Советское время, казалось бы, разделило полководческие и политические функции в военной сфере, но это объяснялось резким повышением роли последних. А сами военачальники, сформированные Гражданской, а позднее и Великой Отечественной войной, конечно же, были плотью от плоти политической ситуации.
Внешние силы и внутренняя глупость привели в Россию нестабильные времена. Вспомним август 1991 года, октябрь 1993 года! Вспомним полковника Лебедя, генералов Шапошникова, Грачёва, Евневича и их то ли «соратников», то ли «подельников». Так или иначе, но в стороне от политики они тоже не стояли, нарушив присягу и став палачами собственного народа.
При этом пора внятно сказать и вот что…
Любой государственный строй определяет попытку насильственного изменения (свержения) строя как тягчайшее государственное преступление, и это понятно. Самый антинародный, самый бездарный и самый изуверский строй хочет защищать себя всеми средствами, в том числе — и правовыми. Но попытка насильственного сохранения существующего строя (если он не прямо антинароден) не только не может рассматриваться как преступная, но является, собственно, гражданской обязанностью каждого правоспособного члена общества. Для военных же любые их действия по защите существующего конституционного строя в случае угрозы его насильственного свержения тем более являются святой юридической обязанностью — по военной присяге! Исключение составляет лишь зафиксированное в принятой ООН Декларации прав человека такое положение вещей, когда народы восстают против тиранов. Об этом уже говорилось.
Белогвардейские офицеры вели вооружённую борьбу отнюдь не в силу верности присяге, потому что от присяги их освободил сам царь, отрёкшись от престола. Зато советские офицеры и руководство Вооружённых Сил СССР в 1991 году, будучи юридически обязанными всеми средствами защищать гибнущий СССР, стали однозначными пассивными нарушителями присяги, а кое-кто, типа полковника Лебедя или генерала Шапошникова, — и активными её нарушителями.
«Демократические» комментаторы взахлёб пели им дифирамбы и болтали о гражданской-де ответственности и «политическом мужестве» генералов. Но что тогда оказалось несомненным, так это, пожалуй, пикантный прецедент отказа от защиты существующей власти.
Не так ли?
И если политической ответственности требовали от генералов в ситуации, когда даже в атмосфере истерии и провокаций всё кончилось в 1991 году тремя сомнительными жертвами, провезёнными по Новому Арбату, то почему же офицеры и генералы Российской армии должны быть олимпийски безучастными при виде миллионов воистину безвинных жертв режима? Разве у них нет права задуматься — кто в том повинен?
В сказанном нет призыва к насильственным действиям. Но призыв задуматься есть.
Разгром экономики и армии, разврат народа, развал страны… По различным телевизионным каналам то и дело идут сериалы или передачи, в которых Российская армия гнусно выставлена сборищем кретинов… А где-то в архивах Министерства обороны России лежат листки с подписями немалой части даже сегодняшнего офицерского корпуса под той присягой, по которой генералы и офицеры были юридически ответственны перед Союзом Советских Социалистических Республик!
И от этой присяги их никто не освобождал!
Я никого ни к чему не призываю, кроме как к тому, чтобы и военные, и невоенные кое над чем поразмыслили. Задуматься-то в правовом государстве можно?
Больные проблемы России не решаются штыками, в какую сторону их ни поверни! Однако наличие в стране «человека с ружьём» — это факт, и факт, который игнорировать невозможно. В том числе и самим людям «с ружьём».
Также фактом является то, что опасно, безнравственно и преступно не само по себе участие армии в политике. Для народной, взращённой и оснащённой народом, армии такое участие, напротив, совершенно естественно! Опасно и преступно участие «человека с ружьём» в политике грязной, антинародной.
Но можно ли определить политику нынешних «руководителей» России иначе как антинародную, если под их руководством на практически голом месте за двадцать лет возникли и по сей день разгораются кровавые (подумать только!) бои на собственной территории, а страна фактически идёт в кабалу к Западу?
На респектабельных манишках и холёных руках «россиянских» политиканов остаётся всё больше пятен крови, а настоящему военному человеку кровь чужда, потому что он лучше других знает ей цену.
