (по некоторым теориям — человекообразные обезьяны); реально термин применяется для характеристики отличий от человека, причем в отличие от термина человек (см.), применяющегося для характеристики отличий в системе земных животных, этот термин применяется шире:
«Человек-посредник, понимаете? Он — и человек и НЕЧЕЛОВЕК, гуманоид и негуманоид! Такого еще никогда не бывало. О таком даже мечтать никто не рискнул бы!» — М.
НИИСТО — это могла быть и аббревиатура, и замена написания «НИИ-100»; кроме почтовых ящиков (см. ящик), некоторые организации имели и такие обозначения; знал и знает ли кто-нибудь, какие системы были вообще? — «создание различных видов незнания было одной из основных функций государства» (Л.Хатуль):
«… а в Беркли поедет, соответственно, не Красногоров из ВНИИТЭКа, а какой-нибудь Серожопов из НИИСТО. Понял расклад?» — ПП.
НИМФОМАН — мужчина, предпочитающий женщин моложе себя и удовлетворяющий эти предпочтения; термин используется как инвектива мужчинами, не имеющими возможности удовлетворить такие предпочтения, и женщинами, не являющимися объектом таковых (иначе см. Энциклопедию); возможно, ассоциативная шутка (промок — ныряние — русалка — нимфа):
«— НИМФОМАН, — грустно сказал Павору доктор Р. Квадрига. — Русалкоман. И водоросли.» — ХС.
НИЩЕБРОД — см. божедом
НИЩЕДУХИ — видимо, не осознаваемая говорящим цитата из Нагорной проповеди «Блаженны нищие духом», причем под «нищими духом» принято понимать скромных, не гордых и т. п. (также см. Энциклопедию):