У народной армии начала двадцать первого века должна вырабатываться философия не кровопролития, а надёжной, политически и военно-политически обеспеченной стабильности. Однако во главе формально правовых (становящихся, правда, всё более противоправными) политических институтов самого большого государства мира пока что стоят люди, гарантированно обеспечивающие нестабильность.
Это — тоже горький факт, и никакой демагогией средств массовой информации даже во главе с прожжёнными демагогами этот факт из нашей жизни не выбросить.
Вот почему в конечном счёте честные, преданные политиканами, но преданные Отечеству офицеры и генералы вместо забот о мирном дне подчинённых войск самой жизнью вынуждены будут задумываться…
О чём?
Ну, это им виднее. И не исключено, что уже скорая реальность наших дней будет состоять в том, что Российская армия сможет сыграть важную положительную историческую роль, не пойдя на подавление народных масс сама и не позволив сделать это полицейским силам режима. Проблемы России решаются не водомётами, не танками, а признанием властью реальной ответственности перед народом или сменой этой власти другой властью, готовой к реальной ответственности перед народом.
Даже такая сомнительная историческая фигура, как генерал Деникин, был убеждён в том, что русская армия — плоть от плоти и кость от кости русского народа. Если вспомнить, что советская история развила эту мысль до тезиса «Народ и армия едины», то можно надеяться, что об этом важнейшем моменте задумаются и армия, и сам народ, чьи сыны составляют армию.
В конце-то концов, народ сам выбрал себе жаждущих (жаждущих, жаждущих!) крови вождей. Поэтому он сам же вправе и в состоянии спокойно, без штурмов Кремля и залпов «Авроры» отправить этих «вождей» в политическое небытие вполне конституционным путём.
При этом то или иное участие армии в политическом процессе так или иначе неизбежно. В опубликованном в начале 2011 года газетой «Советская Россия» открытом письме зятю Ельцина Валентину Юмашеву его бывший коллега по «Комсомольской правде» журналист Юрий Гейко пишет:
«…И вы там, наверху, верите, что такая ваша власть устоит?
Верите. Верите, но побаиваитесь.
Это видно по тому, что вы против нас готовите полицию. Что армии пообещали достойную зарплату.
По тому, что в неё, регулярную армию (!), а не только в войска МВД, стали поступать резиновые «демократизаторы» — дубинки и подобная «усмирительная» техника.
Перепугавшись Египтом, власть стала лихорадочно задабривать армию пока обещаниями: «Уже в следующем году лейтенант будет получать 50 тысяч рублей». Власть поняла, что лояльность к ней армии — залог подавления масс».
Что ж, над этими словами тоже не мешает задуматься всем. В том числе и армии, у которой и впрямь, похоже, в перспективе есть лишь два пути: или единение с народом, или, вначале — палачество над ним, а затем — бесславный конец, роспуск и прозябание на скудную пенсию, урезанную с десятков тысяч рублей до классических тридцати сребреников.
Наконец, ещё одно…
Михаил Полторанин в своей книге, имея в виду генерала Рохлина, написал:
«У генерала не было этих мыслей (терроризм и т. п. — С. К.). Он опирался на признанное ООН право любого народа восставать против тиранической системы. Если хунта, узурпировавшая власть, перекрыла все демократические пути к смене режима, у нации (Нации или народа? Тут ведь есть различия. — С. К.) не остаётся иного выбора, кроме как массовыми выступлениями, акциями неповиновения, всеобщими стачками прогнать поработителей».
Это сказал не я, а бывший верный ельцинец Полторанин. Я лишь кое-что уточню… Насчёт признанного ООН права любого народа восставать против тиранической системы сказано верно и уместно — правовую базу для активных действий народа (и армии!) этот тезис действительно обеспечивает. Но это всё звучит красиво в декларациях, а в реальности народ может легко нарваться на провокацию.
Ранее я уже говорил, что революционную ситуацию создают, как правило, не сами «низы», а рвущиеся к власти «верхи», и создают они её в собственных интересах, а не в интересах народа. Это народу (не нации) надо понять крепко — чтобы не поддаваться на провокации. Ведь массовые выступления, акции неповиновения, всеобщие стачки и т. п. сами по себе не возникают. И если их будут организовывать полторанины всех сортов, то проку от этого народу не будет. Прок будет полтораниным.
